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Die Pariser und französischen Bürger tun mir leid, ich bin wütend auf die islamischen Fundamentalisten, die sich das Recht auf Leben und Tod anmaßen, aber auch meine Nachbarn tun mir leid, und ich bin wütend auf die serbischen Extremisten und Nationalisten, die sich das Recht genommen haben, ganze Dörfer und Städte meiner bosniakischen und katholischen Nachbarn auszurotten.
Dieses Unglück ist mir dennoch näher, weil es Teil unserer Existenz und unseres Lebens hier und jetzt ist, schrieb der Banja Luka-Kulturwissenschaftler und Forscher Srđan Šušnica, nachdem Terroristen in Paris fast 130 Menschen getötet und mehrere Hundert verletzt hatten, berichtet die bosnisch-herzegowinische Nachrichtenagentur Patria (NAP).
Šušnica erinnerte in seinem offenen Brief, den er der Redaktion der Patria sandte, an die Grube Bunarevi in der Nähe des Lagers Manjača, in die 1992 die Leichen von 24 Menschen, Bürgern von Bosnien und Herzegowina, Bosniaken, die wegen ihres Namens, Nachnamens, Glaubens oder ihrer Nation inhaftiert und getötet wurden, geworfen wurden.
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Eine der Gruben, in die während der letzten Konflikte die Leichen von Bosniaken und Kroaten geworfen wurden (Foto: Archiv)
Das Lager Manjača, so Šušnica, diente im System der Konzentrations- und Durchgangslager sowie Haftorte von Prijedor und diesem Teil von Bosnien und Herzegowina, mit deren Hilfe die Kriegselite Belgrads und der SDS den Völkermord in der Bosanska Krajina verübte.
- Es ist eine Schande, dass der Staat Bosnien und Herzegowina noch immer keine Liste der Orte und Daten des Gedenkens an die Opfer aller in diesem Krieg begangenen Verbrechen hat, kein universelles staatliches Protokoll für Gedenkfeiern vorschreibt und nicht einmal versucht, diese Orte vor dem Vergessen und der Demütigung zu kennzeichnen und zu schützen, sei es Tomašica, Omarska oder Kazani.
Durch Vergessen und Leugnen werden die Opfer ein weiteres Mal getötet und gedemütigt, egal wessen sie sind... – warnt Šušnica.
Er sagt, dass die Kriegselite Belgrads und der SDS es geschafft habe, große Enklaven der nichtserbischen Bevölkerung von Prijedor, Sanski Most, Ključ, Kotor Varoš und Banja Luka durch eine Kampagne des kaskadenartigen Terrors, Angriffe auf Dörfer, individuelle und Gruppenmorde in Dörfern und Häusern, Massendeportationen, Kennzeichnung, Gruppierung, Inhaftierung, Überführung von einem Lager ins andere oder Überführung eines Teils der Lagerinsassen zu Hinrichtungsstätten, wo sie organisiert liquidiert wurden, zu vertreiben und auszurotten. Er behauptet, dass das, was sich am Ende in Srebrenica ereignen würde, eigentlich in der Krajina begann, der strategisch wichtigsten Region des Belgrader Plans „RAM“, die „gesäubert“ und kontrolliert werden musste, um die Verbindung der RSK, Banja Lukas, Bijeljinas und Belgrads zu ermöglichen und mit der ethno-territorialen Homogenisierung der sogenannten serbischen Länder fortzufahren.

- Die im Namen der RS begangenen Kriegsverbrechen waren das Ziel und nicht die Folge des Krieges, was ein wesentlicher Unterschied zu den anderen im Krieg in Bosnien und Herzegowina begangenen Verbrechen ist – schreibt Šušnica.
- Die Verbrechen der ethnischen Ausrottung, Vertreibung und des Völkermords waren nicht die Folge, sondern das Ziel eines aggressiven und profitorientierten Krieges, der das fragile und wertvolle gesellschaftliche Substrat Bosnien und Herzegowinas und seiner interethnischen Gemeinschaften zerriss und zerstörte.
Die politische Erpressung der militärisch überlegenen Belgrader Elite, die lautete: „Wenn ihr euch abspaltet, wird es Krieg geben“, hatte von Anfang an die Alternative der militärischen und paramilitärischen Organisation und dann der politischen ethno-nationalen Homogenisierung der Bürger von Bosnien und Herzegowina, die sich selbst als Serben oder Orthodoxe wahrnahmen.
Dafür waren eine intensive mediale Indoktrination und Viktimisierung, aber auch Kriminalisierung und Entmenschlichung der „Anderen“, der eigenen Nachbarn, notwendig.
Für die ethno-nationale Homogenisierung auf dem beanspruchten „serbischen Land“ in Bosnien und Herzegowina war es notwendig, die Mehrheit der Nichtserben demografisch auszurotten und zu vertreiben und ein ethno-exklusives territorial-politisches Gebilde namens „Republika Srpska“ zu errichten.
Zuerst kam es zu einer Homogenisierung der Elite, die bereits bei den ersten Mehrparteienwahlen entstand, wo sich die politische Elite entlang nationaler und religiöser Linien spaltete, anstatt auf einer rationalen Grundlage. Dann gibt es das Element einer rasenden kriegstreiberischen und national aufbauenden, bzw. national stabilisierenden Medienpropaganda, hauptsächlich aus Belgrad, und dann das Element der Viktimisierung, bei dem insbesondere gegenüber der serbischen Bevölkerung Jasenovac und die Verbrechen der Nazis, Faschisten und Kollaborateure an der serbischen Bevölkerung im Zweiten Weltkrieg instrumentalisiert wurden.
Danach beginnt die Mobilisierung und Bewaffnung der serbischen Bevölkerung, die Ethno-Territorialisierung und militärische Übernahme der Gemeinden von Bosnien und Herzegowina, und dann der Elitozid an prominenteren Nichtserben. Danach wurde Raum für einen ungestraften und unaufhaltsamen Völkermord geschaffen. Den demografischen Völkermord und die Verbrechen begleitet gleichzeitig die vollständige Tilgung, Zerstörung und das Vergessen nichtserbischer und ideologisch unliebsamer kulturell-politischer Identifikationen und Narrative, von Straßennamen bis zu religiösen Gebäuden.
Dieser sogenannte Kulturen-Mord wird, ebenso wie die Folgen des demografischen, bis heute auf den Straßen von Banja Luka und anderen Gemeinden der RS spürbar. Sowohl auf der Ebene der offiziellen Politik des (selektiven) Erinnerns und Vergessens als auch auf der Ebene der Straßenkommunikation.
Das, was der militärstrategische Plan RAM aus Belgrad vorsah, beginnt in seiner organisierten und massiven Form mit dem Terror gegen die katholische und bosniakische Bevölkerung in der Bosanska Krajina, Prijedor, Banja Luka, Kotor Varoš und im Sanski-Tal und endet mit Srebrenica und einer erneuten Vertreibungskampagne der verbliebenen nichtserbischen Bevölkerung der Bosanska Krajina. Der Kreis schließt sich dort, wo er begann – schreibt Šušnica in seinem Brief weiter.
Šušnica behauptet am Ende, dass in der RS, die gerade auf der Grundlage des Plans RAM und der Ausrottung auf ethnischer und religiöser Basis entstanden ist, heute eine Politik des Schweigens, des Vergessens und der Leugnung des Völkermords und der Verbrechen herrscht, auf denen die RS aufgebaut wurde.
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