Führer der Bosniaken und die Generaldirektorin der Bosniaken

Eine öffentliche Anerkennung hat großes Aufsehen erregt. Dr. Ismet Gravrankapetanović erzählte, dass er sich an den Reis Husein ef. Kavazović wandte, um sich beraten zu lassen und Hilfe bei Problemen mit dem KCUS und der Art und Weise, wie es von der Direktorin Sebija Izetbegović geführt wird, zu suchen. Reis Kavazović schickte ihn "herum", zum bosniakischen Mitglied des Präsidiums Bakir Izetbegović. Als Gravrankapetanović das Gespräch mit Izetbegović beendet hatte, schickte er ihn zurück zum KCUS. Er schickte ihn "herum" zu seiner Frau Sebija.

Als Gravrankapetanović zu Sebija kam und sich über den Zustand der Institution beschwerte, wurde er bestraft und stand kurz vor der Entlassung.

Die bosniakische religiöse und politische Hierarchie hat also ernsthafte Probleme in ihrer Funktionsweise. Der Richter verklagt dich, die Richterin verurteilt dich. Alles begann in dem Moment, als Sebija Izetbegović den Posten der Direktorin der größten medizinischen Einrichtung in BiH übernahm und damit gegen das Gesetz über Interessenkonflikte in der Föderationsregierung von BiH verstoßen wurde.

Es ist eine echte Dilemmafrage, ob Sebija Izetbegović jemals Direktorin des KCUS geworden wäre, wenn sie nicht die Frau des Ersten der Bosniaken wäre.

Diese Zermührung von Dr. Ismet Gravrankapetanović hat die unlösliche Beziehung innerhalb der bosniakischen religiös-politischen Elite gezeigt. Dr. Gravrankapetanović ist jemand in diesem Land und auch außerhalb. Er ist ein Arzt, der unter den Bürgern Ansehen genießt. Was wäre gewesen, wenn es ein gewöhnlicher Mensch gewesen wäre? Wenn sich Dr. Gravrankapetanović an den religiösen Führer wandte und dieser ihn zusammen mit der Beschwerde an den politischen Führer verwies, dann ist das keine Weitergabe des Leidens an andere, sondern die Zurschaustellung von Ohnmacht angesichts einer absurden Situation. Wahrscheinlich erkannte der Reis, was es bedeuten würde, wenn er sich gegen die Frau des politischen Führers stellen würde. Wäre es nur der politische Führer gewesen, hätte der Reis vielleicht anders reagiert, aber es handelt sich um den obersten Ehepartner des obersten Führers.

Das ist also ein unlösliches Enigma. Staat oder Ehe? Ehe oder Staat? Es scheint sich um eine staatliche Ehe zu handeln.      

Erst als der politische Führer Izetbegović Gravrankapetanović zu seiner Frau schickte, wurde klar, dass die herrschende Ehe der Bosniaken wie ein Staatsorgan funktioniert und der Staat wie ein eheliches Interesse. Worauf kann sich jemand in der Situation von Dr. Gravrankapetanović eigentlich verlassen, jemand, der darauf hinweisen möchte, dass es im KCUS zu viele Probleme in der Führungsweise, beim Weggang junger Ärzte, beim Mobbing, bei der Qualität der Patientenbehandlung gibt..? An wen soll sich Gravrankapetanović um Rat oder Hilfe wenden, wenn nicht an den religiösen und politischen Führer seines Volkes? Und wenn diese Führer bestätigen, dass sie angesichts von Dr. Sebija Izetbegović machtlos sind, dann sollte man wirklich ihr herausragendes politisches Engagement und, wie bereits erwähnt, ihre Kandidatur für das Präsidium von BiH erwarten.

Unabhängig davon, dass bizarre Gründe über die Entlassung von Dr. Gravrankapetanović entschieden haben, handelt es sich für die einfache Bevölkerung um die Zerstörung der religiösen und politischen Autorität der Bosniaken und die offensichtliche Zurschaustellung von Ohnmacht angesichts der "obersten" Ehefrau der Bosniaken.

Aus solchen Gründen widmen sich die Ehefrauen von Staatsmännern der zivilisierten Welt während ihres Mandats der humanitären Arbeit, der Existenz und den Problemen kleiner Leute, der Unterstützung von Kultur und Wissenschaft... So haben wir das bosniakische Mitglied des Präsidiums und seine Generaldirektorin.     

Gibt es in diesem Land eine Hierarchie, oder sind die Wege zu den Machtspitzen durch vielfältige Hindernisse blockiert? Solche Hindernisse werden in der undemokratischen Welt als "graue Eminenzen" bezeichnet. Wir haben also einen religiösen und politischen Führer, aber sie geben auf und ziehen sich vor der Macht der "ehelichen grauen Eminenz" zurück. Bedeutet das, dass durch diesen Akt die religiöse und politische Autorität der Bosniaken ausgelöscht wurde?

So ist es uns also, wenn wir einen Interessenkonflikt in der Regierung und politische Einheit in der Ehe haben.

/S. Omeragić/