Reis Kavazović: Das Opfertier hilft uns, menschliche Arroganz, Leidenschaft und Gier zu überwinden

Der Obermufti der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Husein ef. Kavazović, wünschte den Gläubigen anlässlich des Opferfestes heute in Sarajevo Frieden, Freude und Wohlstand für alle Muslime und Musliminnen im Land und in der Welt, schreibt die Nachrichtenagentur Patria. Reis Kavazović erinnerte insbesondere an die Welle der Vertriebenen, die Hilfe benötigen, und rief die Gläubigen auf, ihr Leid zu lindern, soweit sie können.

Die Bajram-Botschaft von Reis Kavazović wird von der Agentur Patria vollständig wiedergegeben:

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen

Zu Allah wenden wir uns in unseren Freuden und Glücksmomenten, in unseren Sorgen und unserem Kummer. Bei jeder unserer Bewegungen, Gedanken, Wünsche und Handlungen danken wir Ihm.

Oh Allah, der Erhabene, führe uns auf Deinen Weg und stärke das Gute in uns und um uns herum. Hilf uns, würdige Träger Deines anvertrauten Gutes zu sein, mit dem Du uns auf Erden geehrt hast.

Die Muslime vollziehen heute das wichtigste Ritual der Hadsch: Sie verweilen auf Arafat. Sowohl sie an diesem auserwählten Ort als auch wir in unserer Heimat und die Muslime in aller Welt erwarten den morgigen Tag. Heute und heute Abend ergreifen die Freude des Bajram, die Sanftheit, die Gelassenheit und die Sicherheit, die damit einhergehen, langsam unsere Familien und unsere Häuser.

In diesen auserwählten Momenten werden wir uns daran erinnern, dass Hadsch wörtlich Bewegung und Anstrengung bedeutet, etwas zu überwinden. Hadsch ist eine Bewegung zu Allah, eine Anstrengung, menschliche Arroganz, Leidenschaft und Gier zu überwinden. In dieser unserer Bewegung unterstützt uns das Opfertier und bringt uns unserem Schöpfer und Seiner Barmherzigkeit näher.

Die Muslime erinnern sich zur Zeit des Opferfestes daran, dass Opferbereitschaft ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Lebens ist. Ohne Mühe und Anstrengung gibt es keine Vorwärtsbewegung, und ohne Bewegung würden der Mensch und die Menschheit verschwinden. Hadsch ist unsere Erinnerung an diese Bewegung, an die Anstrengung auf der Suche nach einem neuen Sinn und einer neuen Lebensquelle. In dieser Bewegung (Hadsch) und diesem Opfer (Kurban) erkennen wir auch das Wesen des Menschen, er ist ein Reisender, der sich ständig von Ort zu Ort bewegt und sich mutig und entschlossen auf die letzte Reise vorbereitet – ins Jenseits.

Hadsch repräsentiert die Nähe, die wir in einer großen menschlichen Familie erreichen wollen. In dieser Familie halten wir alle zusammen. Wir sind alle Kinder derselben Eltern, wir haben alle ein Zuhause, wir sind alle Brüder und Schwestern und sollten einander keine Angst machen. Adam und Eva sind unsere Eltern, Ibrahim (a.s.) ist unser geistiger Vater, und die Kaaba ist unser gemeinsames Zuhause. In diese Familie bringen wir Freude. Bringen wir kein Leid. Denn sowohl Freude als auch Leid wählen wir selbst.

In diesen Tagen erleben wir das Leid vieler Menschen: Kinder, Frauen und Männer. Hier ist eine Gelegenheit für uns, ihnen zu helfen, in ihr Unglück Erleichterung und Freude zu bringen und den Sinn von Hadsch und Kurban auf die schönste und edelste Weise zu erfüllen.

Brüder und Schwestern, an diesem Tag sind unsere Gedanken bei unseren Hadschis in Mekka. Wir bitten Allah (d.sch.), ihre Gottesdienste an den auserwähltesten Orten der Erde als gute Taten anzunehmen. Ich gratuliere den Muslimen und Musliminnen im In- und Ausland zum Opferfest und wünsche ihnen, dass sie es in Freude mit ihren Familien, Nachbarn und Freunden verbringen. Den Kranken und Vertriebenen wünsche ich, dass das Bajram Erleichterung bringt.