Meistgelesener bosnischer Autor in der arabischen Welt: „Opfer für den Wolf“ ist ein Roman, der sich selbst die Türen öffnet

Mirsad Sinanović (61) arbeitet seit mehr als 35 Jahren im Journalismus. Er ist Preisträger der Auszeichnung des Journalistenverbandes von Bosnien und Herzegowina „Kriegsreporter für das Jahr 1994“. Er hat mehrere Auszeichnungen für Prosa, sowohl in Bosnien und Herzegowina als auch im Ausland. Heute lebt er in Sarajevo und arbeitet beim TV Sarajevo.

PATRIA: Anlass für dieses Gespräch ist Ihr Buch „Opfer für den Wolf“, das 2003 auf Bosnisch erschien und in den letzten Jahren in einer Vielzahl von Ländern, in denen Arabisch Amtssprache ist, veröffentlicht und verkauft wird. Nach einigen Fakten sind Sie der meistgelesene bosnische Schriftsteller in islamischen Ländern. Wie ist das passiert?

SINANOVIĆ: Es ist auch für mich schwer zu erklären, dass ein Buch über Nacht in einer Vielzahl von Ländern, in denen Arabisch Amtssprache ist, einschlägt. Aber lassen Sie mich einige Ereignisse aneinanderreihen, um zur Antwort zu gelangen. Das Buch erschien 2003 in Sarajevo. Erst 2009 sah der angesehene Professor der Universität Kairo, Dr. Muhamed Sejjid Addsuuki, das Buch. Unsere Studenten in Kairo lasen es ihm vor und übersetzten es gleichzeitig mündlich ins Arabische, und er verlangte dies tagelang von ihnen, bis sie es ihm schließlich zu Ende vorgelesen hatten. Dann suchte er mich persönlich in Sarajevo auf. Da das Thema des Buches der Völkermord an den Muslimen in Ostbosnien ist, basierend auf authentischen Aussagen, bat er mich, ihn nach Foča zu führen, um unsere Flüchtlinge in den Dörfern zu besuchen und mit ihnen zu sprechen. Nachdem er sich in den umliegenden Dörfern von Foča von der Wahrhaftigkeit des Romaninhalts überzeugt hatte, kehrte er nach Kairo zurück und forderte den renommierten Verlag in der islamischen Welt „Dar-u-selam“ auf, dieses Buch ins Arabische zu übersetzen und zu veröffentlichen, was auch geschah.

Die Rezension verfasste die Schriftstellerin und Professorin für arabische Literatur Iham Muhammed Sabri Bira Džakli. Nachdem ich 2010 den Vertrag mit dem Direktor dieses Verlags unterzeichnet hatte, erschien das Buch in den Buchhandlungen Kairos. Alles Weitere geschah von selbst. Ich verkaufte die Urheberrechte, und dieser Verlag verkaufte sie an andere Länder, in denen Arabisch Amtssprache ist. Alles verlief sehr schnell. Es handelte sich um enorme Verkaufsauflagen, was auch mich überraschte. Heute melden sich bei mir per E-Mail Leser aus Kuwait, Palästina, Arabien, sogar aus dem Irak, Alexandria... und ich übersetze und archiviere diese Briefe.

„Opfer für den Wolf“ ist ein Beispiel für einen Roman, der sich selbst die Türen öffnet und Leser findet, unabhängig vom Autor. Diese Figuren aus dem Roman, die zwischen 2001 und 2003 entstanden sind, leben auch heute noch in den Herzen vieler Leser weltweit. Offiziell erlebte der Roman in Bosnien fünf Auflagen, und „schwarz“ gedruckt wurde er mindestens noch einmal so oft. Das Buch wurde auch ins Englische übersetzt, und das Nachwort schrieb, worauf ich besonders stolz bin, der berühmte Journalist Roy Gutman, Träger des Pulitzer-Preises. In den letzten Jahren haben zwei angesehene Filmregisseure mehrfach mit mir über die Verfilmung dieses Romans gesprochen, und diese Gespräche dauern bis heute an. Das Problem ist, dass dies nach ihren Vorstellungen ein für unsere Verhältnisse hochbudgetierter Film sein müsste. Wir werden sehen.

PATRIA: Ihr Roman „Der Traum von Hasan Nazir“ wurde vor neun Jahren vom Verlag „Timaş“ aus der Türkei veröffentlicht. Soweit ich informiert bin, ist der Held des Romans Hasan Nazir, der Erbauer der Aladža-Moschee. Da nach ihrem Abriss der Wiederaufbau dieser Moschee, eines nationalen Denkmals, im Gange ist, ist dies eine Zeit der Erinnerung an diese Geschichte über den Baumeister und eine der schönsten Moscheen des Osmanischen Reiches. Dies ist eine weitere Besonderheit. Soweit ich weiß, haben Sie bei der Promotion in der Türkei den Bau dieser Moschee angedeutet?

SINANOVIĆ: Die Buchpromotion fand in Istanbul im „Topkapı“, dem Schloss aller Sultane aus osmanischer Zeit, statt. Was war das für eine Promotion? Wenn ich heute die Videobänder dieser Promotion ansehe, ist es, als würde ich das alles noch einmal träumen. Der „Topkapı“ war voll, viele, die über das Buch sprachen, etwa zwanzig TV-Sender. Ich sagte am Ende, dass ich in meinem Roman die Aladža-Moschee in meiner Fantasie bewahrt habe, und dass die Baumeister der Türkei sie physisch wieder zum Leben erwecken und so physisch bewahren könnten, damit sie so sei wie in jenem Traum ihres Erbauers Hasan Nazir.

Diese Worte bewegten die Anwesenden tief. Noch am selben Abend wurde über ihren Bau gesprochen, und heute gehen die Arbeiten ihrem Ende entgegen. Ich denke darüber nach, eine Dramatisierung des Romans „Der Traum von Hasan Nazir“ zu machen, oder dass dies jemand tut, für den es ein professioneller Job ist, um es dann einem Theater anzubieten. Es wäre ein Geschenk für mein Foča, die Stadt, in der ich die Grund- und weiterführende Schule abgeschlossen und meine Kindheit verbracht habe.

PATRIA: Der Theaterkritiker Vojo Vujanović schrieb vor einigen Jahren eine Dramatisierung Ihres Romans „Kulin“ für eine Aufführung des Nationaltheaters Mostar?

SINANOVIĆ: Damals waren die Gäste des Theaters Mostar, nur für dieses Stück, die Schauspieler Sijamija und Kurić aus Sarajevo sowie das Ballettensemble der Hauptstadt. Nach der Premiere in Mostar und Sarajevo wurde das Stück, nach Wahl des damaligen Auswahlleiters, auch auf internationalen Festivals in Brčko und Zenica aufgeführt. Es wäre eine Sünde, nicht zu sagen, dass die Dramaturgin Ornela Čolpa eine sehr erfolgreiche Dramatisierung meines Romans geschrieben hat. Die Regisseure, die sie lasen, bewerteten sie mit der höchsten Note. Nach jener Dramatisierung von Vojo denke ich, dass es an der Zeit ist, diese von Ornela dem Künstlerischen Rat des Nationaltheaters in Sarajevo anzubieten.

PATRIA: Viele warten auf das Erscheinen Ihres Romans „Sokollu Mehmed-paša“. Der Verlag „Planjaks“ hat seine Veröffentlichung in diesem Jahr angekündigt? Wieder ein historisches Thema.

SINANOVIĆ: Ich dachte, ich würde mich nicht mehr mit Geschichte befassen, aber sie drängt sich mir auf. Zufällig sah ich mehrere authentische Dokumente in osmanischer Sprache, aus denen hervorgeht, dass Mehmeds Vater Džemaludin hieß, sein Großvater Hasan, und auch sein Urgroßvater hatte einen muslimischen Namen, und sein Ururgroßvater einen bogumilischen.

In diesen Bevölkerungsregistern aus jener Zeit gibt es keinen Baja oder Bajica, und jener Makarije war ein Grieche. Das veranlasste mich zu einer Recherche von Mehmeds Fortführung als Junge aus dem Dorf Sokol, in der Kasaba Rudo, im Kadiluk Višegrad, bis hin zum Attentat auf ihn. Dies ist eine Geschichte, in der Mehmed so gezeigt wird, wie er ist, ohne Mystik und Legenden. Neu für den Leser ist, dass Mehmed von klein auf ein praktizierender Gläubiger war, daher auch sein Beiname „der weise Wesir.“

Als Sultan Fatih 1463 am Crepoljsko-See nach Ravne bakije hinabstieg, nahm er den Rat seines Scheichs Akšemsettin an, diesem Land den Status einer besonderen Provinz im Reich zu geben, angesichts der Besonderheit der Entstehung seines Volkes, wie ihm der Scheich sagte. Bereits damals galt für Bosnien eine besondere Devşirme (Rekrutierungsvorschrift), für den Hof wurden nur beschnittene Kinder ausgewählt. Beachten Sie, Mehmed wurde 1505/6 geboren, mehr als 40 Jahre nach der Ankunft von Sultan Fatih, und auch vor diesen vier Jahrzehnten gab es den Islam in Bosnien.

Das belegt die Tatsache, dass Sultan Fatih vor seinem Aufbruch zum Gründer der Stadt, Isak-beg Ishaković, sieben Kaburove, sieben große Heilige, besuchte, die lange vor seiner Ankunft in Bosnien lebten und „hinübergingen“. Auch heute kann jeder von uns diese Kaburove auf dem Gebiet von Sarajevo besuchen und sich von dem überzeugen, was ich sage. Der Roman ist interessant für den, der solche Themen mag.

PATRIA: In literarischen Kreisen hört man oft, dass die Kunst heute von jeder Rolle und Verantwortung in der Gesellschaft befreit sei. Viele sagen, dass dies ihre Kreativität töten würde. Was ist Ihre Haltung?

SINANOVIĆ: Die Kunst ist heute in die allgemeine Zerstörung des Menschen und der Welt einbezogen, sie entfernt sich von der Wahrheit und macht ihre Existenz sinnlos. Als ob jemand in hohen Logen ihren Untergang programmiert, ebenso wie den der Gesellschaft als Ganzes, die sie verneint. Die moderne Kunst beweist sich durch die Individualisierung des Autors, die Zerstörung alles Bestehenden, insbesondere jeglicher etablierter Prinzipien. Übrigens ist die Demokratie das verletzlichste Herrschaftssystem in der Geschichte.

Tu, was du willst, denn du bist frei. Du kannst alles schänden, und das nennt man „Freiheit erobern“. Wir leben in einer Zeit großer wissenschaftlicher Errungenschaften, aber wir gehen beschleunigt unserem Untergang entgegen, was zeigt, dass der Fortschritt der Wissenschaft nicht auch ein Fortschritt bei der Entdeckung der Wahrheit ist. Und es ist schwer zu erklären, warum niemand zum traditionellen Wissen zurückkehrt, wenn wir so beschleunigt mit unseren Irrtümern auf den Untergang der Zivilisation und der traditionellen Werte zusteuern, und darüber gibt es keinen Streit.

Auch wir haben uns an der Zerstörung unserer Werte beteiligt. Es ist unmöglich, dass die beiden größten bosnischen Schriftsteller Nedžad Ibrišimović und Abdulah Sidran nicht den Meša-Preis für Literatur erhalten haben. Es wurden parallele gesellschaftliche Prozesse geschaffen, in denen der Wert gedemütigt und die Heuchelei belohnt und gefeiert wird. Wir sind in der Position, die größten Wahrheiten für die größten Lügen zu halten und Dummheiten für Wahrheiten.

Sagen wir, in der Filmkunst dominiert die Gewalt. Zu Beginn einer TV-Serie kann man hören: „Willkommen in Miami, wo jeden Tag Verbrechen geschehen.“ Die Kunst präsentiert uns den Irrweg als Weg, und die Medien zerstören uns mental mit Sensationen und Kriminalchroniken. Alles ist dem Profit unterworfen. Und alles ist leider wichtiger als der Mensch.