Reis Kavazović: Pod nogami Bošnjakov se krade njihovo premoženje, spet nam grozi, če bo kakšen Švaba vsilil zakon o premoženju

(Patria) - Vakufska direkcija in Muftijstvo Mostar sta danes v Gazi Husrev-begovi knjižnici v Sarajevu organizirala promocijo knjige "Lakišića harem v središču Mostarja - trajanje in kraja".

Promocije se je udeležil reisul-ulema Islamske skupnosti v Bosni in Hercegovini Husein-ef. Kavazović.

„Nahajamo se v času, ki na nek način ponovno mobilizira vso našo muslimansko javnost, ko gre za vakuf in vakufsko premoženje. Verjetno najbolj očiten primer tega, kar se je zgodilo z vakufom v naši sodobni zgodovini, je primer Lakišićevega harema, pa tudi primer mnogih drugih vakufov v naših mestih. Danes bomo imeli priložnost spoznati zgodovino tega vakufa, od trenutka, ko je bil nasilno iztrgan iz domačega okolja vakufa, do danes, ko se na tem območju, z nasiljem, brez pravne podlage, želi vsiliti nekaj, kar mu ne pripada,“ je ob tej priložnosti dejal reisul-ulema Kavazović.

Kot je dodal reisul-ulema, „na žalost, že več kot stoletje in pol so muslimani Bošnjaki privedeni v položaj, da se jim pod nogami krade njihovo premoženje“.

„Tako je bilo od tistih daljnih 80. in 90. let 19. stoletja, s podpisom nekaterih takratnih vladarjev, takratnega Švabe, pa vse do danes, ko bo morda spet kakšen Švaba vsilil kakšen zakon o premoženju, in se bomo kot narod znašli v podobni situaciji. Paradigma tega trpljenja je Lakišićev harem. Kdor koli misli, da je ta primer nekje nepomemben, se moti. To je bistvo tega, kar se dogaja z našim premoženjem,“ je poudaril reisul-ulema v svojem nagovoru.

Poudaril je, da se vse oblasti – tiste, ki so bile, tuje in naše, in tiste, ki so zdaj – do vakufa obnašajo na enak način.

„Zanemarjajo ga in si prizadevajo, da bi ga prepustili pozabi, izginotju, brisanju tega, kar je bil vakuf. Zahvaljujem se muftiju, ljudem okoli njega, zahvaljujem se enemu človeku, ki je pokazal odgovornost do vakufa, in to je Safet Oručević. Obramba Lakišićevega harema, kolikor je odvisna od Mostarcev, je odvisna od vseh nas. Bodimo budni in
tega primera ne prepustimo tistim, ki to želijo storiti na takšen način,“ je sporočil reisul-ulema Husein-ef. Kavazović.

O knjigi so ob tej priložnosti govorili dr. Senaid Zajimović, direktor Vakufske direkcije, mr. Salem-ef. Dedović, mufti mostarski, Safet Oručević, direktor Centra za mir in multietnično sodelovanje Mostar, in mr. Ilham-ef. Puce, vodja Službe za verske zadeve in izobraževanje Muftijstva mostarskega.

„V tej državi je malo stvari, ki so tako kontinuirane kot vakuf. Vakuf in kraja vakufa je edini neprestani proces v naši državi. Odkar so Osmanlije zapustile te kraje, pa vse do danes, se samo menjavajo ljudje, uzurpatorji, akterji, ki organizirajo kraje, odvzemanja ali uzurpiranja vakufskega premoženja. Primer Lakišićevega harema in delo, ki ga danes promoviramo, prav o tem govori. Islamska skupnost je z vso podporo Muftijstvu mostarskemu, ki se bori ne le za pravice Lakišićevega harema, ampak tudi za pravice Bošnjakov in enakopravnost. To je obramba enakopravnosti in nacionalnih pravic, ki so ogrožene. Mi v Islamski skupnosti
bomo sprejeli vse pravne ukrepe, da poskusimo dokazati, da gre za diskriminacijo,“ je poudaril direktor Zajimović.

S to knjigo se je širša javnost podrobneje seznanila z zgodovino in trajanjem Lakišićevega harema v Mostarju, kronologijo njegovega odvzemanja, z dokumenti iz arhiva, kar bo ostalo zapisano in dejansko dokumentirano tudi za prihodnje rodove.

„Knjiga je pripravljena, da bo pričevanje o vztrajnosti v boju za enakopravnost Bošnjakov in multietnični značaj mesta ob Neretvi. Čeprav se z oznako Lakišićev harem opozarja na nekdanjo lokacijo harema, to vprašanje presega izključno verski in religiozni pomen in značaj teme. Le nezavedni in neobveščeni bi lahko kaj takega pomislili. Lakišićev harem obravnavamo kot vsebošnjaško nacionalno vprašanje v boju za uresničitev enakopravnosti Bošnjakov v Mostarju, čigar politični in družbeni položaj je bil v vsem preteklem obdobju prizadevan, da se ga marginalizira in Bošnjake postavi v podrejen položaj,“ je poudaril mufti Dedović.

Knjiga opozarja na nepravičen in diskriminatoren odnos oblasti do Bošnjakov muslimanov mesta Mostar, pa tudi na politiko hegemonije, ki so ji izpostavljeni na hercegovskih območjih.

„To ni le boj za en vakuf, to je boj za dostojanstvo, boj za pravico, položaj Bošnjakov v Mostarju in Hercegovini, boj proti tistim, ki s svojo drznostjo nenehno poskušajo uničiti mir in skupno življenje v tem mestu. Po tem sledi velik pravni boj, ki ga je treba voditi, da se to ustavi, da se najde rešitev,“ je dejal Oručević.

Vodja Službe za verske zadeve in izobraževanje Muftijstva mostarskega Ilham-ef. Puce je dejal, da knjiga dokazuje obstoj Lakišićevega harema v središču Mostarja, ki nikoli ni bil v celoti izkopan, ki je bil uzurpiran, Islamska skupnost pa nikoli ni prejela nobene odškodnine.

„Islamska skupnost že desetletja poskuša vrniti v svoj posest vsaj del odvzete vakufske lastnine na območju Lakišićevega harema. Na žalost, mestne oblasti so vztrajno in sistematično ovirale, ignorirale in zanemarjale pravne in legitimne zahteve Islamske skupnosti. Knjiga govori o obravnavi Islamske skupnosti v Mostarju, s tem pa tudi o obravnavi bošnjaškega naroda in verniške populacije, ki jo Islamska skupnost s svojim institucionalnim delovanjem predstavlja. Nam seveda ne predstavljajo problem ustanove kulture, katerega koli naroda, moti pa nas kraja in nepravično odvzemanje,“ je dejal Puce.

Na promociji je bilo še enkrat poudarjeno, da vprašanje Lakišićevega harema ni le vprašanje Mostarja, ampak vprašanje celotne Bosne in Hercegovine. Knjiga "Lakišića harem v centru Mostara - trajanje i otimanje", je izšla v
izdaji Muftijstva mostarskega in Medžlisa Islamske skupnosti Mostar.