Sarajevo: Zentrale Feier zum neuen hidschritischen Jahr 1447

(Patria) - Die zentrale Feier des Rijaset der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina anlässlich des neuen hidschritischen Jahres 1447 fand heute Abend in der Gazi-Husrev-Beg-Moschee in Sarajevo statt.

Den anwesenden Gläubigen wandten sich der Direktor der Abteilung für religiöse Angelegenheiten des Rijaset der Islamischen Gemeinschaft in BiH, Hfz. Dr. Mensur-ef. Malkić, und der Oberimam des Medžlis der Islamischen Gemeinschaft Sarajevo, Dr. Abdulgafar Velić, zu, während der stellvertretende Reis-ul-ulema, Prof. Dr. Enes ef. Ljevaković, einen passenden Vortrag hielt und den versammelten Gläubigen eine starke Botschaft über die Bedeutung der Hidschra übermittelte – sowohl im historischen als auch im zeitgenössischen Kontext.

In seiner Rede über die tiefgreifenden Veränderungen, die die Hidschra mit sich brachte, betonte Ljevaković, dass es sich um einen Moment entscheidender gesellschaftlicher und geistiger Reform handele.

– Die Feier der Hidschra des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, erinnert uns in erster Linie an den positiven, tiefgreifenden, grundlegenden und umfassenden gesellschaftlichen Wandel und die Reform in nahezu allen Lebensbereichen, die sie bewirkte und deren Ergebnis sie war – sagte der stellvertretende Reis-ul-ulema.

Er fügte hinzu, dass die Auswanderung von Mekka nach Medina aufgrund der Unmöglichkeit der freien Religionsausübung notwendig war, aber auch ein Test für die Reife der Gemeinschaft.

– Die Hidschra im Sinne einer physischen Umsiedlung von einem Ort, einer Gegend, einem Territorium in ein anderes war Ausdruck von Notwendigkeit und Bedürfnis. Notwendigkeit aufgrund von Unfreiheit, gewaltsamer Abkehr von der Religion, die Muhammad, Friede sei mit ihm, verkündete – sagte Ljevaković und führte aus, dass die Hidschra auch der letzte Test für die Bereitschaft und Fähigkeit der Gemeinschaft war, die sich in Mekka dreizehn Jahre lang aufgebaut, gestählt und gebildet hatte, die Verantwortung für den Aufbau der Umma auf den Werten des Tawhid zu übernehmen.

Er erläuterte, dass die Ankunft des Gesandten in Medina den Beginn der systematischen Ordnung der muslimischen Gemeinschaft markierte, und erwähnte die wichtigsten Schritte und Maßnahmen, die er in Yathrib/Medina nach seiner Ankunft unternahm.

Er führte an, dass sorgfältig ein Grundstück ausgewählt und die Moschee als Ort des Gottesdienstes, der Versammlung, der Beratung und der Bildung von Muslimen und Musliminnen gebaut wurde, dass die Verbrüderung der Muhadschirun und Ansar als Schlüsselfaktor und Voraussetzung für den inneren Zusammenhalt und die Einheit der muslimischen Gemeinschaft folgte und dass mit der normativen Ordnung der Gemeinschaft und Gesellschaft durch die Medinensische Charta – die Verfassung – und der Organisation der wichtigsten öffentlichen Dienste begonnen wurde.

In Bezug auf die Bedeutung der Hidschra heute betonte der stellvertretende Reis-ul-ulema, dass sie für uns in dieser Zeit und unter diesen Umständen den Kampf für Freiheit, für die Heimat, für die Menschenrechte aller Menschen symbolisiere, unabhängig von ihren religiösen, ethnischen, rassischen und anderen Unterschieden.

– Sie symbolisiert den Kampf für die Rückkehr und die Wiedererlangung der Heimat aus der Emigration, für das Recht der Vertriebenen, in ihre Häuser, in ihre Höfe, auf ihre Erde zurückzukehren, den Kampf für Wahrheit und Gerechtigkeit, den Kampf, vermisste und getötete Personen zu finden und zu identifizieren, sie würdevoll zu bestatten, den Kampf, dass der Völkermord in Srebrenica und anderen Orten sowie andere Verbrechen nicht vergessen werden und sich bei niemandem wiederholen, den Kampf, dass Gerichtsurteile über den Völkermord nicht geleugnet werden, den Kampf für bessere Lebensbedingungen, für eine qualitativ hochwertigere Bildung, für menschlichere Beziehungen in der Gesellschaft, für eine saubere Umwelt, für einen gesunden Lebensstil, für die Einheit und Stabilität unserer Islamischen Gemeinschaft. Mit der Absicht – der Absicht, auf diesem Weg Mühe zu investieren, erlangt dies den Wert der Hidschra – sagte Ljevaković.

Besonders ging er auf die aktuelle Situation in Palästina ein und sagte, dass die Muslime in Gaza und anderen Teilen Palästinas in diesen Tagen und in den vergangenen Monaten, indem sie ihr nacktes Leben und ihr Recht auf Existenz in ihrem Land gegen die brutale Aggression verteidigen, auf beste Weise den Sinn der Hidschra nach der Fetha – der Befreiung Mekkas – bestätigten.

– Ich richte Bittgebete an Allah, dass uns allen das neue hidschritische Jahr neuen Segen, neue Hoffnung, neue Freuden, neue Schritte auf persönlicher und kollektiver Ebene bringe, dass es Frieden bei uns und in der Welt bringe, insbesondere Frieden und Sicherheit den Bewohnern von Gaza und ganz Palästinas – appellierte der stellvertretende Reis-ul-ulema.

Die Hidschra als Schlüsselereignis, als Wendepunkt im Leben, in der Stellung und im Status der muslimischen Gemeinschaft erkannte der Kalif Omar b. al-Chattab an, indem er sie als Beginn des Jahres im muslimischen, hidschritischen Kalender festlegte. Die Hidschra ereignete sich im Jahr 622 und bezeichnet die Auswanderung Muhammads, Friede sei mit ihm, und der ersten Muslime von Mekka nach Medina.