Akademik Esad Duraković: Muslimani potrebujejo notranje spremembe

SARAJEVO, (Patria) - Muslimani ne morejo pričakovati blaginje, dokler ne začnejo spreminjati sami sebe, meni profesor sarajevske univerze, akademik Esad Duraković, ki komentira obeleževanje ramazanskega bajrama, ki ga od petka praznujejo muslimani po vsem svetu.

Profesor z filozofske fakultete v Sarajevu Esad Duraković meni, da muslimani po svetu doživljajo kataklizmo, deloma zaradi zahodnega vpliva, v največji meri pa, kot pravi, zaradi lastnih zaslug.

„Muslimani morajo delati na ozdravitvi družbe, morajo imeti veliko več spoštovanja in usmiljenja drug do drugega, vendar ne na način, da to samo izrekajo, ampak da to delajo zelo učinkovito“, je dejal Duraković v Dnevniku na TV1, poroča agencija Patria.

Na drugi strani, ko je govoril o Bosni in Hercegovini in njenih državljanih, je Duraković dejal, da meni, da ima BiH slabo perspektivo, vendar se lahko to spremeni, če bodo državljani resnično želeli spremembe.

„Vsi tarnajo nad politiki v BiH - ki so sicer slabi - ampak če nas nekdo vara 25 let, potem se moramo vprašati, kaj mi glede tega počnemo“, je poudaril.

Dodal je, da stranke, ki so Bosno in Hercegovino pripeljale v katastrofalno stanje, zdaj izgubljajo verodostojnost in da morajo volivci vsaj poskusiti dati zaupanje drugim silam.

Na vprašanje, koliko lahko verske skupnosti vplivajo na to, da se politike v državi prebudijo in ali naj se verske skupnosti sploh vmešavajo v politiko, Duraković meni, da bi morale vse tri verske skupnosti v BiH malo manj biti servis političnih strank, ker je, kot je dejal, takšen odnos katastrofalna napaka. Meni tudi, da je ta napaka še posebej izražena v primeru Bošnjakov.

„Politične stranke so same po sebi partikularne, ne gledajo stvari univerzalno, in kot takšne se borijo za partikularne interese. Nadalje, politične stranke nimajo stalnega tečaja, prilagajajo se danim okoliščinam. Na drugi strani, verske skupnosti morajo biti konstantne, univerzalne“, je dejal Duraković. Dodal je, da ko se verske skupnosti utopijo v tečaj političnih strank, „izneverijo svoje univerzalne vrednote“.

„Apeliram na državljane in verske skupnosti ter na politiko, da se vsak ukvarja s svojim poslom, ker bo nam potem vsem bolje“, je dejal Duraković.

„Religije niso usmerjene ena proti drugi, v bistvu, ampak jih na to usmerjajo politike“, je dodal.

Ko je govoril o migrantih, ki v zadnjih tednih prihajajo v BiH, je Duraković poudaril, da ga takšen pojav skrbi, predvsem, kot je dejal, zaradi zapletene verske strukture znotraj BiH, zaradi česar so se, kot je spomnil, vodile tudi vojne na teh prostorih v začetku devetdesetih.

Meni, da bi lahko relativno visok priliv migrantov v BiH povzročil „kontaminacijo“ domačega verskega in ideološkega prostora, da bi ti ljudje lahko vplivali na etnično strukturo v BiH, kar bi se lahko izkoristilo kot argument proti celoviti državi.

„Žal mi je, da to moram reči, ampak vemo, da iz Hrvaške imamo pojav, da najvišje vodstvo komaj čaka argument za tako imenovano bošnjaško radikalizacijo, da bi imeli argument za secesijo“, je dejal Duraković.

„Če tej pojavi priliva migrantov dodamo še masovno prodajo zemljišč ljudem iz islamskih držav, to pomeni, da bi morda lahko šlo za nek projekt spremembe etnične slike prebivalstva v BiH, da bi imeli argument za delitev Bosne in Hercegovine na „Bošnjakistan“, da bi RS odšla v Srbijo, del BiH pa pripadel Hrvaški“, je dejal Duraković in dodal, da je EU pripravljena BiH dati tudi denar samo zato, da migranti ostanejo v državi in ne gredo v EU.

Ko je govoril o odnosih EU do BiH, je dejal, da je EU do BiH hinavska in da razen Merkelove v EU ni vizionarjev. 

„Sporočajo, da bodo sprejeli vsak notranji dogovor v BiH, čeprav vedo, da se mi ne moremo dogovoriti, ker so nas oni tako ustvarili“, je dejal Duraković. Rešitev vidi v tem, da EU in ZDA močno vplivata na Srbijo in Hrvaško v smislu, da se ti državi ne vmešavata v notranja vprašanja BiH, po čemer bi, kot je dejal, zelo hitro bili poraženi destruktivna Čović in Dodik.

„Politikom v BiH ustreza takšno stanje, ker uvedba reda pomeni, da gredo na sodišča, in verjetno tudi v zapor“, je zaključil profesor Esad Duraković.