Das menschliche Wesen ist in ständiger Spannung zwischen zwei Bestrebungen – der tierischen und der geistigen

Schreibt: Psychologe Isa Pašalić

Das menschliche Wesen ist in ständiger Spannung zwischen zwei Bestrebungen: der tierischen und der geistigen.

Seit es die Welt gibt, leben die Menschen in ihrem Inneren eine doppelte Natur. Jeder Mensch führt jeden Tag einen geheimen Kampf um die Balance zwischen diesen beiden Kräften.

Der Instinkt ist das tierische und biologische Segment des menschlichen Wesens. Er ist in seinem Kern nicht schlecht und in vielerlei Hinsicht nützlich. Er ist der Antrieb von Prozessen, die es uns ermöglichen, am Leben zu bleiben, uns zu ernähren, eine günstige soziale Position zu genießen und unserem Körper zu ermöglichen, sein materielles Dasein möglichst schmerzfrei und vorteilhaft zu verbringen.

Auf der anderen Seite hat die geistige Komponente des Menschen ebenfalls ihre Antriebe, die in vielem mit den instinktiven übereinstimmen, aber in vielem auch dem widersprechen, was die Instinkte von uns verlangen. Dieses Segment der Geistigkeit können wir mit anderen Worten auch als Menschlichkeit bezeichnen. Und das Hauptmerkmal der Menschlichkeit sind Prinzipien. Prinzipien stellen klar festgelegte Regeln dar, über die das Streben instinktiver Bedürfnisse nicht hinweggehen kann. Prinzipien existieren nicht von selbst und ihre Natur ist nicht subjektiv. Sie gehen aus einem objektiven moralischen Gefühl hervor, das in jedes menschliche Wesen eingetaucht ist.

Dies bedeutet, dass, wenn unser instinktives Bedürfnis die Grenze überschreitet, die durch ein Prinzip vorgegeben ist, sich unsere Menschlichkeit und Integrität in unserer Fähigkeit widerspiegelt, trotz des Drängens des Instinkts den Prinzipien treu zu bleiben und diesem Bedürfnis zu widerstehen. Mit dieser Handlung befriedigen wir die geistige Komponente unseres Wesens und werden mehr Mensch und weniger Tier. Dies ist der Grund, warum Integrität und Konsequenz bei Menschen so geschätzt werden. Es ist eine angeborene menschliche Reaktion, die auftritt, wenn sie bemerken, dass jemand dem moralischen und geistigen Gefühl treu ist, das wir alle in uns tragen.

Es ist wichtig zu betonen, dass zwischen Geistigkeit und Instinkt eine ständige und ununterbrochene Dynamik besteht. Wenn wir also Prinzipientreue und Integrität bewahren wollen, müssen wir lernen, in uns die Geistigkeit und Moral zu pflegen. Dies bedeutet nicht, dass wir sie aus dem Nichts erschaffen, im Gegenteil, sie existiert in uns allen, und es ist wichtig, ihre Glut zu erhalten, damit sie in Zukunft heller brennen kann. Und wir finden sie in jener stillen Scham, die, wenn wir etwas tun, das nicht mit dem Prinzip übereinstimmt, beginnt, unsere Wangen zu röten, und wir Scham empfinden, selbst wenn niemand von unserer Inkonsequenz weiß.

In dieser Situation entscheiden sich viele Menschen dafür, dieses Schamgefühl zu unterdrücken. Sie nutzen die Energie des Instinkts, um Ausreden zu erfinden, warum sie etwas getan haben. Hinter einer Ausrede verbirgt sich fast immer die Befriedigung eines materiellen, tierischen Bedürfnisses. Die Geistigkeit jedoch kümmert sich nicht um Ausreden dieser Art – etwas, das prinzipienlos ist, bleibt so, unabhängig von der Menge erdachter Ausreden.

Darin spiegelt sich die Macht der Geistigkeit und Moral wider, aber auch die Mühsal, die mit der Mühe einhergeht, diese moralische Flamme zu entfachen.

Bei der Gestaltung der Zukunft für andere Menschen ist es entscheidend, diese beiden Antriebe in Einklang zu bringen und nicht zuzulassen, dass das Tierische das Ruder übernimmt. Denn ein Mensch, der seine Menschlichkeit vernachlässigt, verliert das Recht, ein wahrer Hüter der menschlichen Würde zu sein.