WARUM IST DAS IFTAR EIN PROBLEM – ISLAMOPHOBIE IN DEN GRUNDSÄTZEN UNSERER PARTEI Fäkaler Liberalismus im Versuch, den Islam auf den Wellen des Säkularismus zu vertreiben!

Tatsache ist, dass durch die Geschichte des bosnischen Islams eine Besonderheit dominant ist. Eine der zentralen Besonderheiten ist die ständige Auseinandersetzung mit der säkularen Ordnung und säkularen Prinzipien. Das hat den bosnischen Islam sehr beeinflusst und ihm im Laufe der Geschichte bis heute eine besondere Note verliehen. Ob man das heute bosnischen Islam nennt oder anders, das ist für mich zweitrangig. Ich glaube, das ist kein entscheidender Faktor. So sprach im Februar 2019 über den bosnischen Islam für DW Wolfgang Höpken, Professor für Geschichte Ost- und Südosteuropas an der Universität Leipzig und Gastprofessor an mehreren Universitäten weltweit.

Aber was sollte das politische Klima in Sarajevo überhaupt am bosnischen Islam und seiner Art interessiert, wenn dieses Thema für sie genauso relevant ist wie der Gestank des Abwassersystems, das in die Bäche von Sarajevo und schließlich in die Miljacka geleitet wird. Und in einer Stadt, die stinkt, können die politischen Beschützer ihrer Partei und der Rechte anderer nicht die Reinheit des Islams sehen, wie sie von denen gesehen wird, die aus dem Osten und Westen nach Šeher kommen, um sie zu bezeugen. Sie bezeugen gleichermaßen die Schönheit des Katholizismus, des Christentums, des Judentums und ihrer Verflechtung.

Niemand ist jemals in diese Stadt gekommen und wird wahrscheinlich auch nie kommen, um die Monumentalität der politischen Ideen der Partei zu sehen, die von selbsternannten Liberalen, tatsächlich atheistischen Kindern kommunistischer Verfolger des Islams und der Religion aus unserem ehemaligen Staat, geführt wird. Daher ist jedes Urteil, das sie aus „Ihrer Partei“ über den Islam und die Religion im Allgemeinen abgeben, ein Urteil von null Wert und muss als solches betrachtet werden.

Viele sind in Šeher gekommen, haben auch die Begova-Moschee betreten, ohne sich absolut darum zu kümmern, ob wir ein säkularer Staat oder ein Staat anderer Ordnung sind. Denn, wie Professor Höpken sagte, der Islam in Bosnien lebt so lange im Zusammenleben mit der säkularen Ordnung, dass es ohne ernsthafte Anstrengung schwierig ist, eine Linie des Säkularismus zu finden, die Staat und Islam trennt. Dass diese Linie für die dilettantische politische Denkweise zu groß und zu dehnbar erscheint, ist ein Problem, das gelöst werden muss, zum Beispiel durch die Untersuchung der Islamophobie im politischen Leben Bosniens und Herzegowinas.

Ich habe das nicht geschrieben, um den Islam oder die Religion für irgendjemanden zu verherrlichen. Das sollte eine Sache der persönlichen Gefühle und der Wahl bleiben. Aber die Rede vom Säkularismus beginnt seit dem Auftreten der Partei mit dem Namen „Naša stranka“ (Unsere Partei) zu einer Form politischer Aktivität zu werden, die eher der Islamophobie ähnelt als der Befürwortung von Säkularismus, Demokratie und Ähnlichem.

So wird jede Idee, die sich mit dem Islam befasst und ihn auch im Mikromaßstab mit dem Staat verbindet, vom Skalpell der Liberalen aus „Ihrer Partei“ empfangen und im Keim als Untergrabung des Säkularismus und Annäherung an radikalen Islamismus, islamischen Staat und was weiß ich noch alles, zerschnitten.

Ist der Säkularismus in einem Land lebendig, das er töten will?

Ich habe nicht bemerkt, dass zum Beispiel die Liberalen unter dem Wasserzeichen der FGR so heftig, wenn überhaupt, gegen Kreuze, Ikonen und andere Symbole des Katholizismus im ganzen Land protestieren. Diesen FGR-Dilettanten stört es nicht, dass verschiedene Veranstaltungen zu mehreren katholischen Feiertagen organisiert werden, von den größten wie Ostern und Weihnachten bis hin zu anderen.

Wenn sie zufällig einmal in die Republika Srpska schauen würden, würden sich diese FGR-Strukturen des archaischen kommunistischen Atheismus vor dem Säkularismus, der aus jeder Ecke hervorlugt, zu Tode erschrecken. Dort ist alles religiös, orthodox, heilig-sävsisch. Schulen haben Krsne Slave (heilige Schutzpatrone) und orthodoxe Symbole an ihren Außen- und Innenwänden. Kinder (aller Religionen und Nationen) müssen an der Feier dieser Feste und anderer orthodoxer Feiertage teilnehmen. Moment mal, in diesem Entität der Republika Srpska haben die Polizei, die Volksversammlung, die Regierung, der Präsident, Bürgermeister, Gemeindevorsteher... alle einen Heiligen und eine Slava.

In diesem Entität kann der Säkularismus nicht einmal in niedrigen Frequenzen gemessen werden, aber die Präsenz von „Ihrer Partei“ ist identisch.

Denn der Säkularismus muss dort forciert werden, wo Muslime sind, besonders dort, wo sie noch nicht mit Messer und Gewehr ausgerottet wurden, wo man Ezane hört, verschleierte Frauen sieht, den Koran liest, Kinder sieht, die den Mekteb-Unterricht besuchen...

Und das ist in den Augen der kommunistischen Liberalen mit amerikanischem Stempel inakzeptabel und ein Problem, dem Priorität eingeräumt werden muss. Deshalb wird wegen einer fünfminütigen Verkürzung der Unterrichtsstunden, also einer halbstündigen Verkürzung des Unterrichts, um den Schulkindern die Teilnahme am Iftar zu ermöglichen, ein Aufhebens gemacht.

Elternbeiräte (offensichtlich unter politischer Kontrolle) werden eingeschaltet, von amerikanischen Geldern finanzierte Medien starten Debatten und Umfragen, ob eine solche Entscheidung unterstützt wird oder nicht... Und die Entscheidung wurde von der gesetzgebenden Körperschaft des Kantons Sarajevo getroffen, die auf demokratischen Wahlen nach demokratischen Regeln gewählt wurde.

„Ihre Partei“ ist falsch liberal

Und noch etwas: Gegen eine solche Entscheidung haben diejenigen keinen Aufstand gemacht, die den Säkularismus in unseren Gebieten durch die Verfolgung von Geistlichen und Denkern mit islamischem Gepräge aufgebaut haben. Die Erben der Kommunistischen Partei, die den Säkularismus in den Zellen von Foča und Zenica und teilweise auf der Insel Goli Otok und in Zwangsarbeit durchsetzte, haben sich nicht beschwert.

Beschwert haben sich Liberale, denen es nicht stört, wenn das Christentum, also Katholizismus und Orthodoxie, ihre Vorstellung von Säkularismus angreift. Diese Liberalen haben sich nicht beschwert, als bei Feierlichkeiten zum Jahrestag des Beginns der Aggression gegen Bosnien und Herzegowina und der Ouvertüre zum Völkermord orthodoxe Priester Reden hielten und politische Botschaften verkündeten. So wie sie sich nicht über die Treffen des katholischen Klerus mit Verurteilten der schwersten Kriegsverbrechen beschweren.

Aber am Ende muss den Völkern und Bürgern Bosniens und Herzegowinas immer wieder gesagt werden, dass „Ihre Partei“ falsch liberal ist, denn sie passt sowohl den Säkularismus als auch die Freiheit ihren Zielen und Interessen an. Deshalb muss ein solches politisches Projekt demokratisch vertrieben werden, denn es hat sich im Kampf um die Macht nie auf den Säkularismus gestützt, sondern auf Bosniaken und Bosnier, Muslime, das einzig wahrhaft freidenkende und gutmütige Volk in diesem Land und darüber hinaus. Und diese Gutmütigkeit könnte leicht zu einem Bumerang werden, der zum Untergang eines solchen Volkes führt.

Daher ist es höchste Zeit zu erkennen, dass „Ihre Partei“ weder ein serbisches noch ein kroatisches, sondern ein rein bosnisches Problem ist und dass wir sie bei den nächsten Wahlen auf die amerikanischen Postulate und amerikanischen Boden zurückschicken müssen.

Und was den Islam und den Säkularismus betrifft, so brauchen sie sich keine Sorgen zu machen. Denn wie John L. Esposito in seinem Buch „Islam und Säkularismus im 20. Jahrhundert“ schrieb: „Sowohl säkulare als auch islamische Wege werden vor der Herausforderung stehen, moderne Formen des Säkularismus zu entwickeln, die einen echten und offenen Pluralismus unterstützen, der auf die Vielfalt in der Gesellschaft reagiert – ein Pluralismus, der die Rechte von Gläubigen und Nichtgläubigen schützt.“ Solche Wege können definitiv nicht von denen entwickelt oder beschritten werden, die den Islam durch Säkularismus abschaffen wollen.