Unsere falschen Moralisten

Ganz am Anfang des Krieges 1992, bis etwa Mitte des ersten Kriegswinters, trat im Fernsehen von Pale, das die Menschen im belagerten Sarajevo mit der frisch gegründeten Agentur gleichsetzten,  als „Srna“ bezeichnet wurde (auf „Srna“ geschaut, von „Srna“ veröffentlicht, Đogo auf „Srna“), eine seltsame Figur auf. Seine Aufgabe war es, serbische patriotische Lieder zu schreiben und zu singen und so die Autoren in der belagerten Stadt zu kontern, von Dino Merlin und Tifa bis zu Kemal Monteno (nur zwei von ihnen mögen dich umhauen), bis hin zu Alen Mustafić, der „Čavoglave“ neu übersetzte. Jedenfalls war dieser Künstler mit seinen Liedern, in voller Kriegsausrüstung, mit der Bluse und den Gurten der ehemaligen JNA, ein unverzichtbarer Faktor zur Stärkung der Moral des gesamten serbischen Volkes, und insbesondere der serbischen Armee, die sich zu dieser Zeit den Annäherungen an Sarajevo mit einer schrecklichen militärischen Macht gegenübersah, die hauptsächlich mit Pistolen und Karabinern M 48, besser bekannt als „Tandžara“, bewaffnet war, mit nur wenigen Kalaschnikows, die privat gekauft wurden, und Heckler in den Händen von Angehörigen der Reservepolizei. Dieser Schöpfer war in voller Stärke, verfügte über ganze 18 Wörter und zweieinhalb Musiknoten, und sein berühmtestes Werk, das reich an Metaphern und bravourösen Stilfiguren war, klang ungefähr so:

Ich sehe diese Flagge, ich sehe sie wehen,
Ich gebe diesen Himmel nicht her, ich gebe ihn niemandem.
Hey, serbisches Bosnien, fürchte dich, es wird für dich gekämpft,
Hey serbisches Bosnien, Blut wird für dich vergossen. (Damit sich niemand wundert, zu dieser Zeit hieß Karadžićs politisches Projekt „Serbische Republik Bosnien und Herzegowina“.)   

Dieser obskure „Kantautor“ hatte neben der erstaunlichen Armut an Worten und Tönen keine stimmlichen Fähigkeiten, und er führte jedes Lied mit einem gekünstelten Gesichtsausdruck auf, wie man ihn sich wohl in schlecht gespielten Tragödien von provinziellen Amateurbühnen vorstellen kann, so dass die gesamte Erscheinung gleichzeitig Mitleid und Spott hervorrief. Erst als der Krieg endete und wir anfingen, Menschen „von der anderen Seite der Linie“ zu treffen, erfuhr ich, dass seine „Moralstärkung der Armee“ fast die gleiche Wirkung hatte wie die Arbeit der Berichterstatter von der Front, „Künstler der Kriegspropaganda“ auf dem Gebiet unter der Kontrolle der legalen Staatsorgane, die, wenn Sie sich erinnern, etwa so formuliert war: „Allein in den letzten drei Stunden wurden von den Stellungen der Aggressor-Serben-Tschetnik-Soldateska mehr als 5.000 Granaten auf die Stellungen der Angehörigen der Armee von Bosnien und Herzegowina abgefeuert, was ihre Ohnmacht beweist!“ Wenn man so etwas hörte, bekamen die Menschen an vorderster Front, sowohl diejenigen, deren Moral der Künstler von Pale stärkte, als auch diejenigen, die die Tausenden von Granaten „auffingen“, die von der Aggressormacht zeugen, gelegentlich den unwiderstehlichen Wunsch, die Gräben kurzzeitig zu verlassen, für ein oder zwei Stunden zu vergessen, gegen wen sie kämpfen, und denjenigen, der ihre Moral stärkt, ordentlich zu verprügeln.

Später erfuhren wir, dass dieser Dichter tatsächlich vor der Kamera in Uniform seine flachen, elenden Werke vor sich hin sang, nur um eine Art Kriegsverpflichtung zu haben und nicht an einer der nahegelegenen Kampflinien zu landen, über die er mit „so viel Emotion“ sang. Er verschwand irgendwann vor dem Frühling des zweiten Kriegjahres von den Bildschirmen, zusammen mit seinen Werken, die man heute nicht einmal auf YouTube finden kann, so sehr haben sie Spuren hinterlassen.

Warum sollte dieser Mann fast drei Jahrzehnte später überhaupt jemandem einfallen, geschweige denn, warum sollte er Gegenstand von jemandem sein, wird sich jeder gesammelte Leser fragen. Weil dieser ungebildete, unwissende, mittellose und unbegabte Trottel das erste öffentliche Beispiel dafür war, wie man aus elenden persönlichen Motiven auf dem Bildschirm quasi-patriotische Floskeln und Phrasen verschachert und verkauft, an die nicht einmal ihr Schöpfer glaubt. Und warum sollten wir heute darüber sprechen? Weil die Auftritte heutiger einflussreicher politischer Führer sich in keiner Weise von seiner einst tragikomischen Erscheinung auf dem Bildschirm unterscheiden.

Es genügt, die scheinbar heftige Debatte über den Namen der Republika Srpska zu verfolgen, von dem Moment an, als die Partei der demokratischen Aktion eine Berufung beim Verfassungsgericht von Bosnien und Herzegowina ankündigte, bis hin zum gesamten Spektrum der Antworten von Milorad Dodik, um zu verstehen, dass es geringe Unterschiede zum berühmten „Sänger“ von Pale gibt.

Auch dies ist eine geschmacklose Parade des falschen Patriotismus mit einem sehr begrenzten Wortschatz und Botschaften, an die weder ihre Schöpfer noch ihre Zuhörer von Anfang an glauben. Auch dies sind Botschaften, die an Menschen gerichtet sind, die sich, im Gegensatz zu denen, die sie aussenden, auch heute noch bekämpfen – wenn auch nicht an vorderster Front, sondern mit dem schweren und kargen Alltag. Auch dieses Mal haben viele, die die Botschaften erhalten, den Wunsch, kurzzeitig „aus den Gräben zu steigen“ und die Absender der Botschaft zu verprügeln, aber auch dieses Mal können sie es nicht tun. Auch sie würden sich gerne in Militäruniformen fotografieren lassen – natürlich weit weg von der Front –, aber es gelingt ihnen nicht, vom künstlich hervorgerufenen Vorkriegszustand in einen echten Krieg überzugehen. Auch die heutigen Gesichter auf dem Bildschirm spielen unzulässig schlecht den patriotischen Eifer und die Sorge um die an vorderster Front spielenden und verstecken schlecht, dass ihr „Gesang“ nur ein Ziel hat – sie „singen“ nur, um sich selbst zu schützen. Auch die heutigen Vorstellungen rufen, zumindest bei denen, die sich den Luxus gönnen, mit eigenem Kopf zu denken, Mitleid und Spott hervor.

Dennoch unterscheiden sich zwei Einzelheiten in dieser Parallele dramatisch. Den einen hat der Wind mit den ersten Anzeichen des Frühlings davongetragen. Die heutigen werden wahrscheinlich noch viele Jahreszeiten lang ihr Lied singen.