Seldschukische und osmanische Holzdome unter UNESCO-Schutz

Die hölzernen Hypostyl-Moscheen des mittelalterlichen Anatoliens in der Türkei wurden in die
Liste des UNESCO-Welterbes aufgenommen. Die Moscheen wurden auf der erweiterten 45. Sitzung des Welterbekomitees der UNESCO in Riad, im Königreich Saudi-Arabien, in die UNESCO-Liste eingetragen. Damit erhöht sich die Zahl der in der Türkei auf der Liste der Organisation der Vereinten Nationen für Bildung, Wissenschaft und Kultur eingetragenen Stätten auf 21.

Die Liste umfasst fünf Hypostyl-Moscheen, die im späten 13. und mittleren 14. Jahrhundert in Anatolien erbaut wurden, wobei jede in einer anderen türkischen Region liegt. Darunter sind die Große Moschee in der westlichen Provinz Afyon, die Große Moschee von Sivrihisar in der zentralen Provinz Eskisehir, die Ahi Serafettin (Aslanhane) Moschee in der Hauptstadt Ankara, die Esrefoglu Moschee im Bezirk Beysehir in der zentralen Provinz Konya und die Mahmut Bey Moschee in der nördlichen Provinz Kastamonu.

Obwohl sie unterschiedliche Standorte haben, teilen sich die Moscheen gemeinsame technische Merkmale – sie sind alle bekannt für ihre kunstvollen Holzschnitzereien und Handarbeiten, die in ihren Strukturen, architektonischen Elementen und Möbeln verwendet wurden. Die Moscheen stellen ein außergewöhnliches Niveau an Tischlerkunst und Ästhetik dar, mit ihren Minbar-Kanzeln, die in der „Kündekari“-Technik gefertigt wurden – eine dekorative Kunstmethode, bei der kleine, geometrisch geformte Holzstücke zu einer großen Fläche zusammengefügt werden, ähnlich einer Gravur, so die UNESCO. Darüber hinaus weisen die Moscheen „Kalem işi“-Verzierungen und sorgfältige Holzbearbeitung an Türen, Säulen und Deckenbalken auf.

Die seldschukischen und osmanischen Holzdome in Anatolien sind seltene Beispiele religiöser
Architektur mit der Verwendung von Holz und beeindruckenden handgefertigten Verzierungen. Diese
historischen Bauwerke, die vom Mittelalter bis heute gut erhalten sind, spiegeln das anatolische Leben und die Kultur wider. Die Tradition des Baus von Moscheen mit Holzdächern und Holzsäulen setzte sich bis ins frühe 20. Jahrhundert und bis heute fort.

Die Beyşehir Eşrefoğlu Moschee ist die größte unter den anatolischen Holzdome mit Säulen und Balken. Die zwischen 1296 und 1299 erbaute Moschee spiegelt die Erhabenheit von Stein- und Holzarbeiten aus der seldschukischen Zeit wider. Sie weist alle Merkmale auf, die in zahlreichen seldschukischen Moscheen zu sehen sind: mehrere Holzsäulen, eine vollständig mit Holz und „Kalem işi“-Motiven verzierte Decke und eine vollständig aus Holz gefertigte Minbar-Kanzel.

Die Sivrihisar Ulu Moschee ist ein seltenes Beispiel einer großen Moschee mit Holzsäulen in Anatolien. Die acht Jahrhunderte alte Sivrihisar Ulu Moschee, in der gleichzeitig 2.500 Menschen beten können, hat vier Eingangstüren und ein Dach, das von 67 Holzsäulen getragen wird. Handgefertigte Motive schmücken ihre oberen Teile. Die Moschee ist auch bekannt für ihre Minbar-Kanzel aus Walnussholz, die mit geometrischen und floralen Ornamenten verziert ist.

Die Kasabaköy Mahmut Bey Moschee, erbaut 1366 während des Beyliks von Çandar – einem der Fürstentümer, die als Folge des Niedergangs der Seldschuken gegründet wurden – nimmt einen herausragenden Platz unter den Holzdome in Anatolien ein. Sie ist interessant, weil sie ohne einen einzigen Nagel gebaut wurde. Das Portal der Moschee, ein Meisterwerk der Kunst, wird heute im Ethnographischen Museum von Kastamonu aufbewahrt. Eine Nachbildung des Originalportals wurde an seinem Platz angebracht.

Die Ahi Şerefeddin Moschee, auch bekannt als Arslanhane, ist ein bedeutendes 800 Jahre altes Werk. Anfang des 13. Jahrhunderts erbaut, trägt die Moschee den Namen Arslanhane, was auf Türkisch „Löwenhort“ bedeutet, aufgrund der antiken Löwenstatue, die in die Mauer des Grabkomplexes östlich davon eingegraben ist.

Die Afyonkarahisar Ulu Moschee, eine der größten Moscheen der Stadt, wurde zwischen 1272 und 1277 erbaut. Die Moschee ist mit ihrer Holz- und Ziegelarchitektur mit glasierten Fliesen ein einzigartiges Beispiel aus der seldschukischen Zeit. Das Holzbalkendach wird von 40 von Handwerkern gefertigten Holzsäulen getragen.