Reis Kavazović: Schahid-Gedenkstätten haben dauerhaft ihren Hurmet, mit besonderen Verhaltensnormen für Muslime

Patria
AutorPatria
14:35
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Reis Kavazović: Schahid-Gedenkstätten haben dauerhaft ihren Hurmet, mit besonderen Verhaltensnormen für Muslime

Der Großmufti der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Husein ef. Kavazović, hat gestern einen Bayram-Empfang an der Fakultät für Islamwissenschaften in Sarajevo organisiert. Wir veröffentlichen die Rede des Großmuftis vom Bayram-Empfang in voller Länge:

- Ich spreche Ihnen meinen aufrichtigen Dank aus, dass Sie unserer Einladung gefolgt sind, am ersten Tag des Ramadan-Bayram bei uns zu sein und uns die wertvolle Gelegenheit geben, mit Ihnen freundschaftlich und brüderlich unsere Freude, die Freude des Ramadan-Bayram, zu teilen.

Im Glauben liegt die Tiefe unseres Dankes an Gott für die Rechtleitung, für die Barmherzigkeit und für all die anderen unzähligen Segnungen, mit denen uns der liebe Gott beschenkt. Wir sind Ihnen aufrichtig dankbar für die Aufmerksamkeit, die Sie uns erweisen, indem Sie heute Abend hier bei uns sind, in der Freude, die wir als Fastende am Ramadan-Bayram empfinden. 

Und die Größe unserer Freude, die wir heute und in diesen Bayram-Momenten empfinden, erlauben Sie mir daran zu erinnern, ist verbunden mit dem, was wir als Muslime während des Monats Ramadan getan haben: Indem wir eine der fünf grundlegenden islamischen Pflichten erfüllten, haben wir durch das anspruchsvolle Fasten, das im Verzicht auf Nahrung und Wasser sowie alle anderen körperlichen Genüsse von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang besteht, unsere vollkommene Hingabe an Gott bekräftigt.

Jeden Abend brachen wir das Fasten mit einem Abendessen, das in der islamischen Tradition Iftar genannt wird und bereits mit seinem Namen auf das Geheimnis der göttlichen Schöpfung hinweist, das der gläubige Fastende durch die Begegnung mit einem Glas Wasser beim Iftar berührt.

Im Ramadan haben wir durch das Fasten die Schönheit der Nahrung, ihre spirituelle Bedeutung erfahren.

Im Ramadan lernten wir jeden Tag den Koran und hörten den Hafiz. Der Ramadan ist der Monat der Offenbarung des Korans.  Die siebenundzwanzigste Nacht begingen wir als die Nacht, in der aus kosmischen Tiefen auf das edle Herz Muhammads, Friede sei mit ihm, die ersten Worte des Korans herabgesandt wurden:

„Lies im Namen deines Herrn, Der erschafft! Lies, denn dein Herr ist der Edelmütige“  Aus diesen Tautropfen entsprang der Fluss der islamischen Zivilisation als einer Zivilisation des Glaubens, des Wissens, der Stiftungen und der Gemeinschaft. An den Ufern dieses Flusses der islamischen Zivilisation, der im Monat Ramadan mit den Worten Ikre = Lies entsprang, ist auch diese Fakultät für Islamwissenschaften entstanden, in deren Innenhof wir uns befinden, als die bedeutendste Hochschuleinrichtung der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina und als vollwertiges Mitglied der Universität Sarajevo.

In diesem Ramadan haben wir den zwanzigsten Jahrestag des Völkermords von Srebrenica begangen. Dieses Ereignis, als Mahnung, tritt in diesem Jahr in unser Erleben und unsere Erfahrung des Ramadan ein. In diesem Ramadan hat der Rat der Muftis eine Fatwa erlassen, die sich auf das Leid der bosniakischen Muslime in Srebrenica bezieht. Erlauben Sie mir, auch bei dieser Gelegenheit an ihren Inhalt zu erinnern:

Ausgehend vom  Verbot der Schändung des Lebens, des Glaubens, der Würde, der Freiheit und des Eigentums eines jeden Individuums, als grundlegendes Verbot, das die ehrenwerte Scharia festgelegt hat und das im Buche Allahs, dem edlen Koran, in den Worten enthalten ist:

„Deshalb haben wir den Kindern Israels vorgeschrieben: Wenn jemand einen tötet, der niemanden getötet hat oder der auf Erden kein Unheil stiftet – so ist es, als hätte er alle Menschen getötet...“ (El-Ma'ide, 32),

und gestützt auf den Hadith des Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, gesprochen bei der Abschiedspilgerfahrt: „O Menschen, euer Blut, euer Besitz und eure Würde sind euch heilig (haram), so wie euch dieser Tag, dieser Monat und dieser Ort heilig (haram) sind...“

hat der Rat der Muftis der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, als oberstes religiöses Gremium der Muslime in Bosnien und Herzegowina und Sandžak, Kroatien, Slowenien, Serbien und der bosniakischen Diaspora, jeden Muslim und jede Muslima verpflichtet, das in ihrer Macht Stehende zu tun, um die Folgen des Völkermords zu beseitigen (al-ḍarar yuzālu).

Diese religiöse Pflicht hat die Kraft einer individuellen und gemeinschaftlichen Pflicht für alle Muslime und Musliminnen.

Ebenso, in Anbetracht dessen, dass der begangene Völkermord das weitere Gebiet des Mittleren Podrinje umfasste, erklärt der Rat der Muftis die Orte Srebrenica und Žepa zu

Schahid-Gedenkstätten des Völkermords an den bosniakischen Muslimen.

Diese Schahid-Gedenkstätten haben dauerhaft ihren Hurmet, mit besonderen Verhaltensnormen für Muslime und Musliminnen.

Der Rat der Muftis ist der Ansicht, dass die Gerichtsverfahren gegen die Verantwortlichen für das Verbrechen des Völkermords an den bosniakischen Muslimen, die an internationale und nationale Gerichte übertragen wurden, wichtig sind, und akzeptiert die Entscheidungen der Gerichte. Somit ist jede Rache, die von einem Einzelnen oder einer Gruppe unternommen würde, verboten und stellt einen Verstoß gegen die Rechtsstaatlichkeitsprinzipien in einer geordneten menschlichen Gesellschaft dar.

Der Rat der Muftis empfiehlt allen Muslimen und Musliminnen, Gutes zu tun und  sich im Geiste des Islam zu verhalten und große Anstrengungen für den Schutz des Lebens, des Glaubens, der Würde, der Freiheit und des Eigentums der Menschen zu unternehmen, unabhängig von ihrer religiösen und nationalen Zugehörigkeit.

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