Lavić: Das europäische rechte Spiel um Bosnien

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Lavić: Das europäische rechte Spiel um Bosnien

Von: Prof. Dr. Senadin Lavić


Gehen wir von einer aktuellen Frage aus. Was zeigt die europäische Rechte in Bezug auf Bosnien?

Erstens ist der europäische rechte politische Diskurs durch eine Reihe von Stereotypen, Vorurteilen und Dogmen bestimmt, die im alltäglichen populistischen Vokabular kursieren. An vorderster Front stehen mit ihren fragwürdigen Äußerungen Victor Orban (Ungarn), Janez Janša (Slowenien), Zoran Milanović (Kroatien), Olivér Várhelyi (Ungarn), A. Vučić und A. Vulin (Serbien), M. Dodik und D. Čović (Bosnien) und viele andere. Johann Sattler, Escobar, Eichhorst und M. Palmer haben sich ihnen sehr bequem angeschlossen, fast als ihre Verhandlungsführer mit der „bosnischen Seite“, die gezwungen und gebrochen werden sollte, um den Erpressungen von Dodik und Čović zuzustimmen, die geplant versuchen, den Staat unter die Daytoner Friedensvereinbarung zu drücken.

Sie haben ihre Strategie auf die Änderung des Wahlgesetzes von Bosnien und Herzegowina nach den Vorgaben von Dragan Čović gestützt. In einer synchronisierten Aktion ist Dodiks Projekt der Rückübertragung von Zuständigkeiten, was ein anderer Name für den Sturz der Institutionen des Staates Bosnien und Herzegowina und einen Staatsstreich ist. Dabei ist der Staat seit Jahren auf der Ebene der Föderation FBiH und der Regierung von BiH (Ministerrat) blockiert. Es fehlte nur noch die Blockade des Präsidiums!

Zweitens, kein Schritt von Čović und Dodik wurde ohne Zustimmung und Absprache mit europäischen rechten Politikern geplant, vom Erscheinen von Non-Paper bis zu den Sitzungen der Entitätsparlamente von „rs“ über Zuständigkeiten. Dabei sind Belgrad und Zagreb die Hauptgeneratoren ethnischer Konflikte und des Beharrens auf Ethnopolitik und ethnischer Vertretung, aber auch auf der Abschaffung des Justizsystems in Bosnien und Herzegowina. Sie wiederholen ständig, dass eine bürgerliche Gesellschaft und ein demokratischer Staat, d. h. Rechtsstaatlichkeit und Verantwortung, nicht möglich seien. Die Regime in Belgrad und Zagreb (Milošević und Tuđman) waren die Initiatoren und Teilnehmer gemeinsamer krimineller Unternehmungen während der Aggression gegen die Republik Bosnien und Herzegowina in den 1990er Jahren. Sie, Tuđman und Milošević, standen hinter Verbrechen gegen den Staat und die Bürger von Bosnien und Herzegowina. Heute erkennt man dieselben Absichten in der Politik der Regime in Belgrad und Zagreb mit neuen Figuren auf der Bühne.

Drittens nutzt die europäische Rechte, als Vorzimmer faschistischer Ausgrenzung, die historische Situation der Kapitalismuskrise, um eine neue Ordnung in Europa zu etablieren und die Demokratie zu untergraben, was dann grundlegende Menschenrechte und Freiheiten sowie die Einheit von Kulturen, Religionen, Wissen und die Unterschiede des ethnischen Diversität bedeutet. Im Rahmen der rechten profaschistischen Strategie ist der gefährliche Versuch der Vereinheitlichung des europäischen Menschen durch einen Glauben, ein Verhalten, eine Ideologie, rassistische Einstellungen, Mythen, Exklusivität, Berufung auf „Naturrechte“, durch die Ausbeutung der afrikanischen oder asiatischen Welt, die Angriffe auf Muslime, Juden, Fremde und andere Gruppen in Europa im Gange.

Viertens ist die europäische Rechte ein ahistorischer Versuch der „Verteidigung Europas“ vor Fremden, Migranten, Vertriebenen, Unglücklichen. Europa ist jedoch historisch ein Raum der Begegnung von Kulturen und der Interferenz von Völkern, Sprachen, Wissen und Glauben. Orban würde beispielsweise Muslime aus Europa und der europäischen Geschichte ausschließen. Das ist ein klares Zeichen großer Unwissenheit, mangelnder Bildung und rechter Verblendung! Das ist ein gefährliches Zeichen für die Anderen und Andersartigen im europäischen Kontext, die nicht den Maßstäben der Rechten entsprechen. Europa hat bereits einmal die Anderen aus dem europäischen Raum ausgeschlossen – das war der Holocaust an den europäischen Juden!

Fünftens versucht die europäische Rechte, an Bosnien ihre Politik oder die Richtigkeit ihrer eigenen Politik zu demonstrieren, die sich in der Ausrichtung der Vergangenheit auf die Gegenwart (Präsentismus) oder dem hartnäckigen Aufzwingen von Vorurteilen und Ideologemen der Gegenwart in die Tiefen der Vergangenheit widerspiegelt. Das ist ein klares Zeichen für mangelnde humanistische Visionen, in denen die Freiheit des Menschen gefeiert wird. Dieser Mangel wird durch gefährliche Botschaften religiöser und ethnischer Intoleranz ersetzt. Die militante serbische Rechte beispielsweise drückt ihre Ideen am klarsten in Form von Ethnofaulismus aus, d. h. primitiver Beleidigung von Bosniaken, Albanern oder Montenegrinern und dem Versuch ihrer Vernichtung als nationale, kulturelle und politische Form.

Sechstens wirft die europäische Rechte mit ihren profaschistischen Ideen die problematische Frage nach der Zukunft der europäischen Menschheit auf. Was bedeutet die Abschottung Europas in den Mauern des Einheitsdenkens? Haben der deutsche Nationalsozialismus und der italienische Faschismus nicht einmal gezeigt, was das für Europa und die Menschheit im Allgemeinen bedeutet? Kann die Krise der kapitalistischen Produktionsform und die Krise der europäischen Einheit zu einer neuen Gefahr für das Nicht-Identische, Randständige, Authentische, Andersartige werden, das nicht nach den Mustern des rechten Narrativs vereinheitlicht wird? Das europäische Palimpsest darf nicht rechten Ideologien unterworfen werden, die bereits zuvor versucht haben, den kulturellen Reichtum und das Erbe zu zerstören.

Siebtens sollte Europa Bosnien um seinetwillen wie seinen Augapfel hüten. Aber das rechte Europa ist übermütig und blind! In ihm reiten Kreuzritter und Islamophobe auf ihren mittelalterlichen Ideen, die zum kroatischen „Bannerträger des Christentums“ und zur serbischen heiligen-sava-schen Mythenbildung passen.

Achtens, im Arsenal des erbärmlichen Ethnofaulismus erfüllt Dodiks Verwendung der religiösen Bezeichnung „Muslim“ als Anklage, Enthüllung, Denunziation, Verunglimpfung, Herabwürdigung, Beleidigung, minderwertiger Glaube, Verrat am „Glauben der Urgroßväter“ und Ähnlichem die Absicht, ein ganzes Volk zu dämonisieren und als bloße „religiöse Gruppe“ herabzusetzen… Es scheint, dass es eine universelle Erscheinung ist, dass abfällige Begriffe und Aussagen geschmiedet, erfunden oder gefunden werden, die dazu dienen, sich auf eine andere Gruppe zu beziehen, um sie herabzusetzen, zu beleidigen oder zu demütigen.

Neuntens kann die rechte Sabotage des bosnischen Wesens und der Identität sowie der Prinzipien des gemeinsamen Lebens in einer pluralistischen Gesellschaft die bürgerliche Loyalität zu Bosnien nicht auslöschen. Diese Sabotage, diese Jagd im Trüben krimineller Gruppen, ihrer Klienten und Lobbyisten, öffnet die Augen und beleuchtet das ganze Elend der rechten Politik, die in faschistoide Projekte mündet. Dabei hat das Justizsystem leider versagt und ist als Ort der Korruption und des Schutzes krimineller Machthaber desavouiert worden.

Es ist noch hervorzuheben, dass mit jeder Überlegung und Erwähnung ethnischer Zugehörigkeit und Namen „Ethnofaulismus“ verbunden ist. Die Etymologie dieses Begriffs leitet sich aus der Kombination zweier griechischer Wörter ab: ethnos (Menschen, menschliche Gruppe, Ethnie) und phaulisma (Herabwürdigung, Beleidigung), was die Herabwürdigung einer Gruppe von Menschen, einer ethnischen oder nationalen Gruppe bedeutet. Ethnofaulismus ist daher ein Wort, das zur Herabwürdigung einer Gruppe von Menschen verwendet wird, mit anderen Worten, eine ethnische Beleidigung (ethnic slur). Im Jahr 1944 veröffentlichte Abraham A. Roback (1890-1965) sein „Dictionary of Ethnic Slurs (Ethnophaulisms)“ in Cambridge, Massachusetts.

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