Bajram-Predigt des Reisul-Ulema Kavazović: Seien wir Freude füreinander

Patria
AutorPatria
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Bajram-Predigt des Reisul-Ulema Kavazović: Seien wir Freude füreinander

(Patria) - Der Reisul-Ulema der Islamischen Gemeinschaft in Bosnien und Herzegowina, Dr. Husein-ef. Kavazović, hielt heute Morgen in der Gazi-Husrev-Beg-Moschee in Sarajevo die Bajram-Predigt anlässlich des Opferfestes (Kurban-Bajram). Darin rief er die Gläubigen auf, die Gemeinschaft, das gegenseitige Vertrauen zu stärken und die Werte der Nachbarschaft zu wahren, und betonte, dass Glaube und Frömmigkeit die Grundlage gesellschaftlicher Beziehungen und eines friedlichen Lebens bilden sollten.

– Bemühen wir uns, unser Leben im Geiste der Gemeinschaft, des Respekts und des gegenseitigen Vertrauens zu gestalten. Lassen wir Spaltungen, Täuschungen und Betrügereien hinter uns, denn das ist kein Leben, das eines Menschen würdig ist – so der Reisul-Ulema Kavazović.

Er hob die Bedeutung des Opferfestes hervor und betonte, dass die Riten des Haddsch und des Opfers die Gläubigen an die Bedeutung von Opfer, Dankbarkeit und Unterwerfung unter Gott erinnern. Er betonte, dass aus Frömmigkeit Brüderlichkeit, Solidarität und die Bereitschaft, den Schmerz anderer Menschen zu verstehen, erwachsen.

Er hob auch die Bedeutung der Bewahrung des Lebens, der Ehre und des Eigentums jedes Menschen hervor und erinnerte an die universellen Botschaften des Abschiedshaddsch des Propheten Muhammad (s.a.w.s.), die zu Gleichheit unter den Menschen, zur Achtung der Rechte anderer und zur Ablehnung von Gewalt und Ungerechtigkeit aufrufen.

Der Reisul-Ulema sagte, dass er sich als Reisul-Ulema zum letzten Mal an die Gläubigen wende.

– Heute, am Tag des Opferfestes, während ich mich als Reisul-Ulema zum letzten Mal von diesem ehrenvollen Ort an Sie wende, appelliere ich noch einmal an Sie, unsere bosnische Nachbarschaft zu schützen und zu pflegen. Legen wir das Wichtigste in ihre Fundamente und bewahren wir es: die Ehre unseres Nachbarn, die Notwendigkeit der Reue für begangene Fehler und die Notwendigkeit der Vergebung für zugefügten Schmerz. Die Nachbarschaft war schon immer unsere wichtigste soziale Institution, die uns zusammenhielt und auf die wir uns in Schwierigkeiten und Freude verlassen konnten – sagte der Reisul-Ulema.

Die Nachrichtenagentur MINA gibt die Predigt des Reisul-Ulema vollständig wieder:

„Lob sei Allah, dem Erhabenen, dem Schöpfer der Welten, dem Herrscher des Jüngsten Gerichts, dem Barmherzigen, dem Gütigen. Wir vertrauen auf Seine Barmherzigkeit und bitten um Seine Vergebung. Mögen Segen und Frieden auf dem Propheten (s.a.w.s.), seiner ehrenwerten Familie, seinen Gefährten und allen seinen Anhängern bis zum Jüngsten Tag sein.

Heute Morgen, in der festlichen Atmosphäre, preisen wir Allah den Erhabenen und danken Ihm für die Gaben des Lebens. In diesen Tagen zeigen wir vielleicht mehr als bei anderen Gelegenheiten unsere Hingabe und Verbundenheit mit dem Wort Gottes und der Sunna Seines Propheten Ibrahim (a.s.). Wir bitten Ihn, unsere Gottesdienste – Haddsch und Opfer – anzunehmen und uns Seine Barmherzigkeit und Vergebung zu schenken.

Brüder und Schwestern!

Der Glaube an Gott und die von uns verrichteten Gottesdienste machen uns zu einer Gemeinschaft von Gott ergebenen Menschen. Aus Frömmigkeit und Liebe zu Ihm entspringen unsere Brüderlichkeit, unser Leben in Frieden und gegenseitigem Vertrauen. Seit Jahrhunderten bestätigen wir als Gemeinschaft der Muslime auf die gleiche Weise und mit dem gleichen Eifer unseren Weg. Wir glauben an den Einen Gott und bemühen uns, Seinen Propheten und ihren Weg im Glauben zu folgen. Wir schöpfen unsere Kraft aus dem Wort Gottes und den Ratschlägen und Vermächtnissen der Propheten, die sie uns als anvertrautes Gut hinterlassen haben.

Und wir haben gelernt, dass in jeder Dunkelheit, egal wie schwarz sie ist, ein Licht ist, das uns der Erhabene gibt. Wir haben uns überzeugt, dass keine Prüfung, egal wie groß sie ist, größer ist als Gottes Barmherzigkeit. Und wir haben gelernt, dass dem, der sich bemüht und auf Allah vertraut, diese Kraft für sein ganzes Leben ausreicht. Wahrlich, jedem von uns genügt Allah, unser Ernährer und unser Herr.

Heute leben wir, Gott sei Dank, hier in unserem Heimatland im Frieden mit unseren Nachbarn und Freunden. Wir arbeiten und ziehen unsere Kinder auf, kümmern uns um unsere Eltern, helfen den Schwachen, Kranken und Armen. Wir sind Gott und guten Menschen dankbar, die uns geholfen haben, unseren Schmerz und unsere Wunden zu lindern und sie heilen zu lassen. Und nun bemühen wir uns selbst, den Schmerz und die Trauer anderer, die leiden, zu verstehen und zu helfen, soweit es in unserer Macht steht.

Auch in diesen Tagen unserer großen Freude, den Tagen des Bajram, richten wir unsere Gebete an Allah, Ihn um Frieden in der Welt, zwischen den Völkern und zwischen den Armeen bittend. Wir bitten Ihn, uns und unsere Kinder zu Söhnen des Lichts und nicht der Dunkelheit zu machen, zu denen zu gehören, die den Menschen frohe Botschaften verkünden und die im Guten mit guten und rechtschaffenen Menschen wetteifern.

Bosnien ist ein Land guter, rechtschaffener und edler Menschen. Unter uns gab es immer diejenigen, die Allah als Seine Freunde, als Heilige, bezeichnete. Das sind Menschen, die in unseren Vierteln und Gassen leben. Das sind Männer und Frauen, deren Herzen rein und weit für jeden von uns sind. Sie sind da, um uns in schwierigen Zeiten zu helfen, uns zu ermutigen und zu beraten. Deshalb halten wir an diesen guten Menschen fest und mögen ihre Güte und ihr Glaube uns Wegweiser auf dem Pfad sein, dem wir folgen.

Brüder und Schwestern!

Freuen wir uns über das Leben, das uns geschenkt wurde. Es ist eine Gabe von begrenzter Dauer, deren Wert hoch und deren Einsatz groß ist. Daher ist es nicht unwichtig, was wir damit tun und wofür wir es ausgeben. Handeln wir so, wie der Erhabene uns rät: „Jede Seele soll schauen, was sie für morgen vorbereitet hat.“

Dankbarkeit gegenüber dem Schöpfer für die Gaben des Lebens ist das Fundament unseres Glaubens, und das Leben zu schützen und zu bewahren ist eine Verpflichtung, für die wir zur Rechenschaft gezogen werden. Beim Abschiedshaddsch hinterließ Muhammad (s.a.w.s.) der Welt sein Vermächtnis. Mögen seine Worte das Fundament unserer Gemeinschaft bilden:

„O Menschen, hört, was ich euch sage, denn ich weiß nicht, ob ich mich an diesem Ort wieder mit euch treffen werde.

O Menschen, euer Leben, euer Eigentum und eure Ehre sind unantastbar, bis ihr euren Herrn trefft, genauso wie dieser euer Tag, in diesem euer Monat, in dieser euer Stadt unantastbar ist.

Gebt die euch anvertrauten Dinge rechtzeitig an den zurück, dem sie gehören.

Zinsen aus der Dschahiliyya-Zeit werden abgeschafft, außer dem Kapital, auf das ihr Anspruch habt.

Blutrache und Privilegien aus der Dschahiliyya-Zeit werden abgeschafft.

O Menschen, ihr habt Rechte bei euren Frauen, und sie haben Rechte bei euch. Fürchtet Allah in Bezug auf eure Frauen und seid nachsichtig mit ihnen.

O Menschen, die Gläubigen sind wahrlich Brüder, und das Eigentum eines Bruders ist unantastbar, es sei denn, er stimmt selbst zu. Kehrt nach mir nicht zur Gottlosigkeit zurück und tötet euch nicht gegenseitig.

O Menschen, ihr habt nur einen Herrn und einen Vorfahren. Ihr alle seid von Adam, und Adam ist aus Erde. Der Beste bei Allah ist der, der am frommsten ist. Kein Vorrang hat ein Araber vor einem Nicht-Araber, außer in Frömmigkeit.“

Brüder und Schwestern!

Setzen wir diese Worte des Propheten in die Tat um und lassen wir sie unser ganzes Wesen durchdringen. Machen wir sie zu unserer Lebensphilosophie, damit wir danach handeln. Der Prophet ruft uns zu Gleichheit und Brüderlichkeit auf, zur Bewahrung der Heiligkeit des Lebens, des Eigentums und der Ehre jedes Menschen und zur Achtung und Unantastbarkeit der Rechte anderer. Ich bin sicher, dass jeder Bewohner dieses schönen Landes in diesen universellen Botschaften etwas für sich finden und sie als seine eigenen annehmen kann.

Bemühen wir uns, unser Leben im Geiste der Gemeinschaft, des Respekts und des gegenseitigen Vertrauens zu gestalten. Lassen wir Spaltungen, Täuschungen und Betrügereien hinter uns, denn das ist kein Leben, das eines Menschen würdig ist.

Seien wir uns der Botschaften dieses großen Tages bewusst. In einer davon wird uns unterstrichen, dass wir etwas opfern müssen, um etwas anderes zu erhalten. Das ist eine Lektion, die wir seit Tausenden von Jahren aus dem Beispiel von Vater und Sohn, Ibrahim und Ismail (a.s.), lernen. Opfern wir Egoismus und Hochmut, um Liebe, Aufmerksamkeit und Vertrauen zu gewinnen.

Das Opferfest bringt uns Gott, Eltern und Kindern, Verwandten, Freunden und Nachbarn näher. Die Bereitschaft, für andere zu opfern, bringt Sicherheit, Frieden und Gelassenheit in unser Leben.

Heute, am Tag des Opferfestes, während ich mich als Reisul-Ulema zum letzten Mal von diesem ehrenvollen Ort an Sie wende, appelliere ich noch einmal an Sie, unsere bosnische Nachbarschaft zu schützen und zu pflegen. Legen wir das Wichtigste in ihre Fundamente und bewahren wir es: die Ehre unseres Nachbarn, die Notwendigkeit der Reue für begangene Fehler und die Notwendigkeit der Vergebung für zugefügten Schmerz. Die Nachbarschaft war schon immer unsere wichtigste soziale Institution, die uns zusammenhielt und auf die wir uns in Schwierigkeiten und Freude verlassen konnten.

Seien wir Freude füreinander. Verbessern wir unsere Beziehungen und achten wir auf unsere Verpflichtungen. Der Weg des Glaubens ist der sicherste Weg. Möge seine Kraft uns im Schutze göttlicher Barmherzigkeit, familiären Glücks und brüderlicher Liebe halten.

Möge jedes Opfer auf dem Wege Gottes uns zu besseren und rechtschaffeneren Menschen machen, bereit zur Reue und Vergebung. Übertragt die Werte des Glaubens und der Nachbarschaft auch auf eure Kinder, erzieht sie dazu, Menschen zu lieben und zu respektieren.

Allen Muslimen und Musliminnen in unserem Heimatland Bosnien und Herzegowina, in Sandžak, Serbien, Kroatien, Slowenien, Montenegro, im Kosovo, in Mazedonien und in der Diaspora gratuliere ich zum Opferfest.

Ich bitte Allah den Erhabenen, die Haddsch und Gebete unserer Haddschis anzunehmen, und von uns anderen die Opfertiere. Verbringt das Bajram in Frieden mit euren Liebsten, Nachbarn, Brüdern und Schwestern. Möge euch der Erhabene gute Gesundheit und Barmherzigkeit schenken, damit ihr immer in Seinem Wohlgefallen seid. Wir bitten Ihn, dass Frieden in der Welt einkehrt, Waffen verstummen und das Leid und die Qualen der Unschuldigen aufhören.

Unser Herr, hilf uns, stärke uns und führe uns auf den rechten Weg! Und möge unser letztes Gebet sein: Lob sei Allah, dem Herrn der Welten!“

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