Bajram-Predigt von Reis-ul-ulema Kavazović: Würdevoller und sinnvoller Dialog ist eine Verpflichtung für uns alle

(Patria) - Allah verlangt, dass jedermanns Recht geachtet, Gutes getan und den Nächsten gegeben wird, während Er Unzucht, alles Hässliche und Gewalt verbietet, betonte der Reis-ul-ulema der Islamischen Gemeinschaft in BiH Husein ef. Kavazović in der Hutba während des Bajram-Gebets, mit dem heute einer der größten muslimischen Feiertage, das Ramazan-Bajram, begann.

„Dank sei Allah, der den Menschen durch Wissen und Arbeit über andere Geschöpfe erhoben hat. Der in einer Nacht den Koran zu den Menschen herabgesandt hat.

Frieden und Heil sei auf Muhammed, Friede sei mit ihm, den Ersten der Propheten und Menschen, die Quelle des Wissens und der Weisheit, auf seine Familie und seine Gefährten.

Unser Herr, leite uns auf den Wegen, die zu Dir führen, und schütze uns vor Menschen und Völkern, die uns Gewalt antun.

Der Erhabene sagte:

Und bemüht euch auf dem Wege Allahs auf rechte Weise und mit aller Kraft! Er hat euch auserwählt und euch in der Religion keine Schwierigkeit auferlegt, der Religion eures Stammvaters Ibrahim. Er hat euch zuvor Muslime genannt und auch in diesem (Koran), damit der Gesandte Zeuge über euch sei und ihr Zeugen über die Menschen seid. So verrichtet das Gebet und gebt die Zakat und haltet an Allah fest. Er ist euer Schutzherr – welch ein vortrefflicher Schutzherr und welch ein vortrefflicher Helfer! (Al-Hadsch, 78.)

Liebe Brüder und Schwestern!

Der Ramadan, der Monat der Barmherzigkeit Allahs, der Vergebung und der Rettung vor den Höllenqualen, ist vergangen. Gestern Abend haben wir ihn mit etwas Wehmut verabschiedet und uns von dem vielen Guten getrennt, das er uns gebracht hat. Heute Morgen sind wir außerordentlich glücklich, denn wir haben das Bajram empfangen.

Besonders in diesem, aber auch in anderen Monaten, zeichnet sich menschliches Bemühen aus: Anstrengung und Wettstreit im Guten bringen Glück und darin liegt Allahs Segen. Beharrlichkeit in der Arbeit und Geduld beim Warten auf Ergebnisse bringen Gutes und Sicherheit in die Gemeinschaft. Der Herr der Welten wird die Mühe von niemandem übersehen, und wir sollten das auch nicht tun.

Fleißig sind diejenigen, die ihre Absicht, ihr Vermögen und ihre Taten zum Wohl der Gemeinschaft reinigen und ihr Glück Gott überlassen und bescheiden und demütig sind in dem, was ihnen gegeben wurde.

Sie verrichten das Gebet, geben die Zakat und verrichten viele andere Gottesdienste, ohne sich um die Einwände von Verdorbenen zu kümmern. Sie wissen, dass alles, was um Allahs willen getan wird, bleibt und besteht, während alles andere verschwindet und vergeht. Der Ramadan bot die Gelegenheit, die Zufriedenheit bei der Verrichtung von Gottesdiensten und dem Gehorsam gegenüber dem Herrn zu spüren.

Hat uns der Erhabene nicht auf seine majestätische Weise mit den Worten motiviert:

Jeder richtet sich nach seiner Gebetsrichtung aus, doch bemüht euch, die anderen durch gute Taten zu übertreffen! Wo immer ihr sein mögt, wird Allah euch alle versammeln – Allah hat Macht über alle Dinge. (Al-Baqara, 148.)

Der Weg des Gläubigen ist der Weg des Guten. Darin liegt seine Kraft, sein Glück und seine Zufriedenheit. Im Guten zu wetteifern ist die höchste Stufe des erreichten Glaubens. Auf dem Weg des Guten opfere, was du kannst, und bemühe dich, dass dich auf diesem Weg niemand überholt. Ein Muslim darf auf Gutes, das ein anderer Muslim tut, neidisch sein, wenn ihn das dazu anspornt, ihn zu übertreffen.

Das Gute in uns erblüht im Herzen und trägt Früchte durch die Arbeit unseres Körpers. So ist unsere Zivilisation entstanden, aus Herz und Seele, im Dienste von Gutem, Frieden und Glück.

Unsere besten Waffen sind Wahrheit und Geduld. Zur Verwirklichung unserer Ziele sind Arbeit, Zeit und Geduld erforderlich. Wer diese drei nicht berücksichtigt und sie vernachlässigt, wird keinen Erfolg haben. Und wo das Gute nicht siegt, wird das Böse triumphieren.

Brüder und Schwestern.

Der Erhabene sagte:

Allah gebietet Gerechtigkeit, die gute Tat und die Gabe an die Nächsten, und Er verbietet die Unzucht, das Verwerfliche und die Unterdrückung. Er ermahnt euch, damit ihr euch erinnern möget. Und erfüllt Allahs Bund, wenn ihr ihn eingegangen seid, und brecht nicht eure Eide, nachdem ihr sie bekräftigt habt, wo ihr doch Allah zu eurem Bürgen gemacht habt. Wahrlich, Allah weiß, was ihr tut. (An-Nahl, 90-91.)

Aus diesen Worten verstehen wir, dass wir diejenigen unterstützen müssen, die sich für Frieden, Gutes und Gerechtigkeit unter den Menschen einsetzen.

Die Gesundheit und Stärke unserer Gesellschaft und unserer Gemeinschaft liegt nicht in der Anzahl der einen im Verhältnis zu den anderen, in politischer oder wirtschaftlicher Macht, sondern ausschließlich in der Achtung jedermanns Rechte, der Herstellung sozialer Gerechtigkeit und Solidarität unter den Menschen.

Ein würdevoller und sinnvoller Dialog ist eine Verpflichtung für uns alle. Er darf nichts mit, Gott bewahre, Gewalt und Zwang zu tun haben. Gespräche zwischen Menschen müssen ausschließlich zur Schaffung eines neuen Wertes geführt werden, der jedermanns Recht einschließt, nicht zur Zerstörung und zur Setzung von Ultimaten. In diesem Gespräch sollte niemand in die Enge getrieben werden; alle müssen Besonnenheit und Umsicht zeigen.

Grundlage dieses Dialogs ist eine offene und ununterbrochene Kommunikation. Wir dürfen keine leichten Versprechungen machen, nur um irgendein Ergebnis zu erzielen. Das Wichtigste ist, dass wir die Gesetze unseres Landes achten, seine Institutionen nicht untergraben, dass wir geduldig, durch Gespräch und Dialog zu Vereinbarungen gelangen, dass wir einander vertrauen und uns an unser Wort halten. Die Achtung der Gesetze ist eine vitale Frage unserer Gesellschaft. Aus dieser Haltung ergeben sich all unsere Erfolge und all unsere Missgeschicke. Durch Gesetze wird jedermanns Recht gesichert und die Freiheit des Einzelnen vor der Übermacht und Unterwerfung durch andere geschützt.

Der Herr der Welten sagte:

O die ihr glaubt, tretet allesamt in den Islam ein und folgt nicht den Fußstapfen des Satans! Er ist euch ja ein offenkundiger Feind. (Al-Baqara, 208.)

Dieses unser Land schreit nach Frieden. Konflikte, fruchtlose Debatten, Blockaden und Streitigkeiten haben unsere Menschen erschöpft. Die Jugend beobachtet all das ungläubig und sucht anderswo nach Heil. Gleichzeitig breiten sich Fremde hier aus wie zu Hause.

Wir müssen die Politik von Dorftratsch und Streit ablehnen, wenn wir uns der zivilisierten, normalen Welt anschließen wollen. Das Erste, was wir tun müssen, ist, einander nicht zu bedrohen, und anstelle von Streit und Debatten über das Land, die Heimat und den Staatsapparat zu sprechen, der uns allen gleichermaßen dienen wird. Ist das denn so schwer?!

Wir müssen verstehen und akzeptieren, dass dieses Land unser gemeinsames Schicksal ist. Niemand wird das ändern können, wie sehr er sich auch bemüht und es wünscht. Aus seiner eigenen Haut kann man nicht, sagt das Sprichwort.

Es ist unsere Heimat, ein Erbe, das im Herzen getragen und mit Besitz und Leben verteidigt wird. So war es in der Vergangenheit, so ist es heute und so wird es auch morgen sein.

In Seiner Botschaft sagte der Herr der Welten:

Und wetteifert nach Vergebung von eurem Herrn und nach einem Paradies, dessen Breite die Himmel und die Erde umfaßt, vorbereitet für die Gottesfürchtigen, die da spenden in Wohlstand und in Not, die den Zorn zurückhalten und den Menschen vergeben – und Allah liebt die Gutes Tuenden. (Al-Imran, 133-134.)

Die Schönheit und den gesegneten Zustand des Glaubens werden nur diejenigen spüren, die sich in den Gottesdiensten aufrichtig und gehorsam bemühen. Das sind diejenigen, die Zufriedenheit empfinden, Vergebung verdienen und Ruhe erlangen werden. Das Geheimnis dieser Errungenschaft liegt in der Liebe zu Gott und den Menschen. Das ist die Liebe, die die Brust erweitert und das Herz beruhigt. Was wir um Allahs willen tun, bleibt und besteht, während alles, was wir aus irgendeinem anderen Interesse tun, zusammen mit dieser Welt verschwindet. In unseren Beziehungen bemühen wir uns, den Zorn zu überwinden und einander zu vergeben. In der Vergebung liegt die Kraft des Einzelnen und der Frieden in der Gemeinschaft.

In der Welt, in der wir leben, gibt es viele arme und unglückliche Menschen. In den Segnungen, mit denen wir bedacht wurden, liegt auch ihr Recht. Unsere Herzen müssen bei den Menschen, Kindern und Frauen von Gaza und der Ukraine sein. In der heutigen Welt gibt es wenig Zikr, die Anrufung des geliebten Gottes, und viel Gewalt und Ungerechtigkeit. Wir haben Gott vergessen, und so hat Er, der Erhabene – wie Er es versprochen hat – den Menschen vergessen lassen, sich selbst zu vergessen. Sinnlosigkeit und das Verschwinden von Glück, Aufrichtigkeit, Liebe und menschlicher Wärme haben die Welt erobert, aber auch das Verschwinden vieler Segnungen. Es ist längst an der Zeit, zum Rechten Weg, Siratul Mustaqim, zurückzukehren und Sinn, göttliche Ordnung und Regelmäßigkeit in unser Leben zu bringen.

Lasst uns Bitten sprechen, damit diese Kriege aufhören. Lasst uns mit dem Finger auf die Verbrecher zeigen und Gerechtigkeit für die Opfer fordern. Hören wir niemals auf, das zu tun, wer auch immer es betrifft.

Möge Allah unsere Gottesdienste, unsere guten Taten annehmen und möge Frieden unter den Gläubigen herrschen.

Verlieren wir nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit und Vergebung.

Wir können uns immer auf den Flügeln des Glaubens erheben und die Hindernisse vor uns und unsere Schwächen überwinden.

Wenn wir Gott fürchten, wird die Furcht vor Menschen verschwinden.

Ich wünsche Ihnen allen frohe und gesegnete Bajram-Tage.

Verbringen wir sie im Kreise unserer Familien und Freunde.

Pflegt die nachbarschaftlichen Beziehungen, denn das ist Sunnah Muhammeds, Friede sei mit ihm.

Unseren Brüdern und Schwestern in Serbien, Montenegro, Kroatien, Kosovo, Slowenien und Nordmazedonien sowie unseren Brüdern und Schwestern in den Ländern Westeuropas, Nordamerikas und Australiens wünsche ich frohe Bajram-Tage.

Mögen die Bajram-Tage uns immer an unsere Bruderschaft im Glauben und unsere Einheit im Heimatland erinnern.

Ich bitte den Erhabenen, den Betrübten ihre Trauer zu erleichtern und ihre Herzen zu erfreuen, den Kranken Heilung zu schenken und die Armen aus Seinen Schatzkammern des Guten reich zu machen.

Bajram Šerif Mubarek Olsun!"