Kavazović: Die streitlustigen Töne, die wir hören, während wir um Leben und Gesundheit der Menschen kämpfen, stiften Unruhe

(Patria) - Der Reisu-l-ulema der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Husein Kavazović, hielt in der Gazi-Husrev-Beg-Moschee auch die Bayram-Predigt.

„Gepriesen sei Allah der Allmächtige, für all das Gute, das wir haben, für all die Versorgung, mit der er uns beschenkt hat, für die Freiheit, die wir genießen, für die Gesundheit, das Glück und den Segen, mit dem er uns überschüttet hat.

An diesem schönen Tag möchten wir den Namen des Propheten erwähnen, sein Werk verherrlichen und loben. Wir senden Segenssprüche an ihn, seine ehrenwerte Familie, seine Gefährten und alle seine Anhänger zu allen Zeiten. Lieber Allah, den Seelen unserer Verstorbenen, besonders denen, die in einem ehrenvollen und großen Kampf ihr Leben für unser Heimatland, unsere Freiheit und unseren Glauben gegeben haben – gewähre Deine Gnade und die Gärten des Paradieses.

Gestern war der Tag von Arafat, an dem der Hadsch seinen Höhepunkt erreichte. Heute ist der Tag des Opfers, Kurban Bayram. In unserer modernen Geschichte wird dieser Bayram in Erinnerung bleiben, weil Gläubige aus aller Welt die heiligen Stätten in Mekka und Medina nicht besuchen konnten.

Die Welt steht vor einer großen Prüfung und Herausforderung. Ein Virus hat viele Gesellschaften und viele Familien heimgesucht. Viele haben ihre Liebsten verloren. Viele sind krank. Aber auch diese Prüfung können wir überwinden, wie die Prüfungen davor: mit starkem Gottvertrauen, starkem Willen, Disziplin, Ausdauer und dem Kampf dagegen.

An diesem auserwählten Tag sind unsere Herzen bei den wenigen Muslimen, die mit ihren freudigen Talbiyah-Rufen im Namen von uns allen die Worte wiederholen werden, die in den Herzen und Seelen aller Muslime sind: Ich antworte Dir, Gott, ich antworte; ich antworte Dir, denn Du hast keinen Gefährten in Deiner Herrschaft. Alles Lob gebührt Dir und alle Segnungen kommen von Dir und Dir gehört die Herrschaft, Du hast wahrlich keinen Gefährten in Deiner Herrschaft.

Brüder und Schwestern.

Arafat ist der Ort, an dem Adam und Eva sich trafen, ein Ort der neuen Entdeckung der menschlichen Natur und des neuen Kennenlernens. Der Tag von Arafat ist der Tag der Anfänge der menschlichen Gemeinschaft, der Tag der Ehebeziehungen, der Tag des Menschengeschlechts, an dem unsere Ureltern erkannten, wie wichtig sie einander waren und wie sehr sie einander brauchten. Ihre erneute Begegnung in Arafat, nach der Vertreibung aus dem Paradies und langer Irrfahrt, ist ein Tag der Erkenntnis und des Eingeständnisses des Fehlers, den sie begangen haben. Von diesem Tag an sind dieses Eingeständnis des Fehlers und die Reue darüber zwei wichtigste Eigenschaften unserer Menschlichkeit.

Die Begegnung in Arafat hat unserem Leben, unserem Glauben und unserer Hoffnung einen neuen Wert verliehen, durch den es möglich ist, Fehler und Stürze zu überwinden und ein Leben der Reue zu führen.

Der Tag von Arafat ist die Essenz des Hadsch, wie uns der Prophet (Friede sei mit ihm) lehrte, als er sagte: „Der Hadsch ist der Aufenthalt in Arafat.“ Es ist ein Tag der Erinnerung an unsere Vorfahren, ein Tag, an dem sie und wir durch sie unsere menschlichen Bedürfnisse erkannten, ein Tag, an dem sie ihre Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit und Vergebung erneuerten, ein Tag, an dem ein neuer Wunsch nach Leben und die Angst vor seiner Ungewissheit geboren wurde.

Hadsch und Opfer erinnern uns erneut an die Fundamente unseres Lebens, an das, was am Anfang war, an das, was jetzt ist und an das, was uns am Ende unserer menschlichen Reise widerfahren wird. Sie erinnern uns an den menschlichen Fall und die Reue, an Hoffnung und Aufstieg, an das Bewusstsein der Rückkehr zu uns selbst, an das Gute und Böse, das lauert, an das, was unter uns richtig ist und was falsch, an das, worin unser Unglück und unser Verderben liegen.

Abraham (Friede sei mit ihm) zeigte uns mit dem Opfer seines Sohnes Ismael eine wichtige spirituelle Station, an der jeder von uns, jeder Mann und jede Frau, verweilen sollte. Immer wieder müssen wir unsere Absicht überprüfen, bevor wir uns zu einer Tat entschließen. Nichts verstrickt sich so sehr in unser Leben wie unsere Absicht und das Opfer, das wir bringen: unser Schicksal ist damit verbunden. Allah braucht weder Fleisch noch Blut der Opfertiere, heißt es im Koran; Er schaut auf unsere Absicht, unsere Gottesfurcht. Abraham (Friede sei mit ihm) lehrte uns, dass nur diejenigen Gott dienen können, die ihre Absicht reinigen: das sind diejenigen, die bereit sind, den Glauben zu erleben und seine Werte zu leben. Das sind diejenigen, die beschlossen haben, das Gelübde zu erfüllen, das sie abgelegt haben.

Und wir stehen heute, wie Abraham (Friede sei mit ihm) zu seiner Zeit, vor unseren Herausforderungen und Prüfungen, weltlichen Wünschen und Gelübden, nicht nur religiösen, sondern auch moralischen und beruflichen. Abraham (Friede sei mit ihm) lehrte uns, dass der Mensch dem dienen sollte, wozu er sich verpflichtet hat. Jeder von uns sollte dem treu bleiben, was er ist: ein Religionslehrer der Religion, ein Elternteil der Familie, ein Politiker der Politik, ein Staatsmann dem Staat, ein Arzt der Medizin, ein Handwerker seinem Handwerk und ein Künstler der Kunst.

Mit Bedauern muss ich feststellen, dass wir uns vom Imperativ entfernt haben, gemäß unseren Gelübden, auf den Prinzipien von Moral, Wissen und Professionalität zu dienen. Menschen des Glaubens, des Dienstes und des Fachwissens sollten nicht zulassen, dass sie in diesen schwierigen Zeiten, die wir durchleben, zu Instrumenten der Manipulation werden. Die streitlustigen Töne, die wir im öffentlichen Raum hören, während wir um Leben und Gesundheit der Menschen kämpfen, stiften Unruhe und Sorge unter uns. Die Leidenschaft, die wir in der Kommunikation bekannter Persönlichkeiten, gebildeter Menschen, sehen, ist erstaunlich und beunruhigend.

Bayram ist eine Zeit, in der wir aufeinander zugehen, um Vergebung bitten und Entschuldigung anbieten sollten. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Es ist keinem Muslim erlaubt, die Beziehungen zu einem anderen Muslim länger als drei Tage abzubrechen. Solange sie in diesem Zustand sind, sind sie vom rechten Weg abgekommen… und wenn sie im Streit sterben, wird keiner von ihnen das Paradies betreten.“ (Ibn Hibban)

„Es reicht einem Muslim an Übel auf dieser Welt, dass er seinen muslimischen Bruder demütigt. Jedem Muslim müssen drei Dinge bei seinem muslimischen Bruder heilig sein: sein Leben, sein Eigentum und seine Ehre.“ (Muslim)

Diese auserwählten Tage sind ideal, um den langen und schwierigen Kampf gegen unsere Spaltungen, Streitigkeiten und öffentlichen Auseinandersetzungen zu beginnen. Der erste Schritt sei die Erkenntnis Adams, dass wir nicht im Recht sind, dass wir oft Fehler machen und übertreiben. Seien wir mutig im Kampf gegen uns selbst. Seien wir verantwortungsbewusst gegenüber uns selbst und lassen wir nicht zu, dass wir unser schönstes Bild, in dem Allah uns erschaffen hat, verderben. Lassen wir nicht die Rechtschaffenen und Ehrlichen ein Beispiel für schlechtes Verhalten und Herrschaft sein. Seien wir in unserer Gesellschaft Vorbilder, Beispiele für Ehrlichkeit, Moral und Rechtschaffenheit. Verbreiten wir das Gute und kämpfen wir dafür, dass es unter uns dominant wird.

Brüder und Schwestern.

Ich bitte Sie, auf Ihre Gesundheit und die Gesundheit Ihrer Verwandten und Freunde zu achten. Wir befinden uns in Umständen, die wir in der jüngeren Geschichte nicht erlebt haben. Unsere Freunde und Bekannten sterben unter schrecklichen Qualen und durchlaufen schwere und schmerzhafte physische und psychische Zustände. Ärzte kämpfen, um zu helfen und Leiden zu lindern, im Bewusstsein, dass es noch kein Heilmittel für diese ansteckende Krankheit gibt. Was wir am einfachsten für uns und andere tun können, ist, uns selbst zu schützen, indem wir Masken tragen, den vorgeschriebenen Abstand einhalten und auf Hygiene achten.

Heute zeigt sich unser Glaube in Disziplin, in der guten Absicht, das Leben zu retten, denn „wer dazu beiträgt, dass ein Leben gerettet wird, als hätte er alle Menschen gerettet“, wie der Erhabene uns ermahnt. Selbstschutz ist heute ein Teil des Glaubens, die wertvollste Form der Wohltätigkeit und Moral. Wir sagen dies nicht, weil wir Angst vor dem Tod haben, der sowieso kommen wird, da wir sterbliche Wesen sind, sondern aus der tiefen Notwendigkeit des Glaubens, den Allah uns offenbart hat, und der Verantwortung vor Ihm für die Gaben des Lebens und unsere übernommenen Verpflichtungen, sie jederzeit und überall zu schützen.

Lassen wir nicht zu, dass Unterschiede uns voneinander trennen. Richten Sie kein Urteil über Menschen, in dem Gott der endgültige Richter ist. Tun wir, was von uns verlangt wird, helfen wir einander und wetteifern wir im Guten. Uns allen ist der gemeinsame Feind Iblis und seine Armee des Bösen. Widerstehen Sie der bösen Versuchung des Hasses in sich, vertreiben Sie sie aus Ihrem Herzen, so wie die Sonne die Dunkelheit vertreibt. Denken wir an den Tag, an dem weder Besitz noch Macht noch Einfluss helfen werden, sondern nur ein reines gutes Herz, das vor Gott Zeugnis ablegen wird. Ich rate Ihnen: Wenn Sie das Recht eines anderen genommen haben, geben Sie es ihm zurück; wenn Sie jemanden benachteiligt oder geschädigt haben, entschädigen Sie ihn; wenn Sie jemanden beleidigt haben, bitten Sie um Vergebung; und wenn Sie jemanden vernachlässigt haben, suchen Sie ihn auf. Verbreiten Sie Frieden und Gutes unter den Menschen.

Brüder und Schwestern.

Verbringen wir diesen Bayram ohne große Versammlungen. Mögen unsere Opfer von Allah angenommen werden und mögen sie ein Ersatz für unser Leben und das Leben unserer Liebsten sein. Bitten wir Allah heute Morgen mit diesem Gebet. Verteilen wir sie auf sichere Weise an Nachbarn und Verwandte und bringen wir sie nicht in Gefahr.

Ich wünsche Ihnen allen von Herzen frohe Bayramstage. Möge Allah uns aus dieser großen Prüfung befreien und möge Er sich der Kranken unter uns erbarmen und ihnen Heilung schenken. Wir bitten Ihn, uns das zu geben, was besser für uns und unseren Glauben ist.

Allen in Bosnien und Herzegowina, Kroatien, Slowenien, Serbien und Montenegro sowie im Kosovo und Nordmazedonien und der bosnischen Diaspora wünsche ich frohe Kurban-Bayram-Tage. Verbringen wir sie in Freude, Hoffnung und aufrichtigem Vertrauen in Allah.

Bajram šerif mubarek olsun!