
Von Sead Omeragić
An der Gedenkfeier für die Verbrechen in Jadovno nahmen am 1. Juli dieses Jahres der Vorsitzende des Präsidiums von Bosnien und Herzegowina, Mladen Ivanić, und der Präsident der Republika Srpska, Milorad Dodik, teil. Dodik und Ivanić erinnern sich an die Verbrechen an Serben. Und was ist mit dem Verbrechen des Völkermords in Srebrenica und den zahlreichen Verbrechen gegen die Menschlichkeit, die gerade von serbischen Einheiten gegen ihre bosniakischen Nachbarn begangen wurden? Diese Verbrechen werden von der serbischen Politik hartnäckig übergangen. Diese Fakten gibt es in ihrer Geschichte nicht. Für die Politik Belgrads und Zagrebs gegenüber Bosnien und Herzegowina gibt es ein „Schwedisches Buffet“ für alles, auch für Verbrechen, sogar für das Verbrechen des Völkermords. Sie nehmen, was ihnen passt. So wie Serge Bramertz kürzlich über diese Politiken sagte: „Unsere Verbrecher sind unsere Helden“.
Nichts hat sich geändert. Warnungen vor dem schlimmsten Revisionismus helfen nicht. Der lässige Umgang der internationalen Gemeinschaft mit großserbischen und großkroatischen Ausfällen ist problematisch.
Die Politik des offiziellen Belgrads, die schlimmsten Kriegsverbrecher Milan Nedić, General Draža Mihailović, Woiwode Nikola Kalabić rehabilitiert, ist der schlimmstmögliche Revisionismus. Bei Banja Luka wird ein Denkmal für Woiwode Lazar Tešanović errichtet, auf der Ustascha-Seite für Jure Francetić. Ustaschentum und Tschetnik-Tum marschieren gemeinsam. Tschetniks und Ustaschen nähren sich gegenseitig mit ihren Radikalismen und Provokationen. Selbst ein oberflächlicher Mensch würde die gemeinsame Inszenierung dieser Ausfälle von Nationalsozialismus und Faschismus erkennen. Mit welchen Motiven, das werden wir noch erfahren.
Der offizielle Zagreber Umgang mit nationalsozialistischen Ausfällen, wie dem „Überspringen“ des schändlichen Schildes der HOS in Jasenovac, ist derselbe. Thompson-Konzerte dienen ebenfalls dazu, die Spannung zu schüren und aufrechtzuerhalten. Das Singen nationalistischer Lieder, selbst von Präsidentin Kolinda Grabar Kitarović, hat seinen Hintergrund.
Warum tun das das offizielle Belgrad und Zagreb? Historischer Revisionismus war immer eine Vorbereitung auf neue Verbrechen.
Dass Belgrad sich nicht an Srebrenica erinnern will, hat seine praktische Anwendung. Ich weiß, als das Tribunal begann, Mladics Aussage zu untersuchen, die er am 11. Juli in Srebrenica gemacht hatte: „Endlich ist die Zeit gekommen, uns nach dem Aufstand gegen die Dahis an den Muslimen zu rächen.“ Trotz aller Ermittlungen blieben die im Tribunal verwirrt und bis heute ist ihnen nicht klar, welche Verbindung ein Ereignis von vor 200 Jahren mit dem Völkermord in Srebrenica haben könnte.
Erinnern wir uns an die tatsächlichen Opferzahlen aus dem Zweiten Weltkrieg. Zwei Untersuchungen, die von einem Serben und einem Kroaten durchgeführt wurden, zeigten das Ausmaß des Leidens der Völker Jugoslawiens während des Zweiten Weltkriegs. Bogoljub Kočović untersuchte nach dem Krieg im Auftrag der UN-Organisation die Opfer. Laut Kočović waren die größten Opfer des letzten Krieges die Juden, von denen 36 Prozent ihrer Bevölkerung getötet wurden. Direkt danach kamen die Bosniaken mit 12 Prozent. Es folgten die Serben mit 7,8 Prozent usw. Die Untersuchung von Vladimir Žerjavić bestätigte nur die Prozentsätze von Kočović und brachte nur höhere Prozentsätze für die Opfer der muslimischen Bosniaken.
Mehmedalija Bojić, ein pensionierter Oberst der JNA, Autor des Werkes „Geschichte von Bosnien und den Bosniaken“, ein Mann, den man als Historiographen von Josip Broz Tito betrachtete, war zeitweise auch Mitarbeiter des Historischen Instituts in Belgrad. Er bemerkte einen kleinen Raum, den niemand je öffnete. Einmal bat er den Hausmeister, ihm diese Tür zu öffnen. Als sie das taten, strömte eine Menge Fotos auf sie zu. Bojić sagt, er habe sich etwa zwanzig Minuten lang einige davon angesehen und sei schockiert gewesen. Auf allen Fotos waren Tschetniks und Ustaschen gemeinsam zu sehen. Jemand hatte diesen Teil der gemeinsamen Geschichte der Ustaschen und Tschetniks bewusst verborgen.
Wie damals blühte die Zusammenarbeit der Schwarzhemden bei der Aggression gegen Bosnien und Herzegowina.
Das Schlimmste für Schwarzhemden, Tschetniks und Ustaschen ist, über das Zusammenleben der Völker in diesen Gebieten zu sprechen. Wenn das Thema des Zusammenlebens aufkommt, können sie ihre Wut nicht verbergen. Denn auch im Zweiten Weltkrieg arbeiteten Pavić und Nedić zusammen, ebenso wie ihre Ustaschen und Tschetniks. So wie Milošević und Tuđman zusammenarbeiteten. Es schien, als würden sie einander die Völker ausliefern, über die Verbrechen begangen wurden. Es schien, als würden sie das Zusammenleben zerstören, für ethnische Säuberungen und die Umsiedlung von Völkern. Nicht umsonst wurde Vukovar als Ort des Schlachtens und Zerfleischens gewählt, mit den meisten gemischten Ehen im ehemaligen Jugoslawien. Warum wurde zum Beispiel Osijek nicht auf diese Weise zerstört? Es gibt viele Absurditäten und Geheimnisse, wie zum Beispiel die Frage, warum die sogenannte Herceg-Bosna ihre Gründung für den 18. November 1991, einen Monat vor dem Fall von Vukovar, ansetzte. Tatsächlich behaupteten die Führer der sogenannten Herceg-Bosna viel später, dass sie das Datum des Falls des unglücklichen Vukovar als Gründungstag ihres Quasi-Staates gewählt hätten. Die Frage ist, was Vukovar sie so sehr beunruhigte, wenn sie drei Monate nach Beginn des Bosnienkrieges keine einzige Kugel mehr auf die serbische Armee abfeuerten?
Wie Vukovar in Kroatien, so erging es allen anderen Städten, die jahrhundertelang ein gemeinsames Leben aufgebaut hatten. So wurde ganz Bosnien und Herzegowina zerstört. Sarajevo, Mostar, Banja Luka, Tuzla, Prijedor wurden zerstört und zerfleischt, und die Menschen wurden durch Verbrechen gezwungen, diese Städte zu verlassen.
Heute können wir uns alle fragen: Trotz aller Abkommen von Nedić und Pavić, dann von Tuđman und Milošević, warum wurden Verbrechen begangen? Wozu dienten die Verbrechen? Man könnte sagen, die Motive sind bekannt: Die Zerstörung des Zusammenlebens, das tief in der Bevölkerung dieser Städte verwurzelt war. Deshalb war das Endziel die Zerstörung Bosniens und Herzegowinas als Begriff dieses jahrhundertealten Zusammenlebens.
Daher kommt das Gedenken an Verbrechen von vor 75 Jahren und die Amnesie gegenüber den Völkermordverbrechen von vor 25 Jahren.
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