Alić opozoril na nevareten narativ, po katerem bi morali muslimane v BiH obravnavati tako kot Izrael Palestince

(Patria) - "Hrvaška in Bosna in Hercegovina: pasti in povodi za povečanje nezaupanja" je tema današnje redne seje Kroga 99, na kateri je bil uvodničar prof. dr. sc. Sead Alić, pisatelj, ki živi in dela na Hrvaškem.

Alić pravi, da hrvaški časopisi in spletni portali, pa tudi tisti v celotni regiji, danes proizvajajo tisto, kar bi želeli preprečiti.

- Vedno pogosteje se govori o krepitvi desnice na Hrvaškem, o krepitvi idej NDH in ustaškega gibanja. Hrvaško se na vse načine želi pripeljati do statusa države, v kateri prevladuje fašizem. Pretirano, a tudi indikativno – meni Alić.

Po njegovih besedah se na primeru pevca Marka Perkovića Thompsona ter njegovih vojnih in povojnih del gradi ocena o celotni državi in vseh njenih državljanih.

- 'Skrbno' kazanje s prstom na Thompsona je bil temelj za še trdnejše povezovanje antifašistov (ki so pozabili opozoriti Judovsko skupnost Zagreb, da se mora ograditi od fašističnih zločinov v Palestini) in Judovske opčine Zagreb, ki kot platforme za lastno dejavnost ni sprejela Thompsonove ograde od zločinov NDH, temveč je s pismi in pobudami dolivala olje na ogenj – poudarja Alić.

Ocenjuje, da je bila postavljena past (matrica proizvodnje občutka krivde), v katero pada vse več medijev, politikov in državljanov.

- S Sarajevčanom Borisom Havelom, danes profesorjem na FPZ v Zagrebu, je bil nekoč odprt tudi proces proizvodnje Bošnjakov v sledbenike nacistične ideologije. Bošnjaki so po tem 'pripovedovalcu med znanstveniki' krivi za konflikte med Bošnjaki in Hrvati, ker so 'brali džihadistično literaturo'.

Na te majave temelje je Mirjana Kasapović (rojena v Sarajevu, danes prav tako na FPZ v Zagrebu) dodala svoj poskus, da bi o značaju bosanskohercegovskih muslimanov govorili na podlagi Palestinca El Huseinija (jeruzalemskega muftije) in poskusov bh. muslimanov, da se od četniških pokolov (v drugi svetovni vojni) branijo z orožjem, ki bi ga dobili z ustanovitvijo divizije, ki se ne bi upravljala iz Zagreba, temveč iz Berlina – je dejal Alić.

Poudarja, da je treba nacizem in fašizem obsoditi (kjer koli sta se pojavila in kjer koli se pojavita), vendar je treba obsoditi tudi poskus, da se en narod nacificira s povezovanjem z dejavnostjo Palestincev, ki se je, dokler je bil živ, boril proti kolonizaciji Palestine in iskal pomoč na vse strani.

- V vsem tem se prepozna črnilo evangelijsko-protestantsko-izraelskega poskusa, da se vsili politike na Hrvaškem in v BiH ter da se s podrivanjem pogovorov in dialoga odpre prostor za uresničevanje lastnih interesov.

Havel je začel, Mirjana Kasapović nadaljevala, Milorad Dodik je to spremenil v nevarno politično igro. Marin Miletić je postal temeljni fanatik te ideje. RTV HB gosti Havela kot svetnika novega političnega zavezništva.

Aluminijasta kupola rabina Kabirija (omogočena z neznanimi elementi političnega trgovanja) je vse bolj prisotna pri vnašanju šumov v odnose med Hrvati in Bošnjaki – je dejal Alić.

Poudarja, da se dogajajo procesi, ki lahko prinesejo veliko težav, kot prvega od njih pa je navedel jevrejizacijo (židovizacijo) antifašizma.

- To je poskus, da se prizna le tisti antifašizem, ki ne problematizira vprašanja izraelskih zločinov v Gazi, oziroma Izrael kot državo rasizma in apartheida. Ustvarja se klima, v kateri mora vsak boj proti vsakemu fašizmu dobiti odobritev ene od judovskih skupnosti.

Cilj je seveda preprečevanje iskanja fašističnih in nacističnih elementov v rasizmu Izraela.

Treba se je boriti za odprto, javno, vsakodnevno soočanje s fašističnimi in nacističnimi nagnjenji, kjer koli se pojavijo, ker ti nagnjenji niso bili poraženi, ampak so se v oblačilu izbranega naroda nadaljevali v svoji novi različici – govori Alić.

Za izraelizacijo bosanskohercegovskih muslimanov, ki jo je navedel kot enega od procesov, pravi, da je to poskus opravičevanja izraelske politike z gradnjo politične platforme, po kateri bi se do bh. muslimanov moralo ravnati tako, kot Izrael ravna s Palestinci.

- Torej, najprej naučiti svet, da so 'brali džihadistično literaturo', nato jih imenovati teroriste, nato naciste, nato sovražnike Judov, nato povezati njihovo zavzemanje za enotno, nedeljivo in neodvisno Bosno in Hercegovino s poskusom Palestincev, da preživijo v svoji državi in se upirajo etničnemu čiščenju, nato jih vključiti v globalni cionistični projekt proizvodnje islamofobije, nato dobiti zeleno luč za krajo ozemlja po izraelskem receptu (izzivaj, kaznuj, odvzemi) – govori Alić.

Kot naslednji proces je navedel uporabo genocida nad Judi v drugi svetovni vojni za preprečevanje kritike Izraela in izsiljevanje lokalnih politik.

- Judovski teoretik Norman Finkelstein je jasno pisal in glasno govoril o 'industriji holokavsta', kot o še enem ubijanju Judov z uporabo njihove žrtve za cionistično gibanje.

Garaudy je že davno pisal o dvigu dejstva genocida nad Judi na raven verske dogme (o kateri se ne sme kritično pisati, oziroma je preverjati).

Danes je holokavst dogmatski verski pojem. Genocid nad Judi se je zgodil, vendar to ni religija in o tem se mora biti mogoče pogovarjati.

Danes je vsaka primerjava tega, kar počne IDF, s holokavstom razlog za izobčenje novih Spinoz iz družbenega življenja. To je nesprejemljivo – mnenja je Alić.

Prav tako je navedel uporabo etikete 'antisemitizem' za kaznovanje kritične misli in nemoteno osvajanje političnega, medijskega in ekonomskega prostora.

- Beseda 'antisemitizem', ki lingvistično in zgodovinsko nima svoje upravičenosti, je danes postala le propagandna nalepka, s katero se kritike spremenijo v strašila. S tem pojmom se označujejo stališča, formulacije, posamezniki, če je treba celo narodi, ki ne sprejemajo in ne opravičujejo zločinov Izraela.

Institucije in posamezniki v BiH (pa tudi na Hrvaškem) se bojijo te nalepke. Namesto tega predlagam pogovore o tej temi ter pogovore o strahu, ki je vcepljen v bosanskohercegovsko javnost – je dejal Alić.

Glede kontaminiranja politike, kulture, znanosti, gospodarstva ... v BiH, na Hrvaškem in v Srbiji pravi, da se na temeljih nacionalnih delitev, do katerih je prišlo ob razpadu Jugoslavije, izvaja taktika podpihovanja sovraštva iz časa agresije in vojne.

- Na podlagi obstoja zelo majhne populacije Judov v BiH se proizvajajo nove krivde, prenapihuje in/ali napačno interpretira zgodovinski kontekst. Dogaja se naknadno nacificiranje muslimanov BiH.

Na podlagi grehov NDH in zločinov v Jasenovcu se proizvaja občutek krivde celotnega hrvaškega naroda. Na podlagi srbske 'juden frei' politike med drugo svetovno vojno srbska politična oblast danes (z pošiljanjem orožja Izraelu) pristaja na sodelovanje v genocidu nad Palestinci.

Na delu so slabo vidni, a nevarni procesi, ki postajajo vzvod za nekatere nove argumente za separatizme in proizvodnjo sovražnega govora. Zato se je o tem treba govoriti odprto in kritično – je zaključil Alić.