
(Patria) - Viele behaupten dieser Tage, dass unsere Reaktion auf die Covid-19-Pandemie ein planetarisches Fiasko sei, dessen Ausmaß sich erst noch mit seinen zunehmenden unverhältnismäßigen und dauerhaften Nebenwirkungen zeigen wird, was zu enormen sozial-ökonomischen, politischen und psychosomatischen Kontraktionen und Konvulsionen führt. Aber schlimmer als unsere Reaktion ist unser Schweigen darüber.
Von Anis H. Bajraktarević
Es ist eine Tatsache, dass die Essenz des Nationalsozialismus nicht Hitler und sein dunkler Kreis war. Vielmehr war es das allgemein akzeptierte Klima der "Banalität des Bösen": die gutmütige Akzeptanz durch gewöhnliche Dorfbewohner, die neben Auschwitz, Mauthausen, Dachau lebten, dass die Nation krank sei und "gereinigt" werden müsse... Der Tag, an dem die Hinterfragung aufhört und die stille Akzeptanz zur "neuen Normalität" wird, ist der Tag, an dem der Faschismus mit voller Wucht zurückkehrt.
Natürlich haben wir heute eine Diagnose dafür: Die Schaffung von Zustimmung durch die Architektur der Wahl, in einer von Angst gefangenen, von den Medien infantilisierten (in die prä-ödipale Phase zurückversetzten) Psychologie des desozialisierten und entfremdeten, atomisierten Menschen.
Haben wir die grundlegenden Lehren unserer Geschichte wirklich vergessen: Jedes Mal, wenn Macht außer Kontrolle geriet, degenerierte sie zu obskurer Brutalität; ritualisierte sie ihre Macht mit einem Stempel auf oder unter unserer Haut, um die Dämmerung der Vernunft zu visualisieren und zu verewigen?
So illustriert unsere Reaktion auf Covid-19 – so wird argumentiert – nichts anderes als soziale Pathologie: eine intransparente Machtkonzentration und unsere gesamte Rezession der Demokratie – was die Systeme der Überwachung und sozialen Kontrolle weiter verstärkt. Und all das als dauerhafte Folgen von Sparmaßnahmen, einem Holocaust an der Natur, der Privatisierung (PPP-isierung) wichtiger zwischenstaatlicher und lebenswichtiger nationaler Institutionen, einer globalisierten Fehlleitung, einer Fixierung auf eine zu allopathische, medikamentenorientierte Gesundheitsversorgung und dem Mangel an Schutz öffentlicher Daten. Pandemie oder Plünderung (pandemic or plundermic)...
Das Vertrauen und die Unterstützung für Regierungs- und zwischenstaatliche Institutionen schwinden rapide. Eine wachsende Zahl von Bürgern glaubt nicht, dass die Mainstream-Medien der Bevölkerung dienen. Das Vertrauen in die moderne Medizin nimmt immer schneller ab. Der Generationenvertrag und der gesamte gesellschaftliche Konsens sind wie nie zuvor in der aufgezeichneten Geschichte angegriffen worden. Der erste echte Stresstest seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs hat die UN nicht bestanden – viele fühlen sich zutiefst enttäuscht und von der universellen Organisation aufgrund ihrer dauerhaften "Selbst-Marginalisierung" verdrängt.[2] Ist unser Zusammenhalt unwiederbringlich zerstört?
Die frühen Lockdowns Mitte März 2020 wurden mit der Notwendigkeit begründet, die Kurve des "plötzlichen" Einflusses des Virus abzuflachen, da nicht genügend Krankenhausbetten vorhanden waren. Inzwischen wurden die Lockdowns verlängert und ausgeweitet, und die Kurven haben sich nicht wesentlich verändert. Dennoch wurden in den letzten neun Monaten in der EU kaum neue Krankenhäuser gebaut, obwohl alle nicht dringenden medizinischen Leistungen stark eingeschränkt wurden. Auch in die allgemeine Gesundheitsprävention wird nicht massiv investiert. Das einzige sichtbare Wachstum der Infrastruktur liegt im Ausbau der 5/6G-Netze.
Wenn man dem einfachen Schluss folgt, dass das Gesundheitsniveau eines Menschen ein genetischer Ausdruck ausgewählter Lebensstile ist, ist es nicht überraschend, dass auch die Spekulationen über den Grund für die Lockdowns zunehmen – als der berüchtigtste Ausdruck einer monofokalen Perspektive und der Ablehnung jeglicher integrierter Beurteilung, die auf wissenschaftlich fundierter Debatte basiert. Ist es eine Invasion oder ein Schutz:
Ist das Ziel die Herdenimmunität oder die Loyalität zur Herde (und damit verbunden die wachsenden, aber noch unbestätigten Gerüchte, dass ein möglicherweise "unnötig und nicht freiwillig getestter" Covid-19-Impfstoff bio-hackende Nano-Eigenschaften enthalten könnte, die völlig autonom und unbemerkt eine Verbindung mit dem weitläufigen 5/6G-Netz herstellen können).
Und gibt es überhaupt einen normalen Ausweg aus der Krise, oder wird diese Katastrophe, "in einen planetaren Terror, einen globalen Staatsstreich verwandelt", genutzt werden, um etwas bereits im Voraus Ausgedachtes umzusetzen (mit Angst, nicht als Nebenwirkung, sondern als Werkzeug zur Erlangung von Kontrolle) – ist sie also mehr mit Biotronik und Demografie verbunden als mit Gesundheit und Wirtschaft oder irgendeinem gemeinsamen sozialen Zweck.
Zum Beispiel argumentiert Le Monde Diplomatique – bei der Untersuchung der möglichen Verbindung von Techno-Oligopol und politischem Monopol: "Politische Entscheidungen waren entscheidend für die Gestaltung dieser Tragödie – von der Zerstörung von Lebensräumen über die asymmetrische Finanzierung medizinischer Forschung bis hin zur Bewältigung der Krise selbst. Sie werden auch die Welt bestimmen, in die wir eintreten, nachdem das Schlimmste vorbei ist." In den letzten 30 Jahren hatte jeder kritische Wendepunkt den gleichen Epilog: Rechtfertigung und Steigerung des Kapitals, während die Last und Unterdrückung der Arbeit zunahm. Covid-19 ist keine Ausnahme: Seit den frühen Lockdowns im März 2020 fließt das Kapital ungehindert, während Arbeit, Ideen und Menschen unter Hausarrest stehen.[3] Die Frontlinie des 21. Jahrhunderts ist das Recht auf Gesundheit (einschließlich körperlicher Unversehrtheit und Recht auf informierte Zustimmung) und Arbeit, Privatsphäre und andere grundlegende Menschenrechte. (LMD, IV20)
Auf der Erde alles für jeden, aber nicht genug für die Gier eines Einzelnen
Um präzise zu sein, hat die von der WHO oktroyierte Corona-Virus-Pandemie nichts wirklich Neues in das bereits überhitzte Verhalten und die immer binäreren Weltbeziehungen gebracht: Sie hat nur verstärkt und beschleunigt, was schon lange vorhanden war – die Kluft zwischen entfremdeten Machtzentren, jedes auf seiner Seite des Pazifiks, und dem Rest von uns. Kein Wunder, dass die Arbeit an einem Covid-19-Impfstoff mehr einem Wettrüsten gleicht als einem gemeinsamen humanistischen Unterfangen.
Würde sich all dies – in seinem Epilog – auf die Ausbreitung eines techno-totalitären Regierungsmodells als Alternative zur liberalen Demokratie beziehen? Devolutive Singularisation in den Techno-Feudalismus als Endstadium des Kapitalismus? Ist jetzt die Zeit für die Rückkehr zum Nationalstaat, ein glänzender Moment für alle auf Eis liegenden Diktatoren, die endlich einen Personenkult aufbauen können? Wird unsere Demokratie also zum Wohle aller (oder eines gierigeren "Gottes") elektromagnetisiert und geimpft?
Eines ist sicher: Indem der Privatsektor auf beiden Seiten des Atlantiks kurzfristigen Aktionärsinteressen langfristige gesellschaftliche Interessen entgegenstellt, demonstriert er eine unverhältnismäßige Macht im technologischen Bereich (Infrastruktur und Daten). Der Privatsektor profitiert auch stark von riesigen öffentlichen Forschungsfonds, während er im Gegenzug bescheidene, wenn überhaupt, Steuern an den Staat zahlt.[4] Zu oft geschieht dies zusammen mit Geheimhaltungsvereinbarungen und anderen einseitig vorteilhaften rechtlichen Instrumenten sowie engen Verbindungen zwischen dem Privatsektor, Geheimdiensten und den Medien. Dasselbe gilt für große Pharmaunternehmen, die zunehmend einen nicht-präventiven, monofokalen Ansatz in der Medizin und Forschung diktieren und die Berichterstattung darüber kontrollieren – nicht immer im Namen unserer öffentlichen Gesundheit.
Daher stellt das oben Genannte die größte, wenn auch wenig ausgearbeitete Bedrohung für unsere Demokratie und die zukünftige soziale Ordnung dar.
Schließlich ist Bioinformatik eine Technologie mit doppeltem Verwendungszweck. Wenn sie missbraucht wird, hat sie heute ein enormes Potenzial als Waffe im In- und Ausland. Folglich erfordert dies dringend eine umfassende Gesetzgebung, die auf der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte und dem Nürnberger Kodex aufbaut und auf deren wirksamer Umsetzung (mit der Überwachung von Einhaltungsmechanismen, wie sie für die IAEO, die OPCW, das RC-BTWC und das Nagoya-Protokoll festgelegt wurden),[5] auf nationaler und internationaler Ebene beruht.
Europa muss zurück in seine Zukunft
Für viele wird 2020 als das schlimmste Jahr in lebendiger Erinnerung in Erinnerung bleiben. Manche würden sagen: Covid-19 hat die Geschichte gestoppt. Tatsächlich hat 2020 nur uns unter Quarantäne gestellt und gestoppt, während die Geschichte tatsächlich beschleunigt wurde. Dies gilt insbesondere für den Alten Kontinent.
Wie dieser Autor bereits im Frühjahr 2020 feststellte: "Aus den Ereignissen von Covid-19 ist klar, dass das Recht auf Gesundheit ein brennendes Thema für alle ist. Die Suche nach einem zuverlässigen Heilmittel zur Kontrolle der Pandemie ist keine Angelegenheit des Privatsektors, sondern grundlegende individuelle Rechte, die auf höheren Ebenen der Gesellschaft angesiedelt sind, in den Charten der UN und der EU verankert sind und für jede der Sonderorganisationen der UN oder EU-Behörden bindend sind." (Keine erzwungene Zustimmung, die auf Angst basiert, sondern das Recht auf informierte Zustimmung als untrennbarer Bestandteil des verfassungsmäßig garantierten Rechts auf Gesundheit.)
Selbst wenn ein Impfstoff die vereinbarte oder bevorzugte Wahl wird, muss er für alle ohne Patentpflicht zugänglich sein. Die Binärisierung der Impfstoff-Pro-Contra-Diskussion stellt jedoch einen gefährlichen Reduktionismus und einen Verlust planetarischer Energie dar, der für einen ganzheitlichen und neuen Ansatz dringend benötigt wird. Es gibt keinen Zauberstab für Europas Probleme. Folglich gibt es keine Lösung in der einseitigen medizinischen Forschung als Antwort auf jede Pandemie, noch ein einziges (oder zentral hergestelltes) und einheitlich verschriebenes Heilmittel für alle. (Dogma basiert auf blindem Glauben; Wissenschaft erfordert kontinuierliche multidimensionale Forschung. Wissenschaft, insbesondere medizinische Wissenschaft, enthält keine einzige oder absolute Wahrheit: Das Nächstliegende, das sie erreichen kann, ist die am wenigsten falsche Antwort – die ständig, buchstäblich jeden Tag, in Frage gestellt werden muss.)
Die Verhältnismäßigkeit unserer (gegenwärtigen und zukünftigen) Antworten in Europa ist eine weitere Schlüsselfrage. Daher ist universelle Beteiligung durch zwischenstaatliche Mechanismen unerlässlich. Diese Regel gilt im In- und Ausland, und die Union muss sie dringend einhalten – da Biologie und Geopolitik eine gemeinsame Regel haben: sich beugen oder sterben.
Die wachsenden Partikularismen Brüssels, wo (mit Steuerzahlergeld und öffentlichem Vertrauen) zunehmend enge – seien es individuelle, regionale, nationale, lobbygesteuerte – Interessen das einheitliche gesamteuropäische Projekt unserer gemeinsamen Präsenz und Zukunft überwiegen.
Nach dem Brexit muss die EU besonders vorsichtig sein wegen ihres chronisch vorhandenen demokratischen Defizits, der bürokratischen Entfremdung Brüssels und der weit verbreiteten Besorgnis, dass die EU ohne Großbritannien zu einem weiteren Großdeutschland wird.
Anis H. Bajraktarević ist Lehrstuhlinhaber und Professor für Völkerrecht und globale politische Studien in Wien, Österreich. Er ist Autor von sieben Büchern (veröffentlicht von amerikanischen und europäischen Verlagen) sowie zahlreicher wissenschaftlicher Artikel zum Thema Energiegeopolitik und Technologie.
Er ist Herausgeber des New Yorker Fachmagazins GHIR (Geopolitik, Geschichte und internationale Beziehungen) sowie Mitglied des Redaktionsbeirats mehrerer ähnlicher Fachzeitschriften auf drei verschiedenen Kontinenten.
Sein achtes Buch "Caspian" erscheint im Winter 2020/2021.
Der Text wurde bisher in über zwanzig Ländern auf vier Kontinenten veröffentlicht. Aus dem englischen Original: A Need to Reaffirm the Nuremberg Code (Es gibt keine Abweichung vom Nürnberger Kodex) übersetzt von Mag. Dragana Stojić (rev. Autor).
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