Velikonočna maša v stolnici Srca Jezusovega zbrala številne vernike

(Patria) - V stolnici Srca Jezusovega v Sarajevu je potekala velikonočna liturgija, ki se je je udeležilo veliko vernikov, mašo pa je vodil vrhbosanski nadškof metropolit Tomo Vukšić.

Nadbiskup Vukšić je dejal, da je Božja volja, da smo drug do drugega in da ne ustvarjamo razdora.

"Vsak človek lahko prispeva s svojim zgledom, kako bi moralo biti, lahko smo svetilnik v temi na razburkanem morju," je dejal.

Vukšić je v pridigi, ki jo je prebral vernikom, dejal, da je Velika noč, poleg tega, da je praznik spomina na najpomembnejši dogodek iz Jezusovega življenja, tudi "Božji odgovor na človekovo željo in naravno težnjo po večnem življenju".

Dodal je, da ima vsak krščanski praznik tudi sodobno sporočilo za družbo in trenutek, v katerem se praznuje, tako tudi Velika noč:

- Da kot verniki moramo opaziti takšne znake ter brati in uporabiti njihovo sporočilo ter se učiti iz sporočil, ki nam jih Bog preko njih pošilja. Dobro je, da se teh dneh postijo in molijo privrženci različnih ver in se tako pripravljajo na praznike svoje vere. To sočasnost naših pobožnih vaj ne smemo gledati le kot običajno dejstvo, ki ga je treba zabeležiti, in le kot simpatičen in drag pojav, ampak je treba kot verniki vprašati, kaj nam dragi Bog v tem času in na tem območju želi s tem znakom sočasnih in močnih pobožnosti. Po teh vajah nedvomno je, da smo medsebojno duhovno blizu in da so blizu tisti, ki jih izvajajo, če jih pravilno opravljajo. To duhovno bližino, ki je očitna, je treba prepoznati kot vrednoto in jo prenesti v vsakdanje življenje, da bi tudi na družbenem področju v vsakdanji komunikaciji bili blizu, solidarni, humani, plemeniti, radodarni, zlasti s tistimi, ki so v stiski - je dejal Vukšić.

Vsi skupaj so nato prebrali "Oče naš", z "Verovanjem" pa se je zaključil drugi del velikonočne liturgije.

Tretji del je evharistična služba, med katero duhovniki posvetijo kruh in vino, ki nato postaneta telo in kri Kristusa in se darujeta vernikom.

Po posvetitvi kruha in vina je sledil obred izmenjave miru, med katerim si verniki segajo v roke, da bi se lahko obhajali.