Medžlis Islamske skupnosti o izpadih Kordića: V Dunajskem arhivu najdene skice, na katerih so vidne oznake Lakišića harema

(Patria) - Najnovejše reagiranje mostarskega župana Marija Kordića na stališča Mostarskega muftijstva in mostarskega muftije dr. Salem-ef. Dedovića je še en primer klasičnega političnega enkratnega populizma in popolne odsotnosti jasne percepcije in resničnih dejstev v zvezi z lokaliteto Lakišića harema ter legalne in legitimne zahteve Islamske skupnosti v Mostarju, da na tem območju zgradi Interkulturni center "Mevlana", v skladu z zgodovinsko pravico, pravico ohranjanja kontinuitete sakralnega prostora, razglašenimi načeli mednarodne skupnosti in domačih političnih subjektov, da v Centralni coni mesta Mostarja figurirajo objekti in prostori v interesu vseh državljanov in narodov v Mostarju, je sporočil Medžlis Islamske skupnosti (MIZ) Mostar.

Kot navajajo, Kordićeva reakcija, takšna kot je, nikakor ne zasluži pozornosti, vendar zaradi funkcije, ki jo opravlja, in zaradi javnosti, Medžlis Mostar meni, da je dolžan opozoriti na napačne navedbe v tej reakciji.

"Kordić trdi, da muftija 'izvaja mobing nad mestnimi in sodnimi institucijami'. Kakšna neumnost. Kakšen mobing in na kakšen način bi muftija lahko izvajal nad Kordićevimi zaposlenimi ali pa nad sodnimi organi. Očitno je uporabil napačno besedo. Kordić je muftijo obtožil, da se zavzema za družbeno ureditev iz obdobja osmanske države, ko sta bila, tako vsaj misli Kordić, država in Islamska skupnost eno. Namesto da bi se ukvarjal z izmišljenimi zgodovinskimi dejstvi in obtožbami muftije o dvigovanju mednacionalnih napetosti, kar v nobenem primeru ni res, bi se moral Kordić ukvarjati z analizami dela njegovih služb, mestnih oddelkov in dosledne uporabe zakonskih norm", so sporočili iz Medžlisa.

Ob tej priložnosti so ga opomnili, da bi moral kot župan, izvršilni organ, izvesti Sklep o pristopu k izdelavi Regulacijskega načrta Center I Mestno območje Grad Številka: 01-02-1020/23, ki ga je Mestni svet mesta Mostarja sprejel 31. avgusta lani, in s katerim je bil rok za izdelavo Regulacijskega načrta 31.5.2024.

Prav tako so ga opomnili, da je Mestni svet mesta Mostarja imenoval strokovno komisijo, ki v odsotnosti Regulacijskega načrta daje strokovne ocene v skladu z določbo člena 49. Zakona o prostorskem načrtovanju, ter jasno sporočili, da se bodo sodišča v vsakem primeru ukvarjala z načinom (ne)izdajanja dovoljenj v Centralni coni mesta Mostarja.

Trditev, da so muftijeva stališča o Lakišića haremu izrečena v namen politične predvolilne kampanje in v interesu enega političnega subjekta, je le poceni poskus diskreditacije legitimne zahteve Islamske skupnosti o gradnji stavbe Interkulturnega centra "Mevlana" v očeh domače javnosti in mednarodne skupnosti.

"Zaman, ker so o tem vprašanju muftija Dedović, kot tudi njegov predhodnik muftija Seid-ef. Smajkić in Islamska skupnost v celoti govorili leta prej, in bodo govorili tudi v letih, ki so pred nami, saj je očitno, da Kordić izključno s političnimi napori preprečuje, da bi se vprašanje Centralne cone uredilo na zakonu zasnovan način. In to, da se je en, ali drugi ali tretji politični subjekt odločil podpreti napore Islamske skupnosti, je njihova izbira. Podpora vladavini prava in zakona je vedno dobrodošla. Islamska skupnost je sopotnik vsaki politični stranki, ki na tem vztraja, dokler vztraja", so povedali v sporočilu za javnost.

Medžlis dodaja, da želijo na ta način opozoriti javnost, kako so navedbe župana Kordića o tem, da tam nikoli ni bil harem, popolnoma izkrivljene, ter navaja, da je ugledni mostarski raziskovalec in pisatelj Ahmet Kurt v Dunajskem arhivu našel avtentične skice avstro-ogrske uprave, na katerih so vidne jasne oznake Lakišića harema.

"Nadalje, še enkrat opozarjamo našo javnost, da so med izkopavanjem kanalov za kolektorje in ureditev prometnice ne tako dolgo nazaj gradbeni delavci naleteli na skeletne ostanke na tem mestu pokopanih Mostarčanov, da je Sanitarna inšpekcija mesta Mostarja zaradi tega v več navadah obiskala lokaliteto in sprejela odločbo o prenosu skeletnih ostankov v mestno mrtvašnico Sutina, kjer se hranijo še danes. Kordić vztrajno ignorira dejstvo, da se ti ostanki še danes nahajajo v mestni mrtvašnici Sutina. Našo javnost, ne pa Kordića, ker ga to ne zanima, opozarjamo na neizpodbitne zgodovinske dokumente, da je bila lokaliteta Lakišića harema nasilno odvzeta Islamski skupnosti, da bi takratna oblast na tem mestu zgradila železniško progo. Zaradi tega so Bošnjaki Mostarja protestirali pred cesarjem Francom Jožefom, pred Deželno vlado, na Dunaju in v Sarajevu. Ta protest je bil intenziven vse do začetka prve svetovne vojne. In takrat so namesto demokratičnih režimov na oblast prišli totalitarni. Pravo vprašanje je, za kakšno obliko oblasti se zavzema župan Mostarja Mario Kordić. Demokratično, v kateri vladajo zakon in red, ali … ?? ", se sprašujejo v MIZ Mostar.