Mošeja Sultan Selim je bila vedno 100% last Islamske skupnosti

(Patria) - Medžlis Islamske skupnosti Mostar se čuti dolžnega argumentirati 100% lastništvo nad mošejo Sultan Selim, ki se nahaja v neposredni bližini Starega mostu, zaradi neutemeljenih odzivov dela javnosti.

Objekt je, kot je razvidno, zgrajen kot mošeja, molitveni prostor, v njegovi notranjosti pa so tri značilni gradbeni elementi poudarjene svetosti: mihrab, minber in mahfile, iz česar je mogoče razbrati, čemu in za kakšne namene je bil ta prostor namenjen.

– Čeprav v dveh prejšnjih državnopravnih ureditvah Islamska skupnost ni imela možnosti uporabljati tega objekta v skladu z lastnimi normativnimi akti, se je objekt v zemljiških knjigah Mostarja ves čas vodil kot last Islamske skupnosti 1/1 in nikoli ni zamenjal lastnika. Poučeni iz izkušenj, da domača javnost tega nima navade preverjati, menimo, da je pomembno še enkrat opozoriti na dejstvo, ki ga lahko preverijo vsi, ki to želijo, da je objekt v premoženjsko-pravnem smislu še danes tako kategoriziran – navaja se v sporočilu Medžlisa Mostar.

V zvezi s tem Medžlis javnost opozarja na določbe veljavnega Zakona o stvarnih pravicah, člen 17, odstavek 1, ki se glasi: "Lastništvo je stvarno pravo, ki lastniku daje pooblastilo, da prosto in po svoji volji stvar poseduje, uporablja in z njo razpolaga, ter vsakogar izključi iz te pravice v mejah, določenih z zakonom". ("Službene novine Federacije BiH", št. 66/13 (28. 8. 2013) in Zakon o spremembah Zakona o stvarnih pravicah FBiH "Službene novine Federacije BiH", št. 100/13 (18. 12. 2013))

– Nadalje menimo, da imamo s sporočilom za javnost, kar smo storili zaradi specifičnosti upravnega spora, pravico opozoriti člane Islamske skupnosti na določbe šeriatsko-pravne rešitve fetvai-emina, kot normo islamskega moralnega kriterija, s čimer na noben način nismo šeriatskega zakona postavili pred državne zakone in sekularno naravo ustavne ureditve Bosne in Hercegovine, kar nam tendenciozno in neuspešno poskušajo pripisati posamezniki na družbenih omrežjih ali politične skupine, s poskusom pridobivanja poceni političnih točk.

Opozorilo pripadnikom Islamske skupnosti na določbe fetve v odnosu na zakone države Bosne in Hercegovine ni nič drugega kot opomnik na normiran kodeks obnašanja in delovanja njenih članov. To dejstvo je samo po sebi razumljivo in znano vsakemu družbeno odgovornemu državljanu te države – dodaja se v sporočilu.

Navaja se tudi, da je stališče Islamske skupnosti v BiH o sekularni, državljanski ureditvi države Bosne in Hercegovine konstanta, ki je enako zavezujoča pri delu in poslovanju vsakega njenega organa ali pravne osebe.

Še več, Islamska skupnost vztrajno vztraja pri podpisu pogodbe z državo, do česar kljub večdesetletnim prizadevanjem še ni prišlo.

– V postopku ponovne vzpostavitve delovanja mošeje Sultan Selim so vsi veljavni zakoni države Bosne in Hercegovine in določbe na strani Medžlisa Islamske skupnosti Mostar in tu ni nikakršnega "primeru". Gre le za nekoliko bolj specifičen upravni spor z nepooblaščenim uporabnikom in nič več. V sporočilo za javnost prilagamo tudi izpisek iz zemljiške knjige (ZK), ki ga je izdala pisarna zemljiške knjige v Mostarju dne 3. 9. 2005 – navaja se v sporočilu za javnost.