Sarajevos AfD Sabine Ćudić schreckt vor nichts zurück im Machtkampf, deshalb muss sie verboten werden!

Manche Geschichten schreiben sich von selbst, man muss sie nur in den Trott der Identität einbinden, zu der sie gehören. Denn während ich mich darauf vorbereitete, einen Kommentar über eine Politikerin an der Spitze einer liberalen Partei zu schreiben, die zu antizivilisatorischen Werten neigt, beschloss Sabina Ćudić, mir zu helfen. Es wurde schon vor langer Zeit gesagt, dass die Mutter Mujo nicht dafür bestraft hat, dass er gespielt hat, sondern dafür, dass er sich herausredete. Aber woher soll Sabina Ćudić etwas über Mujo und seinesgleichen wissen, wenn klar ist, dass sie und die Menschen um sie herum Mujo und alles, was mit Mujo verbunden ist, verabscheuen?

Identität, Glaube und Geschichte sind die Schlüsselprobleme, mit denen die Besatzer des politischen Raums von Sarajevo und Bosnien und Herzegowina in ihren eigenen Köpfen und Seelen kämpfen. Diese Besatzer unterscheiden sich von Radovan Karadžić und Milorad Dodik nur durch ihre Waffen und Methoden, aber es besteht kein Zweifel mehr daran, dass ihr Ziel identisch ist.

Sabina Ćudić, die Negiererin von Aggression und Völkermord, steht an der Spitze eines Projekts, das weit außerhalb Bosniens und Herzegowinas konzipiert wurde und dazu dient, den wahren multikulturellen Blutkreislauf jedes bosnisch-herzegowinischen Patrioten mit falschen Werten zu vergiften.

Denn wer es vergessen hat, erinnern wir uns daran, dass uns die Wortführer und Kader der Orangenen Partei bei jedem unvorsichtigen Ausflug in die Öffentlichkeit sagten, was sie nicht sind. Sie sind keine Muslime, sie sind keine Bosniaken... und sie haben uns nie gesagt, wer sie wirklich sind!

Heute ist es völlig überflüssig, dass sie es uns sagen, denn jedem sollte klar sein, dass Sabina Ćudić, Edin Forto und ihre Partei eine politische Expositur ausländischer und uns feindlich gesinnter Faktoren sind.

Denn alles, was sie über sich selbst gesagt haben, spricht für diese These. Sabina Ćudić verwendete zum Beispiel für die legitime Flagge der Republik Bosnien und Herzegowina einen Begriff, der identisch mit dem von Dodik und Figuren wie Karamatić ist – „Kriegsflagge“. Denn Sabina stört sich an den Lilien als Symbol des Widerstands, genauso wie sie sich am Widerstand stört, und so problematisiert sie während der Entscheidungsfindung über die Feier des Tages des Kantons Sarajevo „den Krieg als zentrales Thema“.

Ihre Partei, mit der Vorsitzenden Ćudić an der Spitze, mag weder die Armee der Republik Bosnien und Herzegowina noch ihre größten Generäle. Wegen dieser Partei lag die Genehmigung für die Straße von General Mehmed Alagić ewig staubig. Es gibt Kriegsteilnehmer, die Sabina mag, meist aus ihrer Partei, aber hier biete ich ihr an, dass ich das gesamte Gras von dem Territorium fresse, das ihre Teilnehmer befreit haben, und sie das Territorium besucht, das vom verstorbenen Mehmed Alagić und seinen Kämpfern befreit wurde! Und es ist nicht meine Absicht, die Beteiligung irgendjemandes an der Verteidigung von Bosnien und Herzegowina zu schmälern!

Wir müssen die Wahrheit sagen, so bitter sie auch sein mag, für zukünftige Generationen... „Bijeljina wurde 1992 von Muslimen unter der Führung der SDA blockiert. In jeder Straße gab es Barrikaden aus allem Möglichen, sogar Lastwagen und Traktoren, und an den Barrikaden bewaffnete Muslime, die alles kontrollierten...“

So sprach der damalige stellvertretende Vorsitzende von Sabinas Partei in Bijeljina, Dževad Bukvić, in Sabinas Rhythmus. Und das definiert die anti-bosnische, ja sogar anti-muslimische Identität der Orangenen Partei.

Aber nicht nur Kriegsthemen sind das anti-bosnische Element der Naši-Partei. Zu ihrem Pech gibt es uns, die wir sie verfolgen, damit wir nicht überrascht werden. Und wir, die wir sie kennen, waren nicht überrascht, als Sabina Ćudić, Dragan Mioković, Damir Arnaut und ähnliche begannen, die Geschichte der Konsosziation als Lösung für die bosnisch-herzegowinische Frage anzubieten.

Für die Vergesslichen möchte ich daran erinnern, dass sowohl serbische als auch kroatische Ideologen diese These vertreten, da eine solche Ordnung eine Voraussetzung für den endgültigen Zerfall unseres Staates wäre.

Im Juni 2024 fand in Sarajevo eine Veranstaltung mit dem Titel „Sarajevo Plenum – Quo vadis Balkan“ statt, und auf dem Podium „Über die Verfassung und die Notwendigkeit der Verfassungsänderung in Bosnien und Herzegowina“ sprach auch Ćudić.

„Zur Konsosziation werde ich sagen, dass wir grob unterteilte Arten haben – korporative und liberale. Wir leben eine sehr rigide Konsosziation, in der die definierten Rechte aller ethnischen Gruppen buchstäblich gesichert sind. Meine Frage als Politikerin und Politikwissenschaftlerin ist, ob wir uns innerhalb der bestehenden Verfassung von einer rigiden zu einer liberalen Konsosziation bewegen können. Ich denke, es ist falsch, Demokratie als Herrschaft der Mehrheit zu befürworten. Ich würde mir wünschen, dass wir uns in Richtung einer liberalen Demokratie bewegen und uns von unseren Spaltungen entfernen und eine Zugehörigkeit zu einem System empfinden, das allen Rechte garantiert.“

Dass sie Unsinn über die Arten der Konsosziation redete, zeigt die Hohlheit ihres politischen Wissens, aber dass sie die Konsosziation in Bosnien und Herzegowina befürwortet, hat sie zur neuen Hoffnung der serbischen und kroatischen Politik gemacht, die die bewaffnete Aggression durch politische ersetzt haben.

Zur Verknüpfung: Der Präsident der HDZ BiH, Dragan Čović, schrieb im Oktober 2020 an internationale Beamte und erklärte, Bosnien und Herzegowina sei „eine postkonfliktäre und tief gespaltene Gesellschaft“, und deshalb sei Bosnien und Herzegowina „als konsosziatorische Demokratie organisiert“.

Da gibt es schon lange keine Zweifel mehr, wer wer ist, das Problem ist nur, dass die Patrioten dieses Landes nicht in der Lage sind, die Tiefe des Bösen des Sarajevos AfD zu durchdringen.

Und schließlich kehren wir zur letzten Botschaft zurück, dass die Aggression auf Bosnien und Herzegowina, also der Krieg, im Vokabular von Sabina Ćudić „Machtkampf“ war. Interessanterweise, um dem Wählerstamm zu gefallen, beschrieb Ćudić uns nur wenige Tage, bevor sie die antizivilisatorische Botschaft aussprach, einen Teil ihrer Kindheit im Krieg.

Nachdem sie den Moment des Granatenabwurfs beschreibt, sagt Ćudić: „Mein Bruder war nicht im Park. Er war in der Wohnung der schönen A., eines Mädchens, in das er sich verliebt hatte und das sich zu Hause von einer früheren Verletzung erholte. Heimlich brachte er ihr die Gedichtsammlung von Šantić seiner Mutter...“ Sabina schreibt nicht, wer die Granate abwarf, eine von Millionen, die auf Zivilisten abgeworfen wurden und dabei die Leben aller in der Nähe gefährdeten, aber es ist eine Geschichte über den Krieg.

Ich weiß nicht, ob sie das lesen wird, aber hier ist ein Auszug aus meiner Kindheit im Krieg. Mit weniger als sieben Jahren hörte ich das Wort Krieg, nachdem ein Transporter über meinem Haus begann, auf die Moschee in meinem Dorf Kijevo zu schießen. Ich wanderte von Kijevo zum Dorf Dujmovići, an den Hängen von Bjelašnica, teilweise an feindlichen Linien vorbei. Vom Plateau in der Nähe des ehemaligen Hotels Famos auf diesem Berg sahen die Älteren mit Ferngläsern zu, wie sie unsere Häuser niederbrannten. Etwas später, mit elf Jahren, sah ich ein menschliches Gehirn an der Wand, nachdem eine Granate einen Mann getötet hatte, sowie den Mann selbst in seinen letzten Zügen, an dem Ort, an dem ich kurz zuvor mit dem Ball gespielt hatte. Niemand in meiner Familie, noch in meinem erweiterten Bekanntenkreis von Kijevo über Bjelašnica bis Hrasnica, war politisch so mächtig, dass ihm wegen Macht sein Haus verbrannt oder seine Kinder getötet worden wären, wie Ćudić behauptet.

Die Geschichten von Menschen aus Prijedor, Sanski Most, Srebrenica, Zvornik, Bijeljina, Višegrad, Žepa, Goražde, Bihać, Sarajevo und Tuzla sind weitaus schlimmer und haben nichts mit Macht zu tun, sondern mit der Absicht, ein Volk und einen Glauben auszulöschen, um ethnische Dominanz und Homogenisierung zu erreichen. Merk dir das, Sabina, und mögen dir die Urteile von Den Haag nicht schlecht bekommen, dort steht alles!

Und zum Schluss noch eine Botschaft. Und sie betrifft Sabinas „Ausrede“ zum Schutz des „multikulturellen“ Charakters der Verteidigung Bosniens und Herzegowinas. Weiß Sabina von Rade Zoranović und dem entscheidenden Takbir auf Žuč? Weiß sie von Major Mihajlo Petrović, einem Belgrader, der sein Leben für Bosnien gab? Er, Sabina, kämpfte für das Bosnien, das er kannte, und du kämpfst für das Bosnien, das dir deine Chefs gesagt haben, wie es sein soll.

Und deshalb sollte die orange, die Sarajevos AfD, genauso behandelt werden wie die deutsche. Eigentlich noch strenger, denn Sarajevo ist das Zentrum des Antifaschismus, war und ist es, egal wie sehr es Sabina und ihrer orangenen Gefolgschaft missfällt.

Denn im Jahr 2024 schrieben dortige Medien, dass Politiker von SPD, CDU/CSU, Grünen und Linken ein Verbot der AfD forderten, und so ist es an der Zeit, dass wir uns nach den Parlamentswahlen 2026, diesem Beispiel folgend, von der Sarajevos AfD trennen.

Denn die Schaufelträger sind ausgebrochen.