Bosanski hadžije danes praznujejo in se pripravljajo na opravljanje preostalih obredov

(Patria) - Razpoloženje med bosanskimi hadžijami na prvi dan bajrama je prijetno in ponosni smo na to, kar smo doslej opravili, je dejal glavni vodnik Ureda za hadž in umro Islamske skupnosti v BiH Izet-ef. Čamdžić.

Hadžije danes počivajo in praznujejo bajram, vendar se tudi pripravljajo na opravljanje preostalih hadžskih obredov.

- Glavni hadžski obred, postanek na Arefatu, smo sicer že opravili, vendar še nismo zaključili vsega. Naše hadžije morajo opraviti hadžski tawaf in sai, nato pa se v naslednjih dveh dneh ponovno vrniti na Mino oziroma v drugem in tretjem bajramskem dnevu metati kamenčke na vsa tri džemreta.

Na prvi bajramski dan so kamenčke metali le na Veliko džemre. In seveda, pred odhodom v Medino, opraviti poslovilni tawaf - je pojasnil efendi Čamdžić.

Glede obredov, ki so bili doslej opravljeni, opozarja, da je postanek na Arefatu bistvo hadža, v skladu s prerokovim hadisom "Hadž je Arefat".

- Na Arefatu je večinoma zelo prisotna močna čustvenost pri vsakem posamezniku, ki izhaja iz dejstva, da se Vzvišeni Bog s temi ljudmi, ki na Arefatu bivajo tisti dan, pred meleki ponaša in jim pove, da so prišli samo in izključno zaradi Njega, z namenom doseči veliko in izjemno nagrado, obrniti novo, popolnoma čisto stran v svojem življenju in doživeti, bi rekel, novo rojstvo.

Kajti ta človek, ki se na Arefatu osvobodi grehov, prerok je rekel, da ni dneva, ko bi se več ljudi osvobodilo grehov kot na Arefatski dan, je po nedolžnosti najbolj podoben novorojenčku - je dejal Čamdžić.

Vsekakor je treba poudariti, je dodal, da je bivanje na Arefatu vrhunska duhovna pojedina, hkrati pa tudi fizični napor.

- Za to je potrebno močno in veliko odrekanje. Temperatura je bila včeraj na Arefatu 47 stopinj, kar dovolj pove, kakšen napor je to - je dejal.

Po Arefatu je sledila pot do Muzdelife, kjer so preživeli tri do štiri ure, opravili akšam in jacijo, skrajšano in združeno, v skladu s predpisi, ter nabrali kamenčke za metanje kamenčkov na šejtana.

Nato so se peš odpravili, kar je prav tako izjemen fizični napor po dveh neprespanih nočeh in fizično izčrpavajočem delu bdenja na Arefatu. Bilo je treba pešačiti šest do sedem kilometrov do džemreta, kjer bi vrgli kamenčke.

- Toda to pešačenje ima veličasten cilj, da po nabrani imanski moči na Arafatu obrnemo hrbet šejtanu in se z njim končno, če je mogoče za vedno, na Mini obračunamo - je dejal Čamdžić.

Opozoril je na dejstvo, da se hadžije premikajo iz Muzelifa proti Mini v isti smeri in z istim ciljem.

- Predstavljajte si, če bi ummet in ljudje in mi vsi iz tega brali sporočilo, ki nam ga to gibanje pošilja. Sporočilo je enotnost cilja in enotnost dejanja. Vsi ljudje, ki se v tej koloni iz Muzelifa premikajo proti Mini, so v enotnem dejanju gibanja proti Mini, da čim prej dosežejo cilj, in v enotnosti cilja – da se obračunajo s sovražnikom, Bog Vzvišeni pa je rekel, da je šejtan naš odprti sovražnik - je dejal Čamdžić.

Po metu kamenčkov so hadžije prispeli v hotel, kjer so se osvobodili ihramov.

- Že več let sem nekakšen koordinator za vodnike, že več let razmišljam, kaj je motiv tem ljudem, da so vodniki? Toliko žrtvovanja, vsakega od njih, da bi 45 ali 47, odvisno od tega, koliko moških in žensk jim je dodeljenih, ob izjemni odgovornosti, pravilno opravilo hadž?

Kaj je motiv za sprejetje te velike odgovornosti in ogromnega bremena na ramenih. Želim izraziti občudovanje nad žrtvovanjem vodnikov. Pogosto sem govoril, če je Arefat v ibadetskem smislu hadž, je v tehničnem in organizacijskem smislu vodnik hadž, saj je on tisti, ki je 24 ur ob hadžijah in brez vodnika hadž ne bi bil mogoč.

Cela resna ekipa ljudi je na čelu te organizacije in želim povedati, da smo ponosni na to, kar smo naredili - je zaključil efendi Čamdžić.