Dr. Ramadan: Wir erleben die spirituelle und intellektuelle Hidschra jeden Fastentag

Die spirituelle und intellektuelle Hidschra, der Verzicht auf das Schlechte, erlebt ein Muslim jeden Tag, sagt Dr. Tarik Ramadan, im 25. Teil der Ramadan-Chroniken, berichtet die bosnische Nachrichtenagentur Patria (NAP).

- Gestern sprachen wir über die Moschee als spirituelles, intellektuelles und soziales Zentrum der Muslime und ihre Offenheit für die Verbreitung dieser Botschaften, für Zusammenarbeit und Solidarität mit anderen Menschen. So wie wir dem Propheten (Friede sei mit ihm) in Bezug auf die Zusammenarbeit mit anderen folgen sollten, ist es manchmal wichtig, zu sich selbst und seiner Gemeinschaft zurückzukehren – betont Dr. Ramadan.

Zuerst, so sagt er, muss man beginnen, sich selbst zu pflegen, um sich auf die Pflege anderer vorzubereiten. Die Verbannung Mohammeds (Friede sei mit ihm) aus Mekka nach Medina (Hidschra) ist geradezu eine Methode des Schutzes, der Fürsorge und der Erhebung des Menschen im Allgemeinen.

- In der Koran-Sure „Muzzemil“ gibt es einen Vers: „Und ertrage, was sie sagen, und meide sie auf angemessene Weise“, wobei sich die angemessene Weise auf eine würdige Weise bezieht, eine Weise, die zeigt, wie edel du bist, welchen guten Charakter du hast. Das wäre einer der spirituellen Aspekte der Verbannung aus Mekka – fügt er hinzu.

Aber wenn man über den Islam nachdenkt, wird man feststellen, dass alles, was eine physische, auch eine spirituelle Dimension hat.

- Daher ist neben dem physischen Verlassen einer ungünstigen und nicht förderlichen Umgebung auch eine spirituelle Einkehr mit sich selbst und seinem Herzen unerlässlich. Die Vermeidung von Sünden und allem, was uns und unseren Glauben negativ beeinflussen könnte. Die spirituelle und intellektuelle Hidschra erleben wir jeden Fastentag. Dann kehren wir zu uns selbst zurück, betrachten und bewerten uns, kümmern uns um uns selbst, damit wir uns auch um andere kümmern können – betont er. 

Aber diese Fürsorge, so Dr. Ramadan, darf niemals mit einem Hauch von Arroganz und Verurteilung verbunden sein, sondern mit Demut.

- Mit Demut betrachten wir uns selbst und verstehen, dass die Umgebung und die Gesellschaft, in der wir leben, unsere Erfahrung und unser Glaubenserlebnis zerstören und vereiteln können. Das Fasten in diesen Tagen ist eine spirituelle Reise zu uns selbst, das ist unsere Hidschra. Möge Allah uns dabei helfen. Vergessen Sie nicht, denen, die Sie lieben, zu sagen, dass Sie sie lieben! – schließt Dr. Ramadan, berichtet NAP.