EDIN URJAN KUKAVICA sucht einen weisen Mann und verbringt Zeit mit ihm

Patria
AutorPatria
21:00
Podijeli:
EDIN URJAN KUKAVICA sucht einen weisen Mann und verbringt Zeit mit ihm

Schreibt: Edin Urjan Kukavica


Ich habe einen Freund, der mich auch außerhalb des gesegneten Ramadan, und besonders im Ramadan, oft mit Weisheiten aus Schätzen beehrt, die für gewöhnliche Menschen fast unzugänglich sind, nicht wegen ihrer Verborgenheit, sondern wegen menschlicher Gleichgültigkeit. So schickte er mir neulich eine SMS mit folgendem Inhalt: „Lasst uns die Schönheit des Iftars mit der Schönheit des Rates des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) an Hazrat Ali aufwiegen: ‚O Löwe der Wahrheit, wenn jeder versuchen wird, Gott, dem Erhabenen, durch irgendeine Anbetung näher zu kommen, dann suche einen weisen Mann und verbringe Zeit mit ihm‘.“

Als weise Person wird jemand bezeichnet, der die Realität der Dinge so gut kennt, wie es einem Menschen möglich ist, und der die Notwendigkeit verspürt, nach dem, was er weiß, zu handeln und seine Seele zu beherrschen. Man sagt, kein Kalif habe jemals einen Statthalter ernannt, ohne diese Ernennung von einem Brief zu begleiten, in dem er die grundlegenden Pflichten der Amtsausübung aufzeigte. So gab Hazrat Ali, als er Malik al-Ashtar zum Statthalter von Ägypten ernannte, ihm Anweisungen, die auch nach dreizehn Jahrhunderten nichts von ihrem Wert verloren haben: „O Malik, sei dir bewusst, dass all deine statthalterischen Aufgaben der Kritik der Menschen unterliegen werden. Du hast die Möglichkeit, viele gute Taten zu vollbringen, also kontrolliere deine Leidenschaften. Deine Beziehung zu den Untertanen muss gerecht und korrekt sein, und sei herzlich im Umgang mit ihnen. Du wirst zwei Arten von Untertanen haben: Die ersten sind deine muslimischen Brüder, und die zweiten, die wenigen, sind diejenigen, denen wir Schutz garantieren. Menschen sind anfällig für Fehler, bewusst oder unbewusst. Es ist unerlässlich, dass du ihnen so sehr vergibst, wie du erwartest, dass

Allah, der Erhabene, deine Sünden vergibt. Glaube nicht, dass du beschämt sein wirst, wenn du ihnen vergibst, und suche keine Befriedigung darin, Menschen zu bestrafen. Sei nicht aufbrausend und erwähne niemals, dass du ihr Statthalter bist, denn das wird bei ihnen ein Gefühl der Minderwertigkeit hervorrufen. Wenn du Stolz empfindest, weil du diese hohe Pflicht erfüllst, dann erinnere dich an die Macht und Erhabenheit Allahs, und dein Hochmut wird schnell verfliegen. Denke daran, dass Allah keine Grausamkeit und keinen Hochmut liebt.

Sei gerecht und korrekt, denn wenn du es nicht bist, bist du ein Tyrann, und Tyrannen sind Allahs Feinde. Denke daran, dass Allah die Schwachen und Leidenden hört. Halte dich an den Mittelweg und bemühe dich, deinen Untertanen zu gefallen. Die breite Masse ist die Stärke des Islam. Gehe frei unter die Massen, aber hüte dich vor der Gesellschaft von Verleumdern und unmoralischen Menschen. Sei großzügig und sieh über die Fehler anderer hinweg. Sei niemandem böswillig und tue nichts, was deiner Würde unwürdig ist. Verleumder und Unmoralische sind gerissen, also höre niemals, was sie sagen. Höre nicht auf die Ratschläge von Feiglingen, denn sie werden dich entmutigen. Nimm keine Gierigen als Berater, denn sie werden dich grausam machen. Vor allem bedenke, dass Geiz, Feigheit und Gier den Menschen zerstören. Wenn du Beamte ernennst, bemühe dich, dass es diejenigen sind, die immer die Wahrheit sagen, auch wenn sie bitter ist. Höre nicht auf die Worte von Schmeichlern, denn ihre Schmeichelei wird dich stolz machen. Behandle gute und schlechte Menschen nicht gleich: Sei gegenüber guten aufmerksam und gegenüber schlechten entschlossen. Denke daran, dass es besser ist, Menschen mit Liebe als mit Angst zu regieren, und bemühe dich immer, deine Untertanen zufriedenzustellen.

Versuche, den Weg der ersten Muslime zu befolgen, die auf Aufmerksamkeit und Liebe bestanden. Gib diesen Weg unter keinen Umständen auf. Wenn du Neuerungen einführst, wirst du scheitern. Wenn du Reformen einführen willst, dann berate dich gut mit Gelehrten und Weisen. Deine Untertanen gehören verschiedenen Klassen an: Einige von ihnen sind Soldaten, einige sind Kadis, einige sind Nicht-Muslime, die die Dschizya zahlen, einige sind Geschäftsleute oder Handwerker, und einige von ihnen sind Bettler. Denke daran, dass Allah jedem von ihnen einen Anteil an allem bestimmt hat. Soldaten sind für die Sicherheit der Untertanen verantwortlich. Sie sind der Schmuck der Herrscher, die Verteidiger des Glaubens und die Aufrechterhalter des Friedens. Kümmere dich um sie, wie du dich um deine Kinder kümmerst. Sei immer freundlich zu ihnen. Wenn du Kadis ernennst, achte darauf, dass es fromme Menschen sind. Sie dürfen nicht gierig sein und dürfen keine Fehler bei der Urteilsfindung machen. Unter keinen Umständen dürfen sie von der Feststellung der Wahrheit abweichen und dürfen keinesfalls hochmütig oder schmeichelhaft sein. Aber weh, solche sind selten.

Bemühe dich, Menschen in Positionen zu berufen, die sich mehr um die Jenseits als um diese Welt kümmern. Gib ihnen ein gutes Gehalt, damit sie sich keine Sorgen um Geld machen müssen. Wenn jemand von ihnen Bestechungsgelder annimmt, Staatsvermögen veruntreut oder etwas Ähnliches tut, bestrafe ihn ohne Zögern. Wenn du die Höhe der Steuern festlegst, achte auf die Zahlungsfähigkeit der Menschen. Bemühe dich, Orte zu besiedeln, die dünn besiedelt sind. Im Falle von Engpässen, schlechten Ernten und anderen ungünstigen Umständen, hebe die Steuern auf, denn das wird das Leid des Volkes lindern. Dies wird eine menschliche Geste sein, die dich in den Augen des Volkes beliebt macht, und die Menschen werden dir durch dick und dünn folgen. Überwache streng die Arbeit deiner Schreiber, die du aus den Reihen der Rechtschaffenen und Ehrlichen ernennen wirst. Sie dürfen unter keinen Umständen nachlässig sein in ihren Pflichten und müssen sich strikt an deine Befehle halten. Befiehl den Geschäftsleuten, rechtschaffen und barmherzig zu sein. Solche Menschen mehren den Reichtum der Nation, also gewähre ihnen Schutz und ermutige sie zu geschäftlichen Unternehmungen. Die Preise der Waren müssen angemessen sein, und die Händler dürfen nicht übermäßig verdienen.

Sie müssen genau wiegen und ihre Rechnungen müssen sauber sein. Säumige, die all dies nicht beachten, müssen bestraft werden. Sei barmherzig gegenüber den Armen und Bedürftigen; hilf ihnen. Sie brauchen deine Aufmerksamkeit, also vernachlässige sie nicht wegen der Beschäftigung mit anderen Pflichten. Zeige deine Barmherzigkeit gegenüber älteren Menschen und Waisen, denn sie können ihren Lebensunterhalt nicht verdienen. Zeige ihnen deine Großzügigkeit. Wenn du ihnen etwas gibst, sei gut gelaunt und lächle sie an. Sprich sie aufmerksam an und sage ihnen nicht, sie sollen morgen wiederkommen, wenn du ihnen heute helfen kannst. Trenne dich nicht länger als nötig von deinen Untertanen, denn wenn du es tust, werden deine Beamten sie unterdrücken. Manchmal handeln Beamte grausam, um sich in den Augen der Untertanen größer zu machen. Meide solche Leute und zeige ihnen keine Gunst. Als Statthalter, sei nicht nachsichtig gegenüber deiner Verwandtschaft und schenke ihnen kein Staatsvermögen. Wenn einer deiner Verwandten das Gesetz bricht, bestrafe ihn, wie Allah es befiehlt.

Zeige ihnen unter keinen Umständen eine unzulässige Begünstigung. Wenn deine Untertanen sich gegen dich auflehnen wegen einer besonderen Disziplin, die du auferlegst, dann versuche, ihnen die Gründe für solche Maßnahmen zu erklären und versuche, sie zu überzeugen. Versuche, Frieden mit den Feinden zu schließen, denn Frieden bringt Glück und Fortschritt. Wenn du Frieden schließt, sei immer vorsichtig, denn Feinde neigen dazu, Vereinbarungen zu brechen. Unter keinen Umständen darfst du die Bestimmungen von Friedensabkommen und anderen Verträgen brechen.

Vermeide Blutvergießen. Töte niemanden ohne ausreichenden Grund. Wahrlich, Allah wird jeden bestrafen, der grundlos Blut vergießt. Befestige deine Positionen nicht mit dem Säbel und durch Gesetzlosigkeit, denn das führt zum Untergang des Staates. Lass dich niemals von Stolz überwältigen. Sei sanft zu den Untertanen und erfülle immer gegebene Versprechen. Tue die richtigen Dinge zur richtigen Zeit und auf die richtige Weise. Bemühe dich, dass deine Untergebenen niemals alle deine Absichten erfahren und nicht immer wissen, was du denkst. Verliere niemals die Beherrschung. Erinnere dich immer an Allah, den Erhabenen, und folge dem Weg Seines Propheten (Friede sei mit ihm und seiner Familie). Halte dich vollständig und aufrichtig an meine Anweisungen.“

Wo ist Nasruddin Hodja in all dem, fragst du dich. Hier ist er: Eines Tages brachten sie seinem Dorf einen von Tamerlans Elefanten, der im Dorf großen Schaden anrichtete. Die Dorfbewohner machten sich mit Hodja auf den Weg, um sich bei Tamerlan zu beschweren, aber unterwegs zogen sie sich, aus Angst vor dem mächtigen Herrscher, einer nach dem anderen zurück und flohen, so dass Hodja schließlich allein übrig blieb. Das verärgerte Hodja, und als er zu Tamerlan kam, sagte er zu ihm: „Herr, ich bin gekommen, um dir den tiefen Dank meiner Dorfbewohner zu überbringen, weil du uns deine Güte erwiesen und einen Elefanten in unser Dorf geschickt hast. Aber der arme Elefant trauert, weil er allein ist, also bitte ich dich, ihm ein Weibchen zu schicken.“ Tamerlan stimmte zu und befahl sofort, ein Weibchen zu schicken. Und als Hodja ins Dorf zurückkehrte und die Dorfbewohner von allen Seiten herbeiströmten, um zu fragen, was passiert sei, sagte Hodja: „Gute Nachrichten, ein Weibchen kommt auch!“

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