Von Bayram zu Bayram, von Ostern zu Weihnachten und ein Kaffee mit Inzko

Schreibt: Muharem Cero

Gemeinsame Feierlichkeiten religiöser Feiertage in BiH haben einen neuen Brauch hervorgebracht: die gemeinsame Zusammenkunft der religiösen, politischen und internationalen Elite, um die Freude zu teilen.

Mit festlichen Tafeln und Empfängen und passenden Worten. Neben der Demonstration einer ekumenischen „Idylle“ und eines unbestreitbaren gemeinsamen Interesses werden der weltlichen „Elite“, aber auch der internationalen, wiederholt von Bayram zu Bayram und von Ostern zu Weihnachten Forderungen nach Rückgabe des von den religiösen Institutionen in der Umgebung des vorherigen ideologisch-politischen Regimes entzogenen Eigentums gestellt.

Jahrzehntelang wechseln sich in Bosnien und Herzegowina nach Dayton oder nehmen sogar gemeinsam an der Macht teil, die sogenannten Rechten und Linken. Die Rechten bezeichnen sich selbst als Volksparteien, die Linken als bürgerliche Sozialdemokraten. Die sogenannten Volksparteien weigern sich hartnäckig, ihre Glaubwürdigkeit als Volksparteien zu bestätigen, indem sie das ideologisch und politisch proklamierte Ziel der Beseitigung der rechtlichen Gewalt des vorherigen Regimes verfolgen, und die sogenannten bürgerlichen Linken lassen weiterhin Zweifel an ihrer sozialdemokratischen Glaubwürdigkeit aufkommen, mit der Absicht, mit den Rückständen des ideologisch-politischen Nachfolgers des vorherigen Regimes abzurechnen.

Unter dem Scheinwerfer der Öffentlichkeit ist zumindest vorerst der Inhalt des gestrigen Gesprächs zwischen Kardinal Vinko Puljić und dem Hohen Repräsentanten der internationalen Gemeinschaft in BiH, Valentin Inzko, verlaufen.

Laut Večernji list bezog sich der Inhalt des Gesprächs auf die Folgen des Gesetzes über Vermessung und Kataster der Republika Srpska für das Eigentum der Kroaten im kleineren Teilstaat.

Inzko wies die bosnisch-herzegowinischen Behörden einmal mehr auf die im Stabilisierungs- und Assoziierungsabkommen von BiH eingegangenen Verpflichtungen hin, einschließlich der Lösung von Restitution und Enteignung durch die Verabschiedung eines Gesetzes auf Ebene von Bosnien und Herzegowina.

Es ist nicht ungewöhnlich, dass sich religiöse Institutionen für die Rückgabe ihres Eigentums interessieren, aber es ist unverständlich und verwirrend, dass gewählte und ernannte Politiker in den Parlamenten von BiH und ihren Institutionen zumindest bisher in mehreren aufeinanderfolgenden Mandaten keine Absicht gezeigt haben, ein Gesetz über die Enteignung zu verabschieden, obwohl sie Mandate von Hunderttausenden von Menschen erhalten haben, deren Interessen mit der Materie dieses Gesetzes verbunden sind.

Im Gegenteil, dieselben haben Gesetze verabschiedet und verfassungswidrige rechtliche Handlungen durchgeführt, durch die sie im Rahmen der Privatisierung Eigentum unter Restitution und Enteignung an ihre Parteitycoons und neu geschaffenen wirtschaftlichen Eliten übertragen haben.

Durch diese Handlungen haben sie den Staat Bosnien und Herzegowina glücklicherweise nicht von der Verpflichtung zur Verabschiedung des Gesetzes befreit, aber sie haben dazu geführt, dass seine Anwendung erschwert und auf eine wirtschaftliche, geldliche Entschädigung der Restitutionsgläubiger reduziert wurde, was Bosnien und Herzegowina weiter in Schulden- und Kreditabhängigkeit stürzen wird.

Die natürliche Restitution, die hätte stattfinden können, wenn die Bestimmung, die die Privatisierung von Restitutionsvermögen verbietet, der sogenannte neutrale Saldo, beachtet worden wäre, hat die Möglichkeit ihrer Durchführung verringert.

Glücklicherweise gibt es in allen Modellen, die von den sogenannten postkommunistischen Ländern, außer BiH, übernommen wurden, auch das Modell des Ersatzvermögens.
Gerade dieses einzige verbleibende Modell, das BiH wirtschaftlich nicht belastet und zerstört und es zu neuen enormen Kreditaufnahmen zwingt, ist das bisher ungelöste Staatsvermögen. Die Ressourcen des Staatsvermögens, öffentliche Güter und anderes unbewegliches Vermögen, das aus der Kontinuität der Nachfolge stammt, sind eine Möglichkeit, die Restitution und Enteignung in Bosnien und Herzegowina noch immer durchführbar macht.

Es ist unwahrscheinlich, dass der derzeitige Ministerrat von BiH mit dem Trio Tegeltija, Bevanda und Turković es schaffen wird, vor allem aber freie Hand von den parteipolitischen Machtzentren zu haben, um in der laufenden Amtszeit ein Gesetz über Restitution und Enteignung vor das Parlament von BiH zu bringen.

Es ist klar, dass die politischen und logistischen Machtzentren, nicht nur in BiH, sondern auch außerhalb, immer noch sehr stark sind und diesen Prozess gerne auf subnationale Arrangements – Entitäten – reduzieren und die Schaffung von Voraussetzungen und die Durchführung eines Prozesses der territorialen Nationalisierung in Grundbuchverfahren ermöglichen würden.

Bis dahin bleibt uns das anlassbezogene Jammern von Bayram zu Bayram und von Ostern zu Weihnachten, aber das hartnäckige Vertreiben der internationalen Gemeinschaft aus Bosnien und Herzegowina. Dieselbe, die Kardinal Inzko vertreten hat.

Es ist nicht einfach, darauf zu wetten, ob das Jammern oder das Vertreiben erfolgreicher sein wird.