Reis Kavazović: Wir müssen vorwärts gehen, da uns Herausforderungen erwarten, und gelegentlich zurückblicken, um den Weg zu sehen, den wir zurückgelegt haben!

(Patria) - Reisul-ulema der Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini Husein Kavazović hielt heute eine Hutba in Sanski Most, in der er über Versuchungen als integralen Bestandteil des menschlichen Lebens sprach, über die Notwendigkeit der Beharrlichkeit im Glauben und die Bedeutung der Gemeinschaft in Zeiten der Herausforderungen.

Er erinnerte besonders an die Lehren aus dem Leben der göttlichen Propheten und betonte, dass Geduld, moralische Standhaftigkeit und das Halten des gegebenen Wortes die Grundlage für das Überleben des Individuums und der Gemeinschaft sind.

In der Hutba wies er auch auf die Symbolik des Hadsch als Weg der geistigen Reifung und der Auseinandersetzung mit Versuchungen hin und rief die Gläubigen auf, die gegenseitige Verbundenheit zu stärken, die Familie, die Dschamaat und die Nachbarschaft zu schützen und sich auf die Herausforderungen vorzubereiten, die sicherlich kommen werden.

In Sanski Most sprach der Reisul-ulema auch an die Erinnerung an die Kriegsleiden und den Wiederaufbau dieser Region und vermittelte die Botschaft, dass Freiheit, Frieden und Würde durch Glauben, Solidarität und Entschlossenheit bewahrt werden, sich jedem Form des Bösen zu widersetzen.

Seine Hutba übertragen wir in voller Länge:

"Lob sei Allah mit den Worten, mit denen die Waage am Jüngsten Tag gefüllt wird.

Lob sei Allah, Der Seinen Propheten mit der Rechtleitung und der Wahrheit sandte und uns Sein Wort in seiner Klarheit und Schönheit übermittelte. Segen und Heil sei auf ihm, auf seine Familie und seine Gefährten und auf alle seine Anhänger auf dem rechten Weg.

Geehrte Brüder im Glauben!

Es freut mich, heute bei euch beim Freitagsgebet in unserem Sanski Most zu sein, dem Ort unseres Leidens, unseres Kampfes und unserer Hoffnung. Es freut mich, euch in euren Häusern zu sehen nach großer Prüfung, noch größerem Kampf und glorreichem Sieg. Ich bin froh, in einer Stadt zu sein, die uns allen heute wahre Inspiration ist und in der man bei jedem Schritt den Puls der Stärke und Entschlossenheit spürt, um auszuharren. Ich bete zum Erhabenen, dass Er euch vor allem Unheil bewahre.

Wenn die Monate ešhurul-huruma kommen, ist das ein Zeichen, dass die Riten des Hadsch sich nähern. Darin hat Allah, d.ğ.ş., den Menschen jede Art von Gewalt und aggressivem Verhalten verboten. Das sind Monate des Friedens, in denen jedes Gute vermehrt wird und jede Gewalt bestraft und verurteilt wird. In diesen Monaten ist uns die fünfte islamische Pflicht vorgeschrieben, der Hadsch – für den, der ihn ausführen kann. Einmal wurde gefragt, wem der Hadsch verpflichtend ist, und der Prophet sagte: Der Hadsch ist einmal im Leben, und wer ihn mehrmals ausführt, das ist für ihn eine Sunna.

Unsere Hadschis bereiten sich auf die Reise vor, und in wenigen Tagen wird die erste Gruppe aufbrechen. Auch von hier aus senden wir Dua für ihren segensreichen Weg, dass sie die Riten des Hadsch bei guter Gesundheit ausführen, dass Allah, d.ğ.ş., es annimmt und ihnen die Sünden vergibt.

In diesen Tagen wurden uns wichtige Botschaften zugesandt, die wir aufmerksam hören und zu verstehen suchen müssen. Der Hadsch ist eine Reise, und jede Reise ist Versuchungen und Schwierigkeiten unterworfen.

Der Erhabene Allah sagte:

Der Hadsch ist in bestimmten Monaten; wer sich verpflichtet, ihn in ihnen auszuführen, dem ist kein Zusammensein mit Frauen erlaubt, keine schmutzigen Worte und keine Streitigkeiten in den Tagen des Hadsch. Und für das Gute, das ihr tut, weiß Allah Bescheid. Und versorgt euch mit dem, was ihr für die Reise braucht. Und die beste Versorgung ist die Gottesfurcht. Und fürchtet Mich, ihr Vernunftbegabten!

Versuchungen können groß sein, und niemand ist davon ausgenommen. Diejenigen, die die Günstlinge Allahs waren, die Er als Seine Propheten sandte, waren ihnen noch mehr ausgesetzt. Allah führt sie als Beispiel an, damit wir aus ihnen lernen und die Lehre ziehen.

Die Versuchungen der Propheten Allahs können uns als Paradigma dienen. Generationen von Muslimen haben daraus über Jahrhunderte gelernt, dass Prüfungen, auch die größten, Teil des menschlichen Lebens sind und sowohl Individuen als auch Gemeinschaften betreffen.

Adam, a.s., wurde mit einer Verheißung geprüft, denn er brach sein gegebenes Wort, sich dem verbotenen Baum nicht zu nähern und seine Frucht nicht zu essen. Als er es tat, vertrieb ihn Allah aus dem Paradies. Seitdem leben Adam und sein Nachkommen in ständiger Suche nach Frieden und ertragen Prüfungen. Das ist die Lehre, die wir aus seinem Beispiel ziehen sollten. Die Einhaltung von Geboten und Verboten, moralischen und rechtlichen Vorschriften, bringt Frieden und stärkt das Vertrauen in der menschlichen Gemeinschaft, während ihre Missachtung Unruhe und Leid bringt.

Erinnern wir uns auch an die Worte von Nuh, a.s.:

Mein Herr, ich habe mein Volk bei Nacht und bei Tag aufgerufen, doch mein Rufen hat sie nur weiter entfernt. Und wann immer ich sie aufrief, Dir zu vergeben, steckten sie die Finger in die Ohren und bedeckten sich mit ihren Gewändern – sie waren hartnäckig und überheblich.

Als Allah beschloss, sie wegen ihrer Sittenlosigkeit und Überheblichkeit und weil sie die Grenzen des Bösen überschritten, zu bestrafen, befahl Er Nuh, a.s., ein Schiff zu bauen, das ihn und seine Anhänger in der Wahrheit in den Hafen des Heils führen würde. Demnach liegt das Heil immer in der Wahrheit und Güte, nie in Lüge und Überheblichkeit. Und während wir den Weg der Wahrheit gehen, können wir nicht mit verschränkten Armen dasitzen, sondern müssen ständig ein Schiff des Heils bauen, das uns an einen sicheren Ort führt und vor der Flut rettet, so wie Nuh, a.s., es tat. Dieses Schiff muss weit sein für alle, die Heil vor Sittenlosigkeit und Gewalt, vor Lüge und Überheblichkeit suchen. Und die Lebensprüfung umfasst alles. Es gibt keine Garantie für niemanden, nicht einmal für die eigenen Kinder. Die Prüfung, die Nuh, a.s., mit seinem Sohn erlebte, ist eine Lehre für uns alle. Allah, stelle uns und unsere Kinder nicht auf die Probe, auf die Du Nuh, a.s., und sein Volk gestellt hast.

Aus dem Beispiel von Ibrahim, a.s., und seinem Lebensweg können wir Tag und Nacht lernen. Er durchlief einen schweren Weg der Prüfungen: zuerst mit seinem Vater, dann mit seiner Frau und schließlich mit seinen Söhnen. Mit jeder Prüfung stellte er sich mutig, mit festem Glauben an die Richtigkeit seines Weges und Vertrauen in seinen Herrn. Er trennte sich vom Vater wegen des Glaubens an den einen Gott; er widersetzte sich dem Pharao zur Verteidigung der Ehre seiner Frau; er hielt sein Wort und seinen Eid gegenüber Gott, das zu opfern, wonach er am meisten verlangte. Ibrahim, a.s., stand unerschütterlich zu seinen Überzeugungen; er stand mutig und entschlossen vor dem Tyrannen, verteidigte die Ehre seiner Frau, und er stand demütig vor seinem gegebenen Versprechen, selbst wenn es zu seinem Nachteil schien. Die Prüfungen erschütterten ihn nicht. Er stand aufrecht trotz Druck und Verfolgung, und seine Kraft schöpfte er aus dem Glauben, für die Wahrheit, für die er eintrat, und die Gerechtigkeit, die er forderte. Ibrahim, a.s., ist ein Beispiel für Beharrlichkeit und Unerschütterlichkeit, die Hoffnung in unser Leben bringt, dass durch Glauben, Entschlossenheit und das Halten des gegebenen Wortes alle Herausforderungen überwunden werden können.

Und schließlich möchte ich euch an den Lebensweg des letzten Propheten Allahs, Muhammeds, a.s., erinnern. Er wuchs als Waisenkind in Armut und im Kampf ums nackte Überleben auf. Er ist das Beispiel dafür, dass Glaube und Beharrlichkeit eine innere Kraft sind, auf die wir immer zählen können, unabhängig von den Lebensumständen.

Und heute klingen unter uns seine Worte, die er zu seinem Onkel Abu Talib sagte: So wahr mir Allah, wenn sie mir die Sonne in die rechte und den Mond in die linke Hand gäben, damit ich von diesem Weg des Aufrufs zum Glauben ablasse, ich würde nicht ablassen. Der Prophet lehrte uns, dass es etwas Wertvolleres gibt als diese Welt, als Position und Macht, als Prestige und Einfluss, und das sind die universellen Werte, zu denen Gott aufruft: Moral, Recht, Gleichheit und Gerechtigkeit, Solidarität und Brüderlichkeit in der menschlichen Gemeinschaft.

Deshalb müssen wir nach vorne schauen und uns bewegen! Aber von Zeit zu Zeit müssen wir uns auch umdrehen und den Weg betrachten, den wir zurückgelegt haben. Es ist nicht lange her, dass unsere Väter und Mütter uns mit Dua verabschiedeten und uns ermutigten, uns dem Bösen zu stellen, das uns heimgesucht hat. Wir mussten mutig vor dieses Böse treten und ihm ins Gesicht schauen, ohne nach dem Preis zu fragen, den wir zahlen würden.

Es gibt Zeiten, in denen keine Berechnungen relevant sind. Es gibt Menschen, die das Risiko auf sich nehmen, obwohl ihr Leben das Einzige ist, womit sie in den Kampf eintreten. Wir wissen nicht, was der Tag oder die Nacht bringt. Aber wir wissen, dass im Koran geschrieben steht:

Bemüht euch auf dem Weg Gottes, euch aufrichtig bemühend...

Wir können uns immer auf das Beispiel dessen berufen, von dem uns unser Herr sagte, dass wir in ihm ein vorzügliches Vorbild haben. Sein Lebensweg und der Weg von Adam, a.s., Nuh, a.s., Ibrahim, a.s., Musa, a.s., Isa, a.s., und anderen Propheten sind für uns Wegweiser, was uns in der Zukunft erwarten kann, einzeln und gemeinsam.

Wir leben jetzt in Frieden, aber wir müssen uns bewusst sein, dass sicherlich neue Herausforderungen und Prüfungen kommen werden. Wir müssen uns vorbereiten, unseren Glauben und unsere Gemeinschaft stärken. Vereint können wir uns jedem Bösen widersetzen; zersplittert werden wir Beute des Raubtiers, das auf seine Chance lauert.

Bewahrt eure Dschamaat, eure Familien und eure Nachbarschaft. Kümmert euch um die Menschen, erkennt unter ihnen die Rechtschaffenen und verbindet euch im Guten.

Helft den Schwächeren, stärkt sie; so werden wir alle stärker und sicherer. Euer gegebenes Wort sei euch heilig, und der Glaube die Kraft, die euch auf dem rechten Weg führt. Ehre und Anstand seien das, was um jeden Preis verteidigt wird, und Demut und Gehorsam gegenüber Gott sowie Respekt vor Seinem Wort die Tugend, die euch ziert.

Allah, der Erhabene, vereinige unsere Herzen im Glauben, festige unser Brüderband in der Liebe und unsere Stärke in der Einheit und Entschlossenheit, unsere Freiheit und unseren Frieden zu verteidigen.

Möge unser letztes Dua immer sein: Lob sei Allah, dem Herrn der Welten."