Nicht ins Protokoll aufgenommen

In der Pause der zweistündigen Sitzung der Abteilung für Kunst der Akademie der Wissenschaften und Künste von Bosnien und Herzegowina beschloss ich, meinen akademischen Kollegen zu erzählen, wie ich - nach mehrjährigem Zögern, Drehen und allerlei weiterer Quälerei meiner Gehirnwindungen - ein großes moralisches und intellektuelles Problem gelöst hatte.

Ich bat einen Freund, einen akademischen Maler, einen Fachmann, gemeinsam die berühmte Sammlung des Projekts ARS AEVI in den Räumlichkeiten des Jugendhauses Skenderija zu besichtigen und sorgfältig zu betrachten.

Ich muss - außerhalb jedes vernünftigen Zweifels! - verstehen, was das ist: Kunst oder ein Surrogat davon? Wahrheit oder Lüge? Realität oder Täuschung? Wir bezahlten die Eintrittskarten und blieben drinnen, im Erdgeschoss und im ersten Stock, etwa 45 Minuten.

Kein einziges Exponat hätte sich darüber beklagen können, dass wir es übersehen oder nicht ordentlich beobachtet hätten. Es gab zwar Verwirrung, zwei- oder dreimal, als man aus verständlichen Gründen nicht sofort wusste, was das Objekt war, vor dem wir standen: ein Ausstellungsexponat oder ein Teil der Einrichtung des Jugendhauses. Doch im Zeitalter der Konzeptkunst sind solche Erscheinungen völlig normal, und wir maßen dem keine Bedeutung bei.

Wir verließen den Raum schweigend und eilig.

Ich erzähle den akademischen Kollegen:

Gestern besuchte ich die Ausstellung ARS AEVI und sah mir alles sehr aufmerksam an. Ich werde euch nicht sagen, was ich darüber denke.

Ich stimme der Meinung von Kollege Sidran zu! sagte der erste Akademiker - absolut maßgeblich in Fragen der bildenden Kunst. Nicht weniger maßgeblich als er schloss sich der Zweite an:

Ich unterstütze voll und ganz die Meinung der geschätzten Kollegen.

Der Sekretär der Abteilung verkündete das Ende der Pause und bat die Anwesenden, die Sitzungsarbeit wieder in den Rahmen der vorgesehenen Tagesordnung zu bringen.

Es scheint, dass jene weltweite Autorität recht hatte, die vor langer Zeit sagte: 'Konzeptkunst stellt den Tod der modernen Kunst dar'.

Abdulah Sidran

(Dnevni avaz)