Oče Serafim: Kačavenda je spolno zlorabil mladoletnika, ki se je zaradi tega ubil

Vladika Vasilije Kačavenda je spolno, fizično in psihično zlorabil mladoletnega bogoslovca Milića Blažanovića, ki je nato storil samomor – to je v oddaji TV Prva “Življenje priča“ povedal oče Serafim, ki je nekoč služboval v eparhiji, ki jo je vodil vladika Kačavenda, poroča novinarska agencija Patria.

V oddaji je bilo prebrano pismo Milića Blažanovića, ki je Kačavendo poimenoval “pijana zver” in napisal, da ga mora ubiti in druge menihe osvoboditi muk.

V pismu je omenjen tudi oče Bratislav, nekdanji predstojnik samostana Papraća, za katerega je Blažanović navedel, da je vedel za dogajanje in da ga je pogosto vozil v Doboj, kjer se nahaja vladikov dvor.

Oče Serafim, rojen kot Bojan Jovanović, je povedal, da so se tam odvijali “homoseksualni plesi”, da so se tam duhovniki in njihovi gostje obnašali razuzdano, ter da je prihajalo do posilstev.

Gost oddaje Tatjane Vojtehovski je pričal tudi o tem, da je oče Bratislav vanj uperil kalašnikov in rekel “pobijem vse vas pederčine”, ko je z vladiko Kačavendo prišel v samostan, da bi ga zamenjal.

-Za nagnjenosti Kačavende se je javno vedelo, to se je prikrivalo, za vse nas, ki smo mu bili blizu, pa se je mislilo, da smo homoseksualci in tako smo bili označeni. Našel sem se na meter od kalašnikova, ko mu je ušla misel, sem stekel do Kačavende, rekel, da ima puško, a mi je nato rekel, naj se vrnem nazaj in da me mora oče Bratislav ubiti, da bi oni lahko skočili skozi okno, predhodno slečeni halje, trdi oče Serafim.

Kot trdi, so za vse, kar se je dogajalo, vedeli tudi diakoni in drugi duhovniki, s tem pa tudi SPC, pa tudi policija, vendar je dejal, da jim “težko kaj rečeš, ko so oni gostje v samostanu, kjer sedijo, bivajo nagrajeni in dobivajo knjige in ikone”.

Kot je dejal, ga je vladika tudi zlorabljal in ga poskušal objestiti, ter mu ponujal “stanovanje, avto in pot v Rusijo”.

Oče Serafim je dejal, da Blažanović ni uspel obvladati in da je bil zlorabljen, medtem ko mu je vladika govoril, da mu bo pomagal nadaljevati šolanje.

Prav tako je navedel, da si je Blažanović zaradi tega sam vzel življenje z ročno bombo, čeprav meni, da je za to smrt odgovoren Kačavenda in z njim blizu ljudje, ter da so deli njegovega telesa “skrivaj pokopani v dvorišču samostana”.

Ko je želel govoriti s Kačavendo o tem, je odgovoril, da o tem ni kaj govoriti, da je bil deček nor, zmeden, nato pa mu je tudi prepovedal obisk samostana, da bi se prepričal, kaj se je res zgodilo.

Oče Serafim je govoril tudi o podtikanju dečkov, tihotapljenju opreme za cerkve, podkupovanju mejnih policistov, ter poudaril, da ni mogel ničesar prijaviti policiji, ker je bila tudi ona v dosluhu z vladiko.

Govoril je tudi o tem, da je imel informacije, da se načrtuje njegovo umor, da je Kačavenda za to najel profesionalnega morilca, s katerim se je kasneje srečal v Beogradu.

Poudaril je, da je v prestolnico Srbije prišel skrivaj, z uporabo ponarejenih dokumentov, ki jih je prejel preko Kačavende, idejo za pobeg pa mu je dal oče Stefan, ki je dobil informacije, da se pripravljajo tudi njihove likvidacije.

Vladika Kačavenda je bil končno in trajno razrešen dolžnosti upravljanja eparhije zvorniško-tuzlanske s sklepom Sinoda SPC sredi leta 2013.

Kačavenda ni bil razrešen duhovništva, ampak je bila sprejeta njegova odstopna izjava, ki jo je zahteval zaradi zdravstvenega stanja. Do takšnega zaključka “zadeve Kačavenda” je prišlo le nekaj mesecev po tem, ko so beograjski mediji pisali o njegovih domnevnih bludnih dejanjih z mladeniči, ki so bili po navedbah medijev zabeleženi tudi na video posnetkih, poroča B92.