HADSCH Muslime aus aller Welt verweilen morgen auf Arafat

(Patria) - Gemäß dem Takwim des Präsidiums der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina fällt der 9. Dhul-Hidscha, d.h. Jevmu-Arafa, morgen, Dienstag, den 26. Mai. Dies ist der Tag, an dem alle Hadschis, unabhängig von ihrer Identität und Herkunft, auf Arafat verweilen müssen.

Arafat ist eine Hochebene, etwa fünfzehn Kilometer vom heiligen Mekka entfernt, und der Ort des zentralen Rituals der muslimischen Pilgerfahrt (Wuquf oder Verweilen auf 'Arafat), wo die Pilger den ganzen Tag im Gottesdienst verbringen.

Das Verweilen auf Arafat ist das zentrale Hadsch-Ritual und ein wesentlicher Bestandteil der Hadsch-Rituale.

Arafat ist der Ort, der am 9. Dhul-Hidscha das Bild des Jüngsten Gerichts am nächsten und ähnlichsten darstellt. Denn Millionen von Hadschis in der gleichen Kleidung wie am Tag des Jüngsten Gerichts, in weißen Ihrams, wenden sich dem Berg der Barmherzigkeit Allahs – Dschebel-Rahmet – zu und verbringen den ganzen Tag mit dem Gedenken, Lobpreis und der Anrufung des Allerhöchsten, Allah, d.sch.,. Arafat ist der Ort, an dem an einem Tag die meisten Takbire, Telbije und Bitten gesprochen werden.

Das Fasten am Tag von Arafat sühnt die Sünden des vergangenen und des kommenden Jahres.

Der Prophet, s.a.s., sagte: „Es gibt keinen Tag, an dem Allah mehr Menschen vom Feuer befreit als am Tag von Arafat. Er nähert sich und rühmt sich vor Seinen Engeln: ‚Was wollen diese?‘“

Vom Morgengebet (Sabah-Fard) am Tag von Arafat beginnt das Sprechen des Takbir-Teschrik, teilte die Direktion für religiöse Angelegenheiten des Präsidiums der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina mit.

Dieses Takbir wird nach jedem Fard-Gebet bis nach dem Nachmittagsgebet (Asr-Fard) am vierten Tag des Kurban-Bajram fortgesetzt. Das Sprechen dieses Takbir-Teschrik ist in unserem Madhhab (Rechtschule) obligatorisch. Das bedeutet, dass wir sprechen sollen: „Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe illellahu vallahu ekber, Allahu ekberu ve lillahil-hamd“, nach jedem Fard-Gebet vom Tag von Arafat, beginnend nach dem Fard-Gebet des Morgens bis zum vierten Tag des Kurban-Bajram, einschließlich des Nachmittagsgebets.

Der Gesandte Allahs hielt seine berühmte Predigt während des Abschiedshaddsch, als er vor dem Mittagsgebet nach Arafat kam. Diese Abschiedspredigt ist für Muslime eine Art Charta über universelle Verpflichtungen und Menschenrechte.

Das Verweilen auf Arafat ist eine Art Antizipation des Jüngsten Gerichts, aber auch das größte Massentreffen von Vertretern der Muslime aus aller Welt. Obwohl sie unterschiedliche Sprachen, Hautfarben, Herkunft, Kulturen und geografische Gebiete haben, teilen alle Hadschis auf Arafat gemeinsam einzigartige Überzeugungen, Gefühle, Wünsche und Bitten.