Bosanski Šamac: Wirtschaft vereint Serben, Bosniaken und Kroaten

Bosanski Šamac ist eine Gemeinde im Norden Bosnien und Herzegowinas, in der die interethnische Intoleranz auf ein Minimum reduziert wurde, nach den blutigen Konflikten, die Bosnien und Herzegowina Anfang der 90er Jahre heimsuchten, schreibt die bosnisch-herzegowinische Nachrichtenagentur Patria (NAP).

Das zeigte sich auch gestern während des Begräbnisses und der Beerdigung des Vorsitzenden der Partei der Demokratischen Aktion (SDA) Sulejman Tihić, als zu seiner letzten Ruhestätte im Hof der Weißen Moschee im Stadtzentrum neben Bosniaken auch seine Mitbürger anderer Glaubensrichtungen, vor allem Serben und Kroaten, kamen.

Gerade über dieses Zusammenleben und die gemeinsamen Anstrengungen der Bürger von Bosanski Šamac, ihre Gemeinschaft nach dem Maßstab aller zu gestalten, sprach gestern auch der Hochwürden Josip Janjić, Pfarrer der Herz-Jesu-Kirche in Bosanski Šamac, der seinem, wie er sagte, großen Freund Tihić den letzten Gruß erweisen wollte.

- Wir haben keine andere Wahl, als uns gegenseitig zu helfen. Nur so kann es uns allen besser gehen – sagte Pfarrer Janjić dem Reporter von Patria.

- Sie haben mich gerade bei meinen Gedanken an die Tage unterbrochen, die ich mit Tihić verbracht habe. Er kam mindestens einmal im Jahr in unsere Kirche, meistens im Juni, wo wir lange Gespräche führten. Er war ein wahrer Gläubiger und als solcher hat er uns tief respektiert und wir ihn. Durch sein und unser solches Auftreten konnten wir beide nur profitieren.

Die Gemeinde Šamac liegt am rechten Ufer der Save. Neben der Save fließt auch der Fluss Bosna durch die Stadt, wo sie auch in die Save mündet.

Das Gebiet der Gemeinde Šamac war vor den blutigen Konflikten deutlich größer und wurde von mehr als 30.000 Einwohnern bewohnt. Jetzt gehört ein Teil des Territoriums zur Gemeinde Odžak und zur Post-Dayton-Gemeinde Domaljevac-Šamac.

Die Stadt Bosanski Šamac selbst war hauptsächlich von Bosniaken (die Hälfte der Bevölkerung) aber auch von Kroaten, Serben und anderen bewohnt, während die umliegenden Dörfer von bosnischen Kroaten und bosnischen Serben bewohnt waren.

Aufgrund der Nähe zur schiffbaren Save, der entwickelten Eisenbahninfrastruktur, der Nähe zu Kroatien und des äußerst fruchtbaren Bodens war die Gemeinde wirtschaftlich sehr gut entwickelt. In den Konflikten wurden jedoch viele Anlagen zerstört, ebenso wie durch die schlechte Nachkriegsprivatisierung.

Anfang 1992 wurden Bosniaken und Kroaten von ihren Heimatorten vertrieben, und an ihrer Stelle wurden etwa 7.000 bosnische Serben aus anderen Teilen Bosnien und Herzegowinas angesiedelt. Heute ändert sich all das wieder zum Alten.

Neben Tihić, der vor den neunziger Jahren in dieser Stadt ein bekannter Anwalt war, wurden in Bosanski Šamac auch Alija Izetbegović, der erste Präsident des Präsidiums des unabhängigen Bosnien und Herzegowina, und Zoran Đinđić, der ehemalige Ministerpräsident der Republik Serbien, geboren.

Predrag Marinković, einer der lokalen Politiker in Bosanski Šamac, erklärte gegenüber Patria, dass die Situation in Bezug auf die interethnischen Beziehungen an diesem Ort inzwischen so gut sei, dass er sich nicht mehr erinnern könne, wann es einen interethnischen Konflikt zwischen seinen Mitbürgern gegeben habe.

Selbst die Rückkehr von Vertriebenen ist an diesem Ort besser als in anderen Gemeinden der Republika Srpska. In die Stadt selbst sind mehr als 90 Prozent der bosniakischen Vorkriegsbevölkerung zurückgekehrt. Dazu hat vor allem die günstigere wirtschaftliche Situation dieser Gemeinde im Vergleich zu anderen beigetragen. Obwohl viele Vorkriegsfabriken zerstört wurden, verdienen die Menschen ihr Geld mit Landwirtschaft und kleineren Unternehmen.

Eingeweihte sagen, dass die günstigere wirtschaftliche Situation in Bosanski Šamac gerade dazu geführt hat, dass sich Bürger aller Konfessionen mehr Gedanken über Entwicklung und Fortschritt machen als über interethnische Spannungen.

- Über dieses Zusammenleben habe ich oft mit Tihić gesprochen. In das Café, in das ich gehe, kam er auch oft. Wir sprachen über alles, und am meisten über die Schönheit der nachbarschaftlichen Hilfe – sagt Marinković.

- Dass Tihić aufrichtig an das Leben in Šamac glaubte, beweist am besten die Tatsache, dass sein Sohn mit seiner Familie zurückkehrte, um hier zu leben, seine Kinder gehen hier zur Schule – sagte Marinković, schreibt NAP.