MUSLIMISCH-JÜDISCHE FRIEDENSINITIATIVE „Prinzipien des Dialogs Kavazović-Rosensaft“

(Patria) - Der Obermufti der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Husein-ef. Kavazović, und der Präsident der Weltföderation der Bergen-Belsen-Gedenkstätten, Menachem Z. Rosensaft, unterzeichneten heute im Gedenkzentrum Potočari-Srebrenica eine muslimisch-jüdische Friedensinitiative im Rahmen des Programms zur Erinnerung an den Internationalen Tag des Gedenkens an den Holocaust.

Es handelt sich um das Dokument „Prinzipien des Dialogs Kavazović-Rosensaft“, das Werkzeuge für die Aufrechterhaltung interreligiöser Kontakte, Kommunikationsketten und Beziehungen in schwierigen Zeiten globaler, regionaler und/oder lokaler Konflikte definiert, die muslimische und jüdische Gemeinschaften betreffen.

Es verpflichtet zur Erinnerung an die Opfer vergangener Völkermorde, zur Ablehnung aller Formen von Antisemitismus, Islamophobie und anderer Formen der Intoleranz, zur unnachgiebigen Verpflichtung zum Schutz des Lebens und zu einer konsequent mitfühlenden Kommunikation.

Es wurde erklärt, dass die heute unterzeichnete Erklärung ein Leitfaden und ein Versprechen für zukünftige Generationen sein wird und ein Zeugnis für die Kraft der Zusammenarbeit und des gegenseitigen Respekts beim Aufbau einer Welt des dauerhaften Friedens und der Harmonie.

Die Unterzeichnung des Dokuments folgte auf ein Programm, an dem hochrangige staatliche und internationale Würdenträger sowie Vertreter der islamischen und jüdischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina teilnahmen. Als Zeugen waren Munira Subašić, Präsidentin des Vereins „Bewegung der Mütter der Enklaven Srebrenica und Žepa“, und Jakob Finci, Präsident der jüdischen Gemeinschaft in BiH, anwesend.

Im Folgenden der vollständige Text des heute unterzeichneten Dokuments:

„In einer Welt, in der wir immer noch die Echos des Holocaust und des Völkermords in Srebrenica hören, versammeln wir uns, die Teilnehmer der muslimisch-jüdischen Friedensinitiative, um einen Weg der Versöhnung, des gegenseitigen Respekts und des aktiven Friedensaufbaus zu schmieden. Unsere Reise wird von den Prinzipien unseres kontinuierlichen Dialogs auch in den schwierigsten Zeiten geleitet, einem Leuchtfeuer, das unser gemeinsames Engagement für eine Zukunft leitet, in der Verständnis und Gemeinschaft Hass, Angst und Krieg überwinden können.

Unsere Verpflichtungen:

Verpflichtung zur Erinnerung an die Opfer vergangener Völkermorde: Wir verpflichten uns, das Gedenken an die Opfer des Holocaust und des Völkermords in Srebrenica zu verewigen, damit zukünftige Generationen sich daran erinnern, dass diese Opfer gelebt haben und auf welche barbarische Weise sie getötet wurden. Dabei verpflichten wir uns auch, alles in unserer Macht Stehende zu tun, um Hass, Antisemitismus, Islamophobie, Fremdenfeindlichkeit, Rassismus und andere Formen der Intoleranz zu bekämpfen, die die in Auschwitz, Bergen-Belsen, Srebrenica, Jasenovac, Kigali und allen anderen Orten des Schreckens begangenen Völkermorde ermöglichten. Ablehnung aller Formen von Antisemitismus, Islamophobie und anderer Intoleranz: Wir verpflichten uns, alle Manifestationen von Antisemitismus, Islamophobie, Fremdenfeindlichkeit und anderer Intoleranz sowie alle Formen von Hass, die auf rassistischer, ethnischer, religiöser oder nationaler Grundlage beruhen, öffentlich abzulehnen, zu verurteilen und zu bekämpfen.

Wir verpflichten uns, niemals zu schweigen, wenn Männer, Frauen und Kinder getötet, gefoltert, vergewaltigt, als Geiseln genommen oder wegen ihrer rassischen, ethnischen, religiösen oder nationalen Identität ins Visier genommen werden, und wir verpflichten uns ferner, jede Form der Verherrlichung oder des Rehabilitationsversuchs von Tätern solcher Taten abzulehnen und zu verurteilen.

Unnachgiebige Verpflichtung zum Schutz des Lebens: Wir sind standhaft in unserer Verpflichtung, das Leben von Zivilisten zu schützen. Wir bedauern den Verlust von Menschenleben und die Schrecken, die allen Kriegen und bewaffneten Konflikten innewohnen, und wir beten für Frieden für die gesamte Menschheit. Gleichzeitig sind wir uns bewusst, dass Völker die Pflicht haben, ihre Bürger zu verteidigen und zu schützen und Völkermorde, Verbrechen gegen die Menschlichkeit, Kriegsverbrechen und andere Gräueltaten zu verhindern. Unsere Zusammenarbeit wird aktiv die Sicherung externer Unterstützung und Interventionen beinhalten, wenn dies erforderlich ist, mit dem Hauptziel, unschuldige und schutzbedürftige Gruppen inmitten von Konflikten zu schützen, einschließlich derjenigen, die andauern und zukünftige. Meinungsfreiheit im Rahmen des Respekts: Wir unterstützen das Recht der Führungskräfte unserer Gemeinschaften, ihre Anliegen und Perspektiven frei zu äußern, solange dies in einer Atmosphäre gegenseitigen Respekts und Toleranz geschieht, ohne Hassreden jeglicher Art einzubeziehen oder zuzustimmen.

Eine solche offene Äußerung ist entscheidend für die Förderung des Verständnisses und wird unseren laufenden Dialog nicht behindern, sondern ihn bereichern und eine Grundlage für Vertrauen und gegenseitigen Respekt schaffen.

Konsequente, mitfühlende Kommunikation: Wir versprechen, konsequente und mitfühlende Kommunikationskanäle aufrechtzuerhalten, in dem Bewusstsein, dass Empathie und gegenseitiger Respekt für die Steuerung und den Aufbau eines dauerhaften Friedens von entscheidender Bedeutung sind.
Gemeinsame Anstrengungen in Krisenzeiten: In Krisenzeiten stehen wir zusammen, bündeln unsere Ressourcen, unser Wissen und unsere Strategien. Unsere gemeinsamen Anstrengungen werden sich auf Krisenmanagement, Friedenssicherung und Wiederaufbaumaßnahmen erstrecken und eine starke Unterstützung und einen Schutz für unsere Gemeinschaften gewährleisten.

Unsere Vision:

Verbunden durch unsere Geschichte und geleitet von einer gemeinsamen Verantwortung gegenüber zukünftigen Generationen, symbolisiert diese Erklärung unser Engagement für eine Welt, in der Unterschiede zu Brücken des Lernens werden und jedes Leben ein geschätzter Schatz ist.

Abschließend reflektieren wir die Weisheit unserer Tradition: Aus dem Heiligen Koran: „Wer einen Menschen rettet, hat die ganze Menschheit gerettet“ (Sure 5:32). Aus dem Talmud: „Die Heilige Schrift besagt, dass wer ein Leben rettet, die ganze Welt gerettet hat“ (Sanhedrin 37a). Diese Lehren inspirieren und leiten unsere Bemühungen, während wir voranschreiten, vereint in unserer Entschlossenheit, die Heiligkeit des menschlichen Lebens zu schützen, zu respektieren und zu feiern. Möge diese Erklärung unser Leitfaden sein, ein Versprechen an zukünftige Generationen und ein Zeugnis für die Kraft der Zusammenarbeit und des gegenseitigen Respekts beim Aufbau einer Welt des dauerhaften Friedens und der Harmonie.“

Möge diese Erklärung unser Leitfaden sein, ein Versprechen an zukünftige Generationen und ein Zeugnis für die Kraft der Zusammenarbeit und des gegenseitigen Respekts beim Aufbau einer Welt des dauerhaften Friedens und der Harmonie.“