Mufti Smajlović: Miradž zeigt den Weg zu einem angenehmeren Leben

(Patria) - Die gesegnete Nacht Lejletul-miradž beginnt heute Abend mit dem Akşam-Gebet und wird in Moscheen in ganz Bosnien und
Herzegowina sowie in der Diaspora mit entsprechenden Programmen begangen. Der Mufti von Banja Luka, Ismail-ef. Smajlović, sprach für die Agentur MINA anlässlich Lejletul-miradž und erinnerte an den historischen Kontext, in dem sich Miradž ereignete, und wies auf die Botschaften hin, die es in sich trägt.

„Nach vielen war es im elften Jahr der Prophetenschaft, in Mekka, vor der Hidschra. Muhammed, a.s., seine Familie, Verwandte und Gefährten waren großen Prüfungen ausgesetzt: Todesfälle in der Familie, Isolation der Familie, Misshandlungen Einzelner und Vertreibung angesehener Muslime. Eine Gruppe von Muslimen wanderte nach Taif, Abessinien und an andere Orte aus. Drei Jahre lang lebten sie außerhalb der Siedlung in der Wüste unter dem Druck des Boykotts. Das Jahr, in dem der Onkel des Propheten, a.s., Ebu Talib, seine Frau Hatidža, r.a., und andere bedeutende Personen aus dem Leben Muhammeds, a.s., verstarben. Der Prophet, a.s., und die Gefährten nannten dieses Jahr das ‚Jahr der Trauer‘ – senetul-huzn“, führte Mufti Smajlović aus.

Nach Misshandlungen und schweren Prüfungen auf der Dunja zeigt der Herr Muhammed, a.s., außerirdische Geheimnisse.

„Die Reise von Mekka über Jerusalem bis zu den Himmelsstufen ist eine Lektion über die Verbindung der Welten. Der Haremi-šerif mit der Kaaba ist die ursprüngliche Verbindung zum Džennet, aus dem Adem, a.s., in diesen Raum kam. Šam mit der Mesdžidul-aksa ist eine zivilisatorische Errungenschaft vieler Völker, die mit den Propheten diese Gebiete besuchten und aufbauten. Keiner der Propheten in der Geschichte der Menschheit hat zu Gewalt, Erniedrigung und Tötung aufgerufen, selbst dann nicht, wenn sie, wie Musaa, a.s., von ihrem Volk verstoßen wurden. Musa, a.s., ruft die Israeliten und führt sie aus der Erniedrigung in das Gelobte Land, wo sie würdevoll mit reinem Glauben an Gott ankommen sollten, der die Anwendung der Zehn Gebote verlangt: Du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht falsch Zeugnis reden, du sollst nicht ehebrechen und so weiter, aber sie folgten Musa, a.s., damals nicht. Heute wird in diesem heiligen Raum Gewalt ausgeübt, die für die Menschheit erniedrigend ist“, sagte er.

Er fügte hinzu, dass das Gelobte Land oder der gesegnete Šam für Muslime in jeder Generation der Prophetenschaft heilig sei.

„Das verbindet Muhammed, a.s., mit seiner rituellen Reise, Miradž! Im Raum Šam hat sich eine Zivilisation verwirklicht, so wie sich in Mekka die Heiligkeit bestätigt hat, die Muslime glauben, fühlen und respektieren! Wie viele Propheten und Zivilisationen sind durch diesen Raum gezogen und haben Spuren zur Lehre und zum Lernen hinterlassen. Für Fortschritt, Erfolg braucht man
Gottes Segen. Den hatte Muhammed, a.s., als er mit der Reise des Miradž geehrt wurde. Gewalttäter, Ungehorsame und Sünder können den Segen des Erhabenen Herrn nicht haben. Er lässt Seine Barmherzigkeit auf reine und fromme Herzen herab, gibt dem Hilflosen Hoffnung und gewährt dem Entrechteten Schutz“, sagte der Mufti.

Wie er betont, zeigt die aktuelle Situation nicht, dass Muslime die Botschaften des Miradž lesen. Vom historischen Kontext, der Stärke des menschlichen Wesens, das sich erheben kann, und der frommen/rituellen Dimension als Therapie sowohl für den Einzelnen als auch für die Gemeinschaft.

„Die Lebensabschnitte des Menschen sollten durch die Entwicklung betrachtet werden, die Folgendes kennzeichnet: Die Pubertätsphase, in der die Person Freizeit und Kraft, aber kein Vermögen hat; die Phase der Erwerbsfähigkeit, in der die Person Kraft und Vermögen, aber keine Freizeit hat; und die Phase des Alters, in der die Person Vermögen und Freizeit, aber keine Kraft hat. Das ist das Leben: Wenn es etwas schenkt, nimmt es etwas anderes. Deshalb ist die Botschaft des Propheten, a.s., klar, dass man die eigenen Kapazitäten und Ressourcen in allen Lebensphasen entsprechend der verfügbaren Kapazität nutzen soll: ‚Nutzt fünf Dinge: die Jugend vor dem Alter, die Gesundheit vor der Krankheit, den Reichtum vor der Armut, die Freizeit vor der Beschäftigung und das Leben vor dem Tod‘“, betonte der Mufti.

Er fügt hinzu, dass „die Ulema die Person berät, ihre eigene Situation zu überprüfen: Wenn sie wissen will, welche Stellung sie beim Erhabenen Allah hat, soll sie die Stellung Allahs in ihrem Herzen betrachten, mit der Empfehlung, bevor du dich beim Erhabenen Allah über das beklagst, was du verloren hast, zu prüfen, ob du für das gedankt hast, was du hast und genießt“.

„Bereitet schließlich eure Wege vor und erleuchtet sie mit dem schönsten Licht: Verrichtet regelmäßig das vorgeschriebene Gebet, gebt Almosen, wenn sich die Gelegenheit bietet, und lest/befasst euch täglich mit dem Koran, und ihr werdet diese Welt leichter leben. Möge unser ganzes Leben ein Miradž sein, eine Erhebung zu Ihm und Seiner Barmherzigkeit“, forderte unter anderem der Mufti von Banja Luka.
Jeder bedeutende Termin, jeder gesegnete Tag oder jede gesegnete Nacht hat seinen Sinn, seine Dauer und seine Botschaften, betonte der Mufti. Der Weg von der Mesdžidul-haram zur Mesdžidul-aksa wird Isra' genannt, und von der Mesdžidul-aksa bis zum Sidretul-munteha ist die Erhebung – Miradž.

„Hinter dem Sidretul-munteha fand das Gespräch mit dem Erhabenen Allah statt – munadžat. Jeder dieser Bereiche hat eine Bedeutung und eine wichtige Botschaft für jede Generation der Menschheit. Der Erhabene Allah zeigte Muhammed, a.s., die größten Weiten des Kosmos, die Schönheiten des Džennet und den Zustand des Džehennem. Durch Miradž wurde der Weg des Erfolgs für die Menschheit bekannt gegeben. Die Botschaft des Miradž weist auf die Werte des Guten und die Wahrheit hin, die in den Personen, die diese Werte leben und anwenden, eine unbesiegbare Kraft entwickeln. Eine wichtige Botschaft des Miradž ist die Erhebung des Menschen, den der Erhabene Allah liebt und ihm damit die volle Freiheit und Überlegenheit in der geschaffenen Welt bestätigt. Miradž ist ein Geschenk an den Gesandten Allahs, a.s., und an die Umma zur Bewahrung der Qualität und zur Wegbereitung des Erfolgs. Miradž ist eine Ehre nicht nur für den Propheten Muhammed, a.s., sondern für die gesamte Menschheit, wie Muhammed, a.s., es bezeichnet hat“, sagte der Mufti.

Eine wichtige Botschaft des Miradž ist das Gebet zur Aufrechterhaltung der geistigen Verbindung mit dem Erhabenen Allah in den fünf Gebeten.

„Bei der Erziehung der Person, der geistigen und körperlichen Erhebung, ist das Gebet unersetzlich. Das Gebet erzieht die menschliche Persönlichkeit durch ständige Erinnerung an ihren Herrn, Schöpfer, Erhalter und Erzieher, was das Verantwortungsgefühl in allen Lebensbereichen schärft, wie es im Edlen Koran offenbart wurde: ‚Das Gebet verhindert, dass man hässliche, schlechte und schändliche Taten begeht.‘ Und der Prophet, Muhammed, a.s., sagt: ‚Das Gebet ist die Grundlage des Glaubens. Das Gebet ist der Schlüssel zu allem Guten. Im Gebet leuchten die Augen des Betenden vor Freude. Das Gebet ist der Miradž des Gläubigen.‘ Die Therapie des Gebets ist also der Weg zur Erhebung der Menschheit! Miradž ist ein majestätisches Ereignis mit vollem Zweck, Bedeutung und zahlreichen nützlichen Botschaften“, schloss der Mufti von Banja Luka, Ismail-ef. Smajlović, im Gespräch mit der Agentur MINA.