Islamophobie als amoralisches und politisches Habitus von Igor Stojanović

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Islamophobie als amoralisches und politisches Habitus von Igor Stojanović

Von: Sifet Kukuruz, Rechtsexperte

Die Aussage des ausgewiesenen Islamophoben Igor Stojanović, der dazu aufruft, ihm den Patriotismus der SDA zu erklären, der die Bereitschaft beinhaltet, 78% des Staatsgebiets von Bosnien und Herzegowina aufzugeben, um auf 22% des bosnisch-herzegowinischen Territoriums eine islamische Republik zu errichten, bestätigt die Kontinuität seiner Dämonisierung des Islam und der Muslime und folglich von allem und jedem, der in irgendeiner Weise mit dem Islam zu tun hat.

Ausgesprochener Islamophober

Igor Stojanović, mittlerweile ein ausgesprochener Islamophober, hat weder das politische noch das moralische Recht, irgendjemandem Lektionen über die Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina zu erteilen, und schon gar nicht, die Religion Islam und die Muslime in den Kontext staatsfeindlicher Aktivitäten zu stellen.

Wenn Stojanovićs Aussage von seiner Haltung gegenüber der SDA als rivalisierendem politischen Subjekt abstrahiert wird, wird sein islamophober Impuls deutlich, der ihn dazu treibt, bei jeder Gelegenheit und auf jede Weise die Religion Islam und die Muslime mit destruktiven, ja sogar staatsfeindlichen Prozessen in Verbindung zu bringen.

Stojanović sagt in seiner Aussage nicht, dass die SDA ihren eigenen Staat auf 22% des Territoriums errichten wolle, sondern betont gerade, dass es sich um eine „islamische Republik“ handele, und wolle auf diese Weise den Islam und die Muslime als Faktor der Desintegration des Staates Bosnien und Herzegowina darstellen, was sie nie waren und auch nie sein können. Stojanović, als Kriegsmarginalie und „unbekannter Held“, hätte sich darüber bei Miro Lazović oder Mirko Pejanović informieren können, wahren Patrioten und Menschen, die seit der Erklärung seiner Unabhängigkeit und der internationalen Anerkennung bis heute an den wichtigsten Prozessen für den Staat Bosnien und Herzegowina beteiligt waren und sind.

Stojanovićs islamophobe Aussage ist gleichzeitig kriegstreiberisch und anti-bosniakisch gerichtet; sie zielt darauf ab, bei den Bosniaken ein Gefühl der Feindseligkeit gegenüber der Religion Islam zu entwickeln und sie damit in interne Spaltungen und Sekten zu führen, und folglich in interne Konflikte.

Stojanovićs Agenda ist, dass es Bosniaken geben muss, die Muslime sind, und solche, die ihre religiöse Identität aufgeben oder zumindest öffentlich nicht zur Schau stellen, wobei erstere in der Öffentlichkeit als diejenigen gebrandmarkt werden müssen, die dazu neigen, den Staat Bosnien und Herzegowina zu teilen und eine Art islamische Republik zu errichten.

Für Stojanović ist nur ein Bosniake akzeptabel, der seine religiöse Identität als eine der Komponenten aufgibt, aus denen die nationale Identität besteht. Die Zerstörung der bosniakischen Identität zeigt sich als Agenda von Stojanovićs Nachkriegspolitischer Aktivität.

Es ist völlig klar geworden, dass Stojanović seinen islamophoben Impuls nicht mehr kontrollieren kann. Ziemlich lange hat er es mehr oder weniger geschickt geschafft. Die Anhäufung islamophober Impulse bei Stojanović ist jedoch zu stark, um sie in der Nachkriegszeit im Rahmen politischer und moralischer Korrektheit zu halten. Stojanović erinnert immer mehr an einen Vulkan, der Lava ausstößt, die sich lange darin angesammelt hat und droht, alles um ihn herum zu zerstören.

Ob diese neue islamophobe Aussage die Folge des Machtgefühls ist, das sich bei Stojanović aufgrund der Ausübung des Amtes des Vizepräsidenten der Föderation Bosnien und Herzegowina entwickelt hat, der Tatsache, dass einige Bosniaken bereit waren, grundlegende Werte, die das Volk, aus dem sie hervorgegangen sind, pflegt, aufzugeben, um an die Macht zu gelangen, oder der Unfähigkeit, den tief verwurzelten Hass auf den Islam und die Muslime zu verbergen, wird die Zeit zeigen.

Heuchelei und Hass

Ohne auf die politische Unhaltbarkeit von Stojanovićs Aussage einzugehen, die impliziert, dass die von ihm beschuldigte Partei einem bestimmten Prozentsatz des Staatsgebiets zustimmen würde, um dort einen islamischen Staat zu installieren, genügt es darauf hinzuweisen, dass die von Stojanović des Separatismus beschuldigte Partei, wenn sie dies tatsächlich als ihr politisches Programm gehabt hätte, Bosnien und Herzegowina bereits in den Jahren 1992-1995 hätte teilen können. Dies war die „ideale Zeit“ für die Umsetzung einer solchen Politik, aber sie geschah nicht.

Ohne auf den politischen Aspekt einer solchen Aussage einzugehen, muss man zu ihrem Ursprung zurückkehren – und das ist Islamophobie.

Interessanterweise verwendet Stojanović in seinem öffentlichen Auftritt die Formulierung „islamische Republik“, was im Kontext globaler politischer Prozesse und weltweiter Ereignisse kein Zufall ist. Ein solcher Ansatz zielt darauf ab, Muslime in Bosnien und Herzegowina in den Kontext des sogenannten „Islamischen Staates“, der heute im Irak und Syrien agiert, zu bringen und mit ihm zu verbinden.

Stojanović tut dies in vollem Bewusstsein der wachsenden Islamophobie weltweit, aber auch der Tatsache, dass sich globale Prozesse aufgrund der aktuellen Verfassungsordnung und des Dayton-Arrangements zwangsläufig auf die politische Szene in Bosnien und Herzegowina auswirken.

Stojanovićs Aussage ist ein eklatantes Beispiel für den Ausbruch islamophober Hass, da sie historischen Fakten nicht entspricht und einen Versuch der Geschichtsfälschung darstellt. Allen ist bereits klar, dass die Bosniaken, unabhängig von den politischen Optionen, die auf der politischen Bühne in Bosnien und Herzegowina aufgetreten und tätig waren, nie ein Programm zur Schaffung eines muslimischen Staates hatten. Unter den Bosniaken selbst gab es immer genügend Bewusstsein, politische Reife und Verantwortung, die verhinderte, dass mögliche individuelle Überlegungen in diese Richtung in ein ernsthaftes politisches Programm umgewandelt wurden.

Es kann auch kein Zweifel daran bestehen, dass Stojanovićs Aussage nichts mit seinen patriotischen Gefühlen zu tun hat, noch kann sie als Ausdruck von Sorge um den Staat Bosnien und Herzegowina interpretiert werden.

Es ist klar, dass Stojanović die Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina überhaupt nicht stört; er wünscht sich eine solche Teilung wahrscheinlich insgeheim. Was ihn jedoch stört, sind der Islam und die Muslime.

Dass er sich nicht für ein geeintes Bosnien und Herzegowina einsetzt, zeigt am besten die Tatsache, dass weder er noch die Politik, die er heute vertritt, etwas unternommen haben, um die Umsetzung des Urteils des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte im Fall Slaven Kovačević zu gewährleisten, das die Errichtung des Staates Bosnien und Herzegowina als einen einzigen Staat vorsieht, da es die Errichtung einer einzigen Wahleinheit auf dem gesamten Territorium von Bosnien und Herzegowina vorsieht. Gerade dieses Urteil schließt die Tür für jede Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina, und gerade Stojanović und die Politik, aus der er hervorgegangen ist, tun heute alles, um diese Tür weiterhin offen zu halten.

Sie haben nicht nur nichts unternommen, um die Umsetzung des Urteils des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte im Fall Kovačević zu gewährleisten, sondern im Gegenteil erheblich dazu beigetragen, die Umsetzung dieses Urteils zu sabotieren und dieses Urteil sogar vollständig aus der rechtlichen Existenz zu eliminieren.

Wenn Stojanović und die Politik, die er verkörpert, ein geeintes Bosnien und Herzegowina wirklich wichtig wären, dann hätten er und die Politik, die er heute vertritt, alles getan, um keine Berufung beim Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte gegen das Urteil im Fall Kovačević einzulegen. Und das hätten sie, wenn sie eine aufrichtige Absicht gegenüber dem Staat Bosnien und Herzegowina und seiner Unteilbarkeit gehabt hätten, tun können, da sie die Regierung auf staatlicher Ebene vertreten.

Und gerade dieser und ein solcher Stojanović, während er an der Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina arbeitet, redet heuchlerisch weiter über ein geeintes Bosnien und Herzegowina und beschuldigt andere, das zu tun, was er sich insgeheim wünscht. Das ist zu viel, selbst für einen solchen politischen Marginalisten wie Stojanović.

Ephemeres Wesen

Die Bosniaken müssen endlich begreifen, dass der moralisch und politisch verdächtige Stojanović jede Gelegenheit nutzt, Zwietracht unter den Bosniaken zu säen und zu stiften, und dabei durch Ausbrüche lange unterdrückten Hasses auf den Islam und die Muslime seine Seele erleichtert, denn es ist offensichtlich, dass Stojanovićs politisches und amoralisches Profil von einer Aura des Hasses auf den Islam und die Muslime durchdrungen ist.

Die Bosniaken sollten Stojanović und seinesgleichen endlich klar zu verstehen geben, dass sie ephemer sind und dass nur eine Verkettung von Kriegsumständen und die gröbste Verletzung der Verfassung der Föderation Bosnien und Herzegowina sie in die Lage gebracht haben, die wichtigsten Funktionen in Bosnien und Herzegowina auszuüben und ihren Aktivismus ständig den politischen Raum kontaminieren zu lassen, indem sie Ängste unter den Bürgern und Völkern in Bosnien und Herzegowina schüren.

Indem er den Islam und die Muslime kontinuierlich in die Konnotation und den Kontext der Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina stellt, hat Stojanović bestätigt, dass er zu Recht zu den Doyen der Islamophobie gezählt werden muss.

Die Religion Islam mit der Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina zu verbinden, bedeutet tatsächlich, den Islam als destruktive Idee für den Staat Bosnien und Herzegowina zu qualifizieren und die Muslime als Staatsfeinde darzustellen.

Dass es sich um einen klassischen und lange verdeckten islamophoben Impuls handelt, ergibt sich klar aus der Tatsache, dass in eine politische Haltung, mit der versucht wird, einer anderen politischen Option Schaden zuzufügen, ständig der religiöse Aspekt einbezogen wird, und zwar ausschließlich der islamische.

So sehr es ihm darum geht, der anderen politischen Partei politischen Schaden zuzufügen, ist es Stojanović noch wichtiger, den Islam in den politischen Dreck zu ziehen und den Muslimen Schaden zuzufügen.

Letztendlich ist klar, dass Stojanović seinen persönlichen Groll gegen die SDA nur als Instrument zur Äußerung seiner Islamophobie nutzt. Die SDA ist für ihn kein Problem, sein Ziel sind der Islam und die Muslime.

Ein objektiver politischer Diskurs schließt niemals den religiösen Aspekt ein, es sei denn, wie im konkreten Fall, es gibt böswillige Absichten gegenüber einer bestimmten religiösen Weltanschauung und ihren Anhängern.

Für Stojanović ist die Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina offensichtlich nur dann ein Problem, wenn sie die Existenz und Ausübung des Islam beinhaltet, auch wenn diese gering ist, aber die Teilung des Staates Bosnien und Herzegowina stört ihn im Allgemeinen nicht. Wie bereits erwähnt, ergibt sich dies aus der Tatsache, dass die Politik, die er vertritt, zusammen mit den Politiken, die den Staat Bosnien und Herzegowina tatsächlich teilen, alles getan hat, um das Urteil des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte zu begraben, dessen Umsetzung einen geeinten Staat Bosnien und Herzegowina gewährleistet. Wäre er tatsächlich für ein geeintes Bosnien und Herzegowina, dann würde Stojanović zusammen mit der Politik, die er vertritt, sicherlich alles tun, um diese Einheit durch die Errichtung einer einzigen Wahleinheit auf dem gesamten Territorium von Bosnien und Herzegowina zu etablieren und zu erhalten.

Denen, die das Urteil des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte im Fall Kovačević begraben, darf und kann nicht geglaubt werden, und ihre politischen Ansichten können nicht als wohlmeinend gegenüber dem Staat Bosnien und Herzegowina und all seinen Bürgern betrachtet werden.

Eine Bestätigung, dass es sich um Islamophobie handelt, ist auch die Tatsache, dass Stojanović ständig nur den Islam und die Muslime in den politischen Dreck zieht, aber niemals das orthodoxe Christentum, das Katholizismus oder das Judentum, die er in der Öffentlichkeit nie in einen politischen Kontext stellt. Das hat Stojanović nur für den Islam und die Muslime in Bosnien und Herzegowina reserviert. Es stört ihn nicht, dass die Politik, die er vertritt, in der Öffentlichkeit Zeugnis ablegt und heute erheblich zur Verallgemeinerung der Verweltlichung öffentlicher Angelegenheiten, öffentlicher Einrichtungen und all dessen beiträgt, was das Gemeinwohl aller Bürger von Bosnien und Herzegowina darstellt. Und während er den Islam und die Muslime stört, stört ihn die Segnung des öffentlichen Raums und der Güter, die allen Bürgern von Bosnien und Herzegowina gehören, durch die katholische und orthodoxe Kirche nicht. Nicht nur, dass ihn das nicht stört, sondern die Politik, die er heute vertritt, trägt zu diesen Prozessen bei und verleiht ihnen einen besonderen Stempel.

„Unbekannter Held“

Bosniaken, es ist Zeit, dass ihr euch bewusst werdet und nicht zulässt, dass ihr von verschiedenen politischen Schufte und Marginalisten dämonisiert werdet.

Die Tatsache, dass Stojanović den Krieg in Sarajevo als „unbekannter Held“ verbrachte und angeblich für ein geeintes Bosnien und Herzegowina kämpfte, kann keine Garantie für seinen Patriotismus oder Ausdruck staatsbürgerlichen Bewusstseins sein.

Stojanović zeigt, dass zwischen ihm und beispielsweise Miro Lazović kein politisches Gleichheitszeichen gesetzt werden kann. Während Lazović ein offener und ausgewiesener Patriot ist, ist Stojanović ein verdeckter Destrukteur, dessen destruktives politisches Handeln die Bürger von Bosnien und Herzegowina täglich erleben können.

Daher müssen diejenigen, die den Krieg auf der richtigen Seite der Geschichte verbracht haben, heute vorsichtiger sein, und zwar mehr als während des Krieges. Nicht alle, die mit ihnen auf der richtigen Seite der Geschichte waren, sind gleich; es gibt Unterschiede, und diese Unterschiede zeigen sich bei einigen erst heute. Seien Sie daher vorsichtig mit diesen und solchen.

Diejenigen, die auf der richtigen Seite der Geschichte waren, sollten Sie entweder gut beobachten und hüten oder sich gut vor ihnen in Acht nehmen und sie hüten.

Zu ersteren gehören zweifellos Miro Lazović und Mirko Pejanović, sowie zahlreiche andere wahrhaft patriotisch eingestellte Bürger von Bosnien und Herzegowina, und zu letzteren Igor Stojanović und diejenigen, die sich für seine Versuche der Geschichtsfälschung und seine moralisch-politischen Perversionen bewundern.

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