Alić warnt vor gefährlicher Erzählung, nach der Muslime in BiH behandelt werden sollten wie Israel Palästinenser behandelt

(Patria) - „Kroatien und Bosnien und Herzegowina: Fallen und Gründe für wachsendes Misstrauen“ ist das Thema der heutigen regulären Sitzung des Kreises 99, deren Referent Prof. Dr. sc. Sead Alić, ein in Kroatien lebender und arbeitender Schriftsteller, ist.

Alić sagt, dass Zeitungsartikel und Webportale in Kroatien, aber auch in der gesamten Region, heute das produzieren, was sie verhindern wollen.

- Immer häufiger wird über die Stärkung der Rechten in Kroatien, über die Stärkung der Ideen der NDH und der Ustascha-Bewegung gesprochen. Kroatien wird auf jede erdenkliche Weise in einen Zustand geführt, in dem der Faschismus dominiert. Übertrieben, aber auch bezeichnend – meint Alić.

Seiner Meinung nach wird am Beispiel des Sängers Marko Perković Thompson und seiner Kriegs- und Nachkriegswerke eine Bewertung des gesamten Landes und all seiner Bürger aufgebaut.

- Das „besorgte“ Zeigen mit dem Finger auf Thompson war die Grundlage für eine noch stärkere Verbindung von Antifaschisten (die vergessen haben, die Jüdische Gemeinde Zagreb zu warnen, dass sie sich von faschistischen Verbrechen in Palästina distanzieren muss) und der Jüdischen Gemeinde Zagreb, die Thompsons Distanzierung von den Verbrechen der NDH nicht als Plattform für ihre eigene Aktivität akzeptierte, sondern mit Briefen und Initiativen Öl ins Feuer goss – betont Alić.

Er schätzt ein, dass eine Falle (eine Matrix zur Erzeugung von Schuldgefühlen) aufgestellt wurde, in die immer mehr Medien, Politiker und Bürger tappen.

- Mit dem Sarajever Boris Havel, heute Professor an der FPZ in Zagreb, wurde einst auch der Prozess der Produktion von Bosniaken zu Anhängern der nationalsozialistischen Ideologie eingeleitet. Bosniaken sind laut diesem „Erzähler unter Wissenschaftlern“ schuld an den Konflikten zwischen Bosniaken und Kroaten, weil sie „dschihadistische Literatur gelesen“ hätten.

Auf diese wackeligen Grundlagen fügte Mirjana Kasapović (geboren in Sarajevo, heute ebenfalls an der FPZ in Zagreb) ihren Versuch hinzu, den Charakter der bosnisch-herzegowinischen Muslime anhand des Palästinensers El Huseini (Großmufti von Jerusalem) und der Versuche bosnisch-herzegowinischer Muslime, sich mit Waffen, die sie durch die Gründung einer Division erhalten würden, die nicht von Zagreb, sondern von Berlin aus gesteuert würde, von den tschetnikischen Massakern (im Zweiten Weltkrieg) zu verteidigen – sagte Alić.

Er betont, dass Nationalsozialismus und Faschismus verurteilt werden müssen (wo immer sie aufgetreten sind und wo immer sie auftreten), aber auch der Versuch verurteilt werden muss, eine Nation zu nazifizieren, indem man sie mit der Aktivität von Palästinensern verbindet, die sich zu Lebzeiten gegen die Kolonisierung Palästinas wehrten und überall um Hilfe baten.

- Man erkennt in all dem die Tinte des evangelisch-protestantisch-israelischen Versuchs, Politik in Kroatien und BiH aufzuzwingen und durch Untergrabung von Gesprächen und Dialogen Raum für die Verwirklichung eigener Interessen zu schaffen.

Havel hat begonnen, Mirjana Kasapović hat fortgesetzt, Milorad Dodik hat es zu einem gefährlichen politischen Spiel gemacht. Marin Miletić ist zum fundamentalen Fanatiker dieser Idee geworden. RTV HB empfängt Havel als Heiligen eines neuen politischen Bündnisses.

Die Aluminiumkuppel von Rabbi Kabiri (ermöglicht durch unbekannte Elemente des politischen Handels) ist immer präsenter bei der Erzeugung von Störungen in den Beziehungen zwischen Kroaten und Bosniaken – sagte Alić.

Er unterstreicht, dass Prozesse stattfinden, die viel Ärger bringen können, und nennt als ersten davon die Verjudung (Judaisierung) des Antifaschismus.

- Dies ist der Versuch, nur den Antifaschismus anzuerkennen, der die Frage der israelischen Verbrechen in Gaza, also Israel als Staat des Rassismus und der Apartheid, nicht problematisiert. Es entsteht eine Atmosphäre, in der jeder Kampf gegen jeden Faschismus die Zustimmung einer jüdischen Gemeinde erhalten muss.

Ziel ist natürlich die Verhinderung der Entdeckung faschistischer und nationalsozialistischer Elemente im Rassismus Israels.

Man muss sich für eine offene, öffentliche, tägliche Bekämpfung von faschistischen und nationalsozialistischen Tendenzen einsetzen, wo immer sie auftreten, denn diese Tendenzen sind nicht besiegt, sondern haben in der Kleidung des auserwählten Volkes ihre neue Version weitergelebt – sagt Alić.

Er nennt die Israelisierung bosnisch-herzegowinischer Muslime, die er als einen der Prozesse anführt, einen Versuch, die israelische Politik zu rechtfertigen, indem eine politische Plattform aufgebaut wird, nach der bosnisch-herzegowinische Muslime so behandelt werden sollten, wie Israel die Palästinenser behandelt.

- Also, zuerst der Welt beibringen, dass sie „dschihadistische Literatur gelesen“ haben, sie dann Terroristen nennen, dann Nazis, dann Feinde der Juden, dann ihre Befürwortung eines geeinten, unteilbaren und unabhängigen Bosnien und Herzegowina mit dem Versuch der Palästinenser verbinden, in ihrem Staat zu überleben, indem sie sich dem ethnischen Säuberungen widersetzen, sie dann in das globale zionistische Projekt der Produktion von Islamophobie einbeziehen, dann grünes Licht für die Aneignung von Territorien nach israelischem Rezept (provozieren, bestrafen, stehlen) erhalten – sagt Alić.

Als nächsten Prozess nennt er die Nutzung des Völkermords an den Juden im Zweiten Weltkrieg zur Verhinderung von Kritik an Israel und zur Erpressung lokaler Politik.

- Der jüdische Theoretiker Norman Finkelstein hat klar geschrieben und laut gesprochen über die „Holocaust-Industrie“ als eine weitere Ermordung von Juden durch die Nutzung ihres Opfers für die zionistische Bewegung.

Garaudy hat schon vor langer Zeit über die Erhebung der Tatsache des Völkermords an den Juden auf den Rang einer religiösen Dogma geschrieben (über die man nicht kritisch schreiben oder sie überprüfen darf).

Heute ist der Holocaust ein dogmatisch-religiöser Begriff. Der Völkermord an den Juden hat stattgefunden, aber das ist keine Religion und darüber muss man reden können.

Heute ist jeder Vergleich dessen, was die IDF tut, mit dem Holocaust ein Grund für die Exkommunizikation neuer Spinozas aus dem gesellschaftlichen Leben. Das ist inakzeptabel – meint Alić.

Er nannte auch die Verwendung des Etiketts „Antisemitismus“ zur Bestrafung kritischen Denkens und zur ungehinderten Eroberung von politischem, medialem und wirtschaftlichem Raum.

- Das Wort „Antisemitismus“, das sprachlich und historisch keine Rechtfertigung hat, ist heute nur noch ein Propaganda-Etikett geworden, mit dem Kritiker zu Schreckgespenstern gemacht werden. Mit diesem Begriff werden Haltungen, Formulierungen, Einzelpersonen, und wenn nötig auch Nationen bezeichnet, die die Verbrechen Israels nicht akzeptieren und rechtfertigen.

Institutionen und Einzelpersonen in BiH (aber auch in Kroatien) fürchten dieses Etikett. Stattdessen schlage ich Gespräche über dieses Thema und Gespräche über die Angst vor, die in der bosnisch-herzegowinischen Öffentlichkeit verankert ist – sagte Alić.

Was die Kontaminierung von Politik, Kultur, Wissenschaft, Wirtschaft... in Bosnien und Herzegowina, Kroatien und Serbien betrifft, so sagt er, dass auf der Grundlage nationaler Spaltungen, die mit dem Zerfall Jugoslawiens entstanden sind, die Taktik der Schürung von Hass aus der Zeit der Aggression und des Krieges angewendet wird.

- Auf der Grundlage der Existenz einer sehr kleinen jüdischen Bevölkerung in BiH werden neue Schuldgefühle erzeugt, der historische Kontext wird überbetont und/oder falsch interpretiert. Es findet eine nachträgliche Nazifizierung der Muslime von BiH statt.

Auf der Grundlage der Sünden der NDH und der Verbrechen in Jasenovac wird das Schuldgefühl des gesamten kroatischen Volkes erzeugt. Auf der Grundlage der serbischen „Judenfrei“-Politik während des Zweiten Weltkriegs stimmt die serbische politische Macht heute (durch die Entsendung von Waffen nach Israel) der Beteiligung am Völkermord an den Palästinensern zu.

Es sind schlecht sichtbare, aber gefährliche Prozesse am Werk, die zu einem Hebel für neue Argumente für Separatismen und die Produktion von Hassreden werden. Deshalb muss offen und kritisch darüber gesprochen werden – schloss Alić.