Predigt des Muftis Fazlović: Statt dörflicher Streitereien lasst uns über das Land, die Heimat und den Staatsapparat sprechen, der allen dient

(Patria) - Die zentrale Bayramfeier des Muftitums Tuzla fand in der König-Abdullah-Moschee in Tuzla statt.

Die Bayram-Predigt hielt der Mufti von Tuzla, Vahid ef. Fazlović.

Wir übertragen die Predigt in voller Länge:

"Lob sei Allah, dem Herrn der Welten, dem Barmherzigen, dem Gnädigen, dem Herrscher des Jüngsten Gerichts. Sein schönster Segen gebühre dem edlen Gesandten und Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, dem besten Vorbild und Lehrer, seiner ehrenwerten Familie und seinen treuen Anhängern.

Verehrte Brüder und Schwestern!

Wir verabschieden den auserwählten Monat Ramadan, dankbar gegenüber Allah dem Allmächtigen, dass Er uns in seiner gesegneten Zeit vielfältige Gelegenheiten gegeben hat, große und bleibende Segnungen zu erlangen. Die Ramadan-Gottesdienste haben uns geistig gestärkt. Mit erneuertem Glauben, Gebet und Fasten, die wir gewissenhaft verrichteten, haben wir uns vor schlechter Rede und schlechten Taten geschützt. Wir hoffen sehr, dass wir höhere Ebenen der Gottesfurcht und Edelmütigkeit, der Brüderlichkeit und Gemeinschaft erreicht haben und dass wir dem Erhabenen Gott näher und lieber sind. Deshalb sind unsere Seelen an diesem strahlenden Bayramtag erfüllt von Freude, Frieden und Zufriedenheit.

Was ist das Besondere, das uns der Ramadan vermittelt und das weitreichende Auswirkungen auf uns hat?

Der Ramadan ist der Monat des edlen Korans. Während unserer individuellen Zeit mit diesem Buch in unseren warmen Häusern, aber auch beim Verfolgen der Ramadan-Mukabelas, hatten wir die Gelegenheit, die Schönheit des koranischen Ausdrucks zu spüren, die durch die melodische Rezitation unserer Imame und Hafize zum Leben erweckt wurde. Diese Verbindung mit dem Koran ist im Grunde die Stärkung der Verbindung mit unserem Herrn, Der uns aus Seiner Barmherzigkeit Sein erhabenes und leitendes Wort gesandt hat, damit Er die dunklen Winkel unseres Alltags erhellt und die Wolken des Pessimismus und der Unsicherheit vertreibt, die sich oft über uns zusammenbrauen. Durch das Lesen der Übersetzung des edlen Korans hatten wir die Gelegenheit, über seine Botschaften, Anleitungen und Ratschläge, Gebote und Verbote, über lehrreiche Erzählungen und andere Inhalte nachzudenken. All dies hat Spuren in unserer Denkweise und unserer Haltung gegenüber der diesseitigen Reise ins Jenseits hinterlassen. Es hat uns geholfen, über die richtigen Antworten auf die Fragen nachzudenken, denen wir täglich gegenüberstehen, aber auch auf diejenigen, die am Tag der Großen Prüfung auf uns warten, wenn wir vor dem Gerechtesten und dann Einzigen Richter stehen. Und unsere diesseitigen Tage vergehen schnell, wie auch dieser Ramadan. Davon zeugen unsere Märtyrerfriedhöfe und alle anderen Gräber, die wir, so Gott will, morgen demütig besuchen werden.

Der Ramadan ist der Monat des Fastens. Die Atmosphäre majestätischer Spiritualität und unverfälschter Freude gereinigter Seelen ist überall sichtbar. Die edle Botschaft des Ramadan lässt niemanden in der Welt gleichgültig. Zweifellos wirkt das Fasten sehr erfolgreich gegen schwere geistige Krankheiten wie Heuchelei und Hochmut, Gier und Neid, Maßlosigkeit und Ausschweifung, Egoismus und Gleichgültigkeit, und stärkt und entwickelt im menschlichen Herzen und in der Seele: Gottesfurcht, Bescheidenheit, Selbstkritik, Geduld und Verzicht, Mäßigung und Mitgefühl. Durch das Fasten konnten wir unseren Charakter verbessern und unsere geistige Selbstdisziplin stärken. Wir haben gelernt, dass die Kraft unseres Willens direkt mit unserem festen Glauben verbunden ist und dass wir unsere niedrigsten diesseitigen Triebe überwinden können. Das Fasten lehrte uns, dass wir bescheiden leben können, und dabei entwickelten wir auch ein Gefühl des Verständnisses für diejenigen, die auch außerhalb des Ramadan in Not sind. Indem wir die Türen ihrer Häuser öffneten, entwickelten wir auch die Tugend des Teilens mit anderen der vielen Segnungen, die uns der Erhabene geschenkt hat. Und wir hatten die Gelegenheit, die wohltuende Wirkung der Gebete der Dankbaren zu spüren. Wie schön wäre es gewesen, wenn wir mehr Nahrung an die Hungrigen und Durstigen in Gaza hätten liefern können, die trotz unerträglicher Bedingungen an ihren Glauben an Gott den Allmächtigen festhalten. Und das Vertrauen, dass es auf der Welt noch gute Menschen gibt. Und jedem Übel wird ein Ende gesetzt.

Der Ramadan ist der Monat des Bittgebets (Du'a), das laut Muhammad, Friede sei mit ihm, das Wesen des Gottesdienstes ist. In den gesegneten Nächten des Ramadan haben wir unsere aufrichtigen Bittgebete an Den gerichtet, Der die Bitte des Bittenden sicher erhört, wenn er Ihn anruft. Wir haben für uns und unsere Liebsten gebetet, für unser Volk und unsere Heimat, für alle Muslime der Umma. Wir haben den Schöpfer, den Erhabenen, gebeten, allen Menschen zu ermöglichen, ihren Frieden und ihre Sicherheit zu finden. Und den Gewalttätern die Kraft zu nehmen, um sie an ihrer Gewalt gegen die Schwachen und Schutzlosen zu hindern. Und Allah kann alles.

Der Ramadan ist der Monat der obligatorischen sowie zahlreicher freiwilliger Gottesdienste. Allah, möge Er erhaben sein, sendet in diesem Monat Segen wie den fruchtbarsten Regen. Mit Seiner Weisheit und Edelmütigkeit erleichtert Er die konsequentere Erfüllung der Fard-Gebete (Gebet, Fasten, Zakat), aber auch vieler Sunnah und freiwilliger Gottesdienste. Unsere Tarawih-Gebete zeigen immer wieder, wie stark unsere geistige Tradition ist und wie sehr wir uns an die Nachfolge des Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, halten. Dies bestätigen auch andere freiwillige Gebete, besonders in den letzten zehn Tagen des Ramadan. Dann, wie intensiv wird der I'tikaf in vielen unserer Gemeinden gepflegt und mit besonderer Frömmigkeit von unseren rechtschaffenen Imamen, Muezzinen und anderen Gemeindemitgliedern praktiziert. All dies sind Bemühungen, aus deren Lektionen lange nach der Ramadan-Zeit gelernt wird.

Der Ramadan ist der Monat unserer festeren Verbindung. Viele Gläubige verbessern ihr gegenseitiges Vertrauen und erreichen einen höheren Grad an Gemeinschaft. Die Reihen im Ramadan sind fester. Am besten bezeugten dies die jungen Menschen, Jungen und Mädchen unseres Volkes. Sie gaben uns viel Hoffnung und Zufriedenheit. Wir werden uns nicht irren, wenn wir zu ihren Ramadan-Reihen die koranischen Worte hinzufügen: Als wären sie eine feste Mauer. Aber nicht nur von den Jungen, von uns allen wird erwartet, dass sich der Segen des Ramadan stärker in Verantwortung und Bereitschaft widerspiegelt, einander näher zu kommen, im Namen des barmherzigen Herrn gemeinsam den Prüfungen zu widerstehen, denen wir begegnen.

Brüder und Schwestern!

An diesem Tag sind die Botschaften unseres geistigen Oberhaupts für uns alle besonders wichtig, daher erlaube ich mir, Ihnen einen Teil der Bayram-Predigt des Reisul-Ulema der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Husein-ef. Kavazović, zu übermitteln:

Die Gesundheit und Stärke unserer Gesellschaft und unserer Gemeinschaft zeigt sich nicht in der Anzahl der einen im Verhältnis zu den anderen, in politischer oder wirtschaftlicher Macht, sondern ausschließlich in der Achtung der Rechte jedes Einzelnen, der Etablierung sozialer Gerechtigkeit und Solidarität unter den Menschen.

Ein würdiger und sinnvoller Dialog ist eine Verpflichtung für uns alle. Er darf nichts mit, Gott bewahre, Gewalt und Zwang zu tun haben. Gespräche zwischen Menschen müssen ausschließlich zur Schaffung neuer Werte geführt werden, die die Rechte aller einschließen, und nicht zur Zerstörung und zum Stellen von Ultimaten. In diesem Gespräch sollte niemand in die Enge getrieben werden; alle müssen Besonnenheit und Umsicht zeigen.

Grundlage dieses Dialogs ist eine offene und ununterbrochene Kommunikation. Wir dürfen keine leichten Versprechungen machen, nur um irgendein Ergebnis zu erzielen. Das Wichtigste ist, dass wir die Gesetze unseres Landes achten, seine Institutionen nicht untergraben, dass wir geduldig, durch Gespräche und Dialog zu Vereinbarungen gelangen, dass wir einander vertrauen und uns an unser gegebenes Wort halten.

Der Herr der Welten hat gesagt:

O ihr Gläubigen, lebt alle in Frieden und tretet nicht in die Fußstapfen des Satans; er ist euch wahrlich ein offener Feind.

Dieses unser Land schreit nach Frieden. Konflikte, unfruchtbare Debatten, Blockaden und Streitigkeiten haben unsere Menschen erschöpft. Die Jungen beobachten all das mit Unglauben und suchen anderswo nach Heil. Gleichzeitig breiten sich Fremde hier aus wie in ihrem eigenen Land.

Wir müssen die Politik der dörflichen Streitereien ablehnen, wenn wir uns der zivilisierten, normalen Welt anschließen wollen. Das Erste, was wir tun müssen, ist, uns gegenseitig nicht zu bedrohen, und anstatt Streit und Debatten zu führen, beginnen wir, über das Land, die Heimat und den Staatsapparat zu sprechen, der uns allen gleichermaßen dienen wird. Ist das denn so schwer?!

Wir müssen verstehen und akzeptieren, dass dieses Land unser gemeinsames Schicksal ist. Niemand wird das ändern können, egal wie sehr er sich bemüht und es wünscht. Aus seiner eigenen Haut kann man nicht entkommen, sagt das Sprichwort.

Es ist unsere Heimat, ein Erbe, das im Herzen getragen wird, mit Besitz und Leben verteidigt wird. So war es in der Vergangenheit, so ist es heute und so wird es auch morgen sein.

In der Welt, in der wir leben, gibt es viele arme und unglückliche Menschen. In den Segnungen, mit denen wir bedacht sind, liegt auch ihr Recht. Unsere Herzen müssen bei den Menschen, Kindern und Frauen von Gaza und der Ukraine sein. In der heutigen Welt gibt es wenig Zikr, das Anrufen Gottes, und viel Gewalt und Ungerechtigkeit. Wir haben Gott vergessen, und so hat Er, der Erhabene – wie Er es versprochen hat – bewirkt, dass der Mensch sich selbst vergisst. Sinnlosigkeit und das Verschwinden von Glück, Aufrichtigkeit, Liebe und menschlicher Wärme haben sich in der Welt ausgebreitet, aber auch das Verschwinden vieler Segnungen. Es ist längst an der Zeit, dass wir zum Rechten Weg, Siratul Musteqim, zurückkehren und Sinn, göttliche Ordnung und Regelmäßigkeit in unser Leben bringen.

Lasst uns Bittgebete sprechen, damit diese Kriege aufhören. Zeigen wir mit dem Finger auf die Verbrecher und fordern wir Gerechtigkeit für die Opfer. Hören wir niemals auf, dies zu tun, egal um wen es sich handelt.

Möge Allah unsere Gottesdienste und unsere guten Taten annehmen und möge Frieden unter den Gläubigen herrschen.

Verlieren wir nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit und Vergebung.

Wir können uns immer auf den Flügeln des Glaubens erheben und die Hindernisse vor uns und unsere Schwächen überwinden.

Wenn wir Allah fürchten, wird die Angst vor den Menschen verschwinden.

Ich wünsche Ihnen allen frohe und gesegnete Bayramtage.

Lasst uns diese im Kreise unserer Familien und Freunde verbringen.

Pflegt die nachbarschaftlichen Beziehungen, denn das ist Sunnah Muhammads, Friede sei mit ihm.

Ich bitte den Erhabenen, den Betrübten ihre Trauer zu erleichtern und ihre Herzen zu erfreuen, den Kranken Gesundheit zu schenken und die Armen aus Seinen Schatzkammern des Guten reich zu machen.

Allen Muslimen in diesem Teil unserer Heimat Bosnien und Herzegowina, allen Gemeindemitgliedern des Muftitums Tuzla, insbesondere unseren Brüdern und Schwestern in Podrinje und Posavina, sende ich herzliche Glückwünsche zum Ramadan-Bajram.

Bajram Šerif Mubarek Olsun!"