Reis Kavazović: Današnje slabo stanje človeka ni prišlo od nikoder, ampak je prišlo iz naših src in lahko krivimo samo sebe

(Patria) - Reisul-ulema Islamske skupnosti v Bosni in Hercegovini Husein-ef. Kavazović je izjavil, da je slabo stanje današnjega človeka prišlo iz človeških src.

V Zenici, v džematu Nemila, je bil danes slovesno odprt nov džamija, ob tej priložnosti pa se je reisul-ulema Kavazović obrnil na veliko število zbranih vernikov.

„Odprtje vsake džamije je velik dogodek v skupnosti muslimanov povsod po svetu. To je podobno sajenju sadnega drevesa, od katerega se pričakuje, da bo dolgo časa obrodilo sadove in da bo na druge načine koristilo ljudem in življenju na splošno. Danes odpiramo to čudovito džamijo, tukaj v Nemili, z upanjem, da bo izpolnjevala svojo vlogo za dobro, in za dobro, in da bo
delovala s polno zmogljivostjo. Dragi Bog, prosimo Te, da bo tako, da bo upravičila našo namero, namero teh ljudi, ki so si z odvzemanjem od sebe in svojega zalogaja ovekovečili te trenutke, z upanjem, da bodo generacije, ki bodo tu odraščale, generacije Bošnjakov, ki bodo branile domovino in varovale vrednote – je dejal reisul-ulema“, je dejal reisul-ulema.

V naši veri in tradiciji je osnovna naloga džamije, da združuje ljudi za skupno molitev in srečevanje, za molitev in druženje, je poudaril.

„Toda to ni njena edina vloga. Džamije so Božje hiše na Zemlji in dom skupnosti muslimanov. Samo naše bivanje v džamiji, v naši verski tradiciji, je Bogu prijetno dejanje, v srce nam vnaša mir in duševni mir. To vedo vsi, ki v njej bivajo. Džamija vzgaja ljudi, jih dela drugačne, neposredno ali posredno. Če jih ne
vzgoji in ne oplemeniti, ne izpolnjuje svoje vloge. Ljudje, ki so od malih nog navezani na džamijo, jo obiskujejo in v njej odraščajo, so drugačni od drugih. Nihče se ne boji njihovega zla, prevare, nasilja in nesramnosti, ker tega preprosto nimajo. Njihov značaj je oblikovala džamija, ki izključuje vse neprimerno“, je dejal reisul-ulema.

Dodal je, da je „na žalost, veliko tudi med nami tistih, ki ne obiskujejo džamije, nekateri pa nikoli niso niti stopili v njene prostore, zato se njen vonj nanje ne odraža“.

„Nikoli niso začutili duha džamije. Če bi ga, danes ne bi imeli toliko nasilja v svojih okoljih, toliko divjanja, nekulture in nemorale, ki jo izvajajo tudi ljudje, ki nosijo naša imena, zdi se, nič manj kot drugi. To večinoma počnejo tisti, ki so odraščali in bili vzgojeni mimo vere, v čigar bitje niso vtkane vrednote, ki jih promovira džamija.

Deloma smo tudi mi zanje odgovorni in dolžni smo jim posvetiti pozornost“, je poudaril.

Vse, kar je ustvarjeno na Zemlji, je ustvarjeno zaradi človeka, je spomnil reisul-ulema, „celo položaj nebesnih teles je urejen tako, da zagotavlja trajanje življenja“.

„In nagib Zemlje glede na Sonce in položaji Lune so v funkciji življenja na Zemlji. Če bi bili drugače urejeni, življenje na Zemlji ne bi bilo mogoče. Če bi bilo Sonce malo dlje od Zemlje, bi bilo na njej vse zamrznjeno; če bi bilo malo bližje – vse bi bilo sežgano.

Vse življenje, ki se je milijone let odvijalo na Zemlji pred pojavom človeka, je bil le priprava na prihod bitja, ki bo v sebi nosilo tudi nekaj veličastnega, nekaj iz Božjega Duha, kar bo v sebi združevalo fizični in duhovni svet; in vplivalo na oba svetova.

Do pojava človeka na Zemlji se je življenje odvijalo po ustaljenih procesih in nihče za nič ni bil odgovoren. Zato ni bilo greha, niti napačnega delovanja“, je izjavil reisul-ulema Kavazović.

Človek je edino bitje, ki lahko vpliva na procese na Zemlji in povzroča motnje. V častitem Kur'anu, je spomnil reisul-ulema, nam Vsemogočni sporoča, kakšna in kolikšna je človeška odgovornost: Zaradi tega, kar ljudje delajo, se je pojavil nered na kopnem in na morju, da bi jim On dal okusiti kazen zaradi tega, kar
delajo, da bi se popravili.

„Ne pripadamo mi, bratje in sestre, samo fizičnemu, ampak tudi duhovnemu svetu. Ne živimo samo s fizičnim, ampak tudi z duhovnim svetom, in naše delovanje se odraža na okolje, v katerem živimo, pozitivno in negativno. Današnji človek je to, očitno, pozabil – ali pa se vse počne, da bi to pozabil, da bi se zmanjšal samo na materialno obstajanje, brez kakršnega koli namena. Nikoli človek ni imel več, a nikoli njegovo življenje ni bilo bolj bedno in poceni. To lahko ima, in že ima, hude posledice za življenje na Zemlji. Ker človek ni ustvarjen samo za jesti, piti, uživati, igrati se in zabavati“, je poudaril. Naše življenje ima visok namen in ta se mora uresničiti. Ta se uresničuje s spoštovanjem Božje besede in ravnanjem po Božjih navodilih, je poudaril reisul-ulema.



„Samo tako lahko človek ima lepo in vsebino polno življenje in upravičuje svoje obstajanje. V nasprotnem primeru naše življenje izgubi smisel. Ko prenehamo to početi, bomo odstranjeni s scene in potisnjeni v temne globine eksistence. Človeška gluhost na Božje besede je vse večja, človek kot da se ne da več dozvati, ravno tako, kot to
Kur'an govori: Ko mu bereš Kur'an, med teboj in tiste, ki v onostranstvo ne verujejo, postavimo nevidno zaveso, in na srca njihova pokrivala, da ga ne bi razumeli, in jih naredimo gluhe“, je navedel.

Gluhost sveta postaja zastrašujoča glede na zlo in trpljenje, katerih smo priče, je poudaril, med drugim, reisul-ulema.

„Vsak dan ubijajo na stotine ljudi, žensk in otrok. Morilcem pošiljajo orožje, žrtvi pa odrečejo hrano in vodo. Vidimo to v Gazi in Ukrajini in vidimo, kako smo vsi skupaj nemoči in ponižani. Toda Bog trpi nevero, toda ne trpi krivice, globoko v to verjamemo“, je dejal.

Človek v sebi nosi ogromne potenciale: tako za dobro kot za slabo, je ocenil reisul-ulema, ter dodal, da ga je zato treba vzgajati, da bi dobro prevladalo in da bi bil v funkciji dobrega in pozitiven dejavnik v življenju.

„Človek je edino bitje, ki se vzgaja, medtem ko se vsa druga bitja učijo le osnovnih veščin za preživetje. In te vzgoje ne smemo zanemariti. Vrednote, ki se morajo razvijati v njem in ki morajo oblikovati njegovo zavest – da bi izpolnjeval svojo dodeljeno vlogo – je določil njegov Stvarnik in mu dal navodila za to. Kolikor teh navodil ne uporablja in jih ne sledi, povzroča nered, ogroža druga bitja, fizična in duhovna, in postane grožnja samemu življenju“, je izjavil reisul-ulema Kavazović.

Človekovo notranje stanje se neposredno odraža na svet in se močno odraža v njem: če je on v dobrem duhovnem stanju, bo v takšnem stanju tudi njegovo življenjsko okolje, če pa je v slabem – bo v slabem tudi okolje, v katerem živi. „To lahko vidimo s prostim očesom. Poglejte, kaj v življenje vnaša in kako se obnaša tisti, ki je pohlepen, oblasten, ohol, močan... Tisti, ki ga vodijo strasti, nagoni, sovraštvo, zloba. Ki vidi samo sebe in svoj interes. Poglejte posledice, ki jih pušča za seboj. In poglejte vzgojenega človeka, moralno zgrajenega, zavednega sebe in svoje življenjske naloge – videli ga boste prijaznega, skromnega, ponižnega, usmiljenega, skrbnega,
hitrega za vsako dobro, aktivnega pri zatiranju vsakega zla“, je poudaril reisul-ulema Husein-ef. Kavazović.

Ocenjujoč, da je današnji človek v slabem stanju, je reisul-ulema dejal, da imamo vsi svoj delež odgovornosti pri tem.

„Vsak od nas posamezno ima delež v takšnem stanju, ker vsak posameznik v življenje vnaša vsebino, ki jo nosi v sebi. Vnašamo v življenje seme, ki je vzkalilo v nas, v našem srcu in duši. Skupnost teh vnosov in semen je proizvedla učinek, kakršnega imamo danes na sceni. Zato obstaja tako individualna kot kolektivna odgovornost in nobene od njiju ne moremo izogniti. V enem izreku se pravi: 'Kakršni ste vi, takšni bodo tudi tisti, ki vas vodijo!', tj. ki sprejemajo odločitve v vašem imenu. Namreč, naše stanje se odraža tudi skozi naš izbor tistih, ki nas predstavljajo, na katerem koli nivoju. Bodimo odgovorni. Naj v nas pobožnost razvije pronicljivost, da bomo
stvari videli v njihovi pravi naravi. Saj je Poslanik, a.s., v molitvi prosil: 'Bog, daj mi, da vidim resnico kot resnico, in neresnico kot neresnico'“, je izjavil reisul-ulema.

Današnje slabo stanje človeka ni prišlo od nikoder, ampak je prišlo iz naših src in lahko krivimo samo sebe, je sporočil.

„Bog dragi se v Kur'anu kune z mnogimi prisegami, najdaljša prisega pa je tista, ki se nanaša na človekovo moralno izgrajevanje, oziroma na dejstvo, da bo uspel samo tisti, ki svojo dušo očisti – tukaj na tem svetu; ki dela dobro, ki mu ga je Dragi Bog naročil, in se izogiba slabemu – ki mu ga je Dragi Bog prepovedal. Torej, džamije bi nas morale vzgajati v tem duhu“, je dejal.

Dodal je, da se pričakuje od tistih, ki prevzamejo skrb za džamijo, da bo tako. „Prosim Alaha, da naj skozi to džamijo zašumijo sveži vetrovi in da v njej odraščajo tisti, ki bodo življenje delali lepše in prijetnejše ter s svojim delovanjem odpirali vrata mnogim blagoslovom. Bog, podari ji dolgo življenje in jo naredi drago in privlačno človeškim srcem. Naj Allah poplača vse, ki so sodelovali pri njeni izgradnji, kot tudi vse, ki bodo skrbeli za njeno vzdrževanje. Naj bo vsem nam, muslimanom v Bosni in Hercegovini, blagoslovljena ta džamija. Naj bo njeno obstajanje v našo korist in ne v našo škodo“, je zaključil v nagovoru reisul-ulema Kavazović.