Vatikan-Debakel von Dodiks Ethno-Repräsentation

Patria
AutorPatria
02:00
Podijeli:
Vatikan-Debakel von Dodiks Ethno-Repräsentation

Die mediale Ankündigung und die anschließende institutionelle Bestätigung von Milorad Dodiks Besuch im Vatikan und bei Papst Franziskus haben eine Reihe von Kontroversen im politischen und medialen Raum ausgelöst. Sie dauerte von Freitag bis Karfreitag. Es folgten Deutungen der Ziele des Treffens, der protokollarischen Gültigkeit, der Art und Weise der Organisation des Besuchs selbst, der lobistischen Einflüsse und vieles mehr.

Nicht weniger Kontroversen begleiten das Ereignis selbst und seine Interpretation. Die Standpunkte dazu werden meist durch die Quelle und die Notwendigkeit bestimmt, die erwarteten Ziele zu beweisen, was die eigene Wahrnehmung und auch die Kunst des Spinnens einschließt. Inoslav Bešker, ein Journalist aus dem Vatikan, hat die Sache gut erkannt, als er sagte: „Das ist kein Ereignis von internationaler Bedeutung ... es kann Milorad Dodik für den lokalen Gebrauch in seinem eigenen Volk (den Serben) und im bosnischen Entität Republika Srpska dienen.“

Im Protokoll von Milorad Dodik war ein Treffen mit Papst Franziskus und ein Gespräch mit dem Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin vorgesehen. Das Treffen mit dem Papst und der Inhalt des Gesprächs waren bereits Gegenstand von Interpretationskontroversen. Dodik bestimmt nämlich anhand der Dauer die Bedeutung und ordnet sie mit 45 Minuten statt der tatsächlichen 32 Minuten dem doppelten üblichen Protokoll zu. Es scheint, dass die Länge des gesamten Gesprächs durch die Sprachbarriere und die Notwendigkeit der Übersetzung diktiert wurde.

Laut Dodik reichten die Aussagen über den Inhalt des Gesprächs mit dem Papst von den Ereignissen in Sri Lanka, der Tragödie in Neuseeland, der Notwendigkeit der Wahrung des Weltfriedens, der Aufnahme des Dialogs zur Seligsprechung von Kardinal Stepinac, dem Altenheim in Banja Luka, der Renovierung der Kirche in Petričevac, der Restitution bis hin zu den Beziehungen zwischen der katholischen Kirche und Bosnien und Herzegowina.

Die Mitteilung des Vatikans reduziert die aufgezählten Themen erheblich und fasst sie im Wesentlichen auf die Notwendigkeit der Versöhnung in Bosnien und Herzegowina und den Schutz der individuellen Rechte jedes Einzelnen zusammen.

Auch dieser Spin Dodiks zielte darauf ab, sich selbst in einer ihm nicht zustehenden staatsmännischen Funktion und einem unverhältnismäßigen internationalen Einfluss einer Person auf schwarzen Listen und eines ausgesprochenen Leugners des Völkermords und Gegners des Haager Tribunals zu positionieren.

Bisher ist weniger über den Inhalt von Dodiks Gespräch mit dem Generalsekretär des Vatikans, Kardinal Parolin, bekannt. Die Position des Generalsekretärs ist exekutiv-operativer Natur und hat im Hinblick auf den gesamten Besuch eine besondere Bedeutung. Die Themen dieses Treffens waren laut Dodik: die Bildung einer Regierung in Bosnien und Herzegowina, die Änderung des Wahlgesetzes, die schwierige Position der katholischen Kroaten in Bosnien und Herzegowina und die Notwendigkeit, dass sie auf allen Regierungsebenen auf paritätischer Basis teilnehmen, für das andere ist bisher nichts bekannt. Nach dem Aufgezählten ist zu erwarten, dass die wahren Positionen des Gastgebers des Besuchs erst mit verzögerter Wirkung sichtbar werden, wie es für die Besonderheit der vatikanischen Staatlichkeit üblich ist.

Zwei Ziele Dodiks für den Besuch haben die erwarteten Auswirkungen nicht erzielt. Dodik konnte seine eigene Isolation in der ernsthaften westlichen Welt nicht aufheben, was auch durch das Ausbleiben der medialen Begleitung dieses Ereignisses in allen westlichen Ländern bestätigt wird. Übrigens ist auch das Ausbleiben einer Einladung zu den Berliner Veranstaltungen eine Bestätigung dafür.

Dodiks zweites Ziel erlebte ebenfalls ein diplomatisches Debakel. Die Einführung des Prinzips der ethnischen Repräsentationen als Methode der Regierungsbildung und letztendlich als Form des Zusammenlebens in den öffentlichen Raum, was auf der Matrix der gewünschten Konföderalisierung von Bosnien und Herzegowina beruht, blieb diesmal vor den Toren der Päpstlichen Bibliothek. Željka Cvijanović, die Präsidentin des bosnischen Entitäts Republika Srpska, wurde jedoch von der erwarteten zweiten Hauptfigur der serbischen Vertretung zu einer bloßen protokollarischen Begleiterin von Milorad Dodik. Und auch diesmal wurde ihr eine Rolle zugewiesen, die der bei der angeblichen Eröffnungsfeier von Trump ähnelte. Das diplomatische Debakel wird Dodik natürlich nicht zugeben, und das Geschenk des Papstes war nur ein Tropfen auf den heißen Stein seines Sieges.

 

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