Mufti Dedović: In Mostar gibt es systemische Diskriminierung

(Patria) - Auf einer Pressekonferenz anlässlich der Veranstaltung Tage von Mevlud und Zikr beantwortete der Mufti von Mostar, Dr. Salem-ef. Dedović, auch Journalistenfragen zu aktuellen gesellschaftspolitischen Entwicklungen in der Stadt, mit besonderem Fokus auf die Problematik von Grundstücken und dem Bau von Gotteshäusern im zentralen Stadtgebiet.

Auf die Frage von Journalisten nach den „Ereignissen der letzten Monate“ und den häufigen Meinungsverschiedenheiten, die, wie betont wurde, das gesellschaftliche Umfeld beeinträchtigen, trotz religiöser Feiertage wie Ostern und Bayram, präzisierte der Mufti zunächst einige Aussagen bezüglich der Präsenz der Islamischen Gemeinschaft im Zentrum von Mostar.

– Ich möchte nur etwas korrigieren, was Sie über Gotteshäuser im Zentrum gesagt haben. Im Zentrum besteht die Islamische Gemeinschaft nicht auf einem religiösen Gebäude. Das sollten Sie wissen, wir müssen Folgendes feststellen: Die Islamische Gemeinschaft hat auf ein religiöses Gebäude im Zentrum verzichtet und als Kompromiss eine Lösung angeboten und das Konzept für den Bau des interkulturellen Zentrums Mevlana vorgeschlagen. Das ist ein kulturelles Projekt, integrativer Natur. Die Islamische Gemeinschaft hat keine Ambitionen, im Zentrum ein Sakralgebäude zu errichten. Aber sie hat die Ambition, für den Sakralraum des Lakišić-Harems zu kämpfen – sagte Mufti Dedović.

Er betonte, dass im Gegensatz zur Islamischen Gemeinschaft andere Religionsgemeinschaften Sakralgebäude im zentralen Stadtgebiet im Bau haben.

– Wie Ihnen bekannt ist, wird im Zentrum eine zweite Kathedrale gebaut. Die Islamische Gemeinschaft fordert die konsequente Anwendung des Gesetzes, gleich für alle, ohne zweierlei Maßstäbe – betonte der Mufti.

Er erinnerte auch an den jüngsten öffentlichen Appell, mit dem eine umfassende Überprüfung der Rechtmäßigkeit von Bauvorhaben in Mostar gefordert wurde.

– Der Mufti von Mostar hat vor etwa zehn Tagen öffentlich einen Appell veröffentlicht und dazu aufgerufen, alle Genehmigungen für alle Gebäude im Stadtgebiet der letzten 30 Jahre und mehr zu überprüfen und den Zustand festzustellen – sagte er.

Er fügte hinzu, dass die Islamische Gemeinschaft seiner Meinung nach seit Kriegsende konsequent die gesetzlichen Verfahren einhalte.

– Die Islamische Gemeinschaft hat seit Kriegsende konsequent die Gesetze und die Rechtmäßigkeit eingehalten und sich konsequent an die zuständigen Stellen gewandt, Anträge auf Baugenehmigungen gestellt, sowohl für Gebäude, die im Krieg gegen Mostar zerstört wurden, als auch beim Bau neuer Gebäude – sagte er.

Als Hauptproblem hob er das Vorgehen der Stadtverwaltung hervor, die von Selektivität und Verzögerung geprägt sei.

– Dass die Stadtverwaltung von Mostar inkonsistent war und bestimmte Anträge der Islamischen Gemeinschaft nicht fristgerecht bearbeitet hat, wodurch bestimmte Anträge politisiert wurden, wie auch die Politisierung dieses Antrags für das Interkulturelle Zentrum Mevlana und auch diese Frage, die im Zusammenhang mit dem Bau der Moschee in Gornji Zalik aktuell wurde – die Islamische Gemeinschaft hat alles von ihrer Seite eingehalten – sagte er.

Er kommentierte auch die Erteilung von Genehmigungen durch die Stadtbehörden:

– Dass die Behörden keine Baugenehmigung und danach keine Nutzungsgenehmigung erteilt haben, das nennt man Versteckspiel oder Spiel mit Manipulation oder Spiel mit Inkonsistenz. Und diese Moschee wurde nicht ohne stillschweigende Zustimmung, bzw. mit stillschweigender Zustimmung der damaligen Stadtverwaltung von Mostar, deren Leiter der verstorbene Ljubo Bešlić war, gebaut – betonte der Mufti.

Im Hinblick auf die aktuelle Stadtverwaltung warf der Mufti der Verwaltung und dem derzeitigen Bürgermeister direkt vor:

– Dass in der Zeit der Verwaltung von Mario Kordić die Akten in den Schubladen liegen bleiben und keiner von ihnen bearbeitet wird, Dutzende solcher Fälle der Islamischen Gemeinschaft, bringt uns in diese Situation, dass wir einfach an reine Absichten, konsequente Gesetzesanwendung, eine Politik der zweierlei Maßstäbe und etwas, das nicht zu einem friedlichen Leben und Zusammenleben beiträgt, zweifeln – sagte er.

Als mögliche Lösung zur Überwindung von Meinungsverschiedenheiten wies er auf die Notwendigkeit eines institutionellen Dialogs und eines systemischen Ansatzes hin.

– Der beste Weg, aus dieser Situation herauszukommen, ist, die strittigen Fälle oder strittigen Angelegenheiten zu lösen, von denen es einige gibt, wenn es um öffentliche Gebäude und öffentliche Symbole auf öffentlichen Flächen geht, und religiöse Gebäude, unabhängig davon, wem sie gehören, welcher Gemeinschaft und welcher Konfession. Deshalb sollten sich alle relevanten Institutionen unter der von uns geforderten Aufsicht zusammensetzen und die Dinge auf diese Weise lösen – sagte er.

Er fügte hinzu, dass ein solcher Ansatz zur Stabilisierung der Lage in der Stadt beitragen würde.

– Das wäre ein Beitrag zum Frieden, ein Beitrag zum Verständnis, ein Beitrag zum Leben, und auf diese Weise, wenn wir endlich etwas guten Willen von der Verwaltung sehen würden, könnte Mostar das überwinden, was Sie feststellen, und was auch alle wohlmeinenden Menschen feststellen – schloss er.

Auf eine zusätzliche Frage von Journalisten nach möglichen politischen Motiven hinter dem Vorgehen der Stadtverwaltung, einschließlich der Thesen von Mostar als „Tisch“- oder national definierten Stadt, war der Mufti eindeutig, dass es sich seiner Aussage nach nicht um Passivität, sondern um eine bewusste Politik handele.

– Es ist keine Stille der Verwaltung, sondern eine konsequente Politik. Eine konsequente Politik, die umgesetzt wird und die im Mandat von Bürgermeister Kordić wiederbelebt wurde. Diese Politik hatte sich beruhigt und wir konnten sagen, dass Mostar einen Aufwärtstrend beim Aufbau von Frieden und Vertrauen, bürgerlichem, interethnischem und interreligiösem Vertrauen hatte – sagte er.

Derzeitige Vorgehensweise der Stadtverwaltung gehe jedoch seiner Meinung nach in die entgegengesetzte Richtung.

– Mit dieser Politik, die Bürgermeister Kordić verfolgt und führt, trägt er zu nichts Gutem bei und trägt nicht zum Verständnis, zur Beruhigung und zum Aufbau von Vertrauen bei. Dahinter steckt keine Stille, sondern systemische Diskriminierung. Das sagen wir offen und haben Argumente dafür – sagte Mufti Dedović.