Nadbiskup Vukšić predslavio misu božićnog bdijenja u Katedrali Srca Isusova

(Patria) - Nadbiskup metropolit vrhbosanski mons. Tomo Vukšić večeras je u sarajevskoj Katedrali Srca Isusova predslavio misu božićnog bdijenja u koncelebraciji s apostolskim nuncijem u BiH nadbiskupom Francisom Assisijem Chullikattom, novoimenovanim biskupom Vojnog ordinarijata u BiH fra Mirom Relotom i još desetak svećenika te uz prisustvo brojnih vjernika.

U prigodnoj propovijedi nadbiskup Vukšić je podsjetio da se u Crkvi na blagdan Božića tradicionalno slave četiri svete mise - misa bdijenja, polnoćka, zornica te danja misa.



Vukšić je rekao da se kršćani uoči rođenja Gospodinova okupljaju u kasne sate na molitvi i bdijenju u "radosnom očekivanju najvažnijeg mogućeg gosta: Sina Božijeg, Isusa Krista, spasitelja svijeta, svjedoka ljubavi, propovjednika i učitelja najljepših od svih pravila života koje čovjek može upoznati, slijediti i dati se njima voditi".

Osvrnuvši se na pročitani odlomak Matejeva evanđelja o Isusovom imenu koji se na ovoj svetoj misi čita i navješćuje okupljenim vjernicima u cijeloj Katoličkoj crkvi, nadbiskup Vukšić je pojasnio da nabrajanjem važnih imena Isusovih predaka evanđelist Matej želi pokazati da "Isusovo rođenje nije izoliran primjer Božije prisutnosti i djelovanja, nego vrhunac povijesti spasenja koja je prije toga trajala kroz sve vijekove".

Napomenuvši kako je u cijeloj sceni Isusovog začeća koju opisuje odlomak iz Evanđelja ključno prepoznati prisutnost i djelovanje Presvetog Trojstva, kazao je da ime Isus znači: "Gospodin spašava", pa je tako to ime - ističe nadbiskup - osim što je njegovo lično ime, istovremeno naziv Isusove svrhe i poslanja u svijetu.



- Uz to, Isusu je nadjenuto također ime Emanuel što znači: 'Bog s nama!' Ovo drugo ime je naziv njegovog identiteta, koji se očituje u stalnoj prisutnosti među ljudima - pojasnio je Vukšić.

Dodao je da ime Isus znači da je samo Ime Božije prisutno u osobi njegovog Sina utjelovljenoga za opće i konačno otkupljenje od grijeha: "Naime, jedino božansko ime donosi spasenje od grijeha, a od sada ga mogu zazivati svi jer se, Utjelovljenjem, on ujedinio sa svim ljudima (Katekizam Katoličke crkve, 432)".

Pojasnivši dalje da ime Krist ima isto značenje koje i ime Mesija, a znači Pomazanik, dodao je da ono postaje Isusu vlastito "zato što on savršeno ispunjava božansko poslanje koje taj naslov označuje".



- Budući da su u Izraelu u Božije ime bili pomazani ljudi posvećeni za poslanje koje im je Bog povjerio, isto je nadasve moralo biti s Mesijom kojeg je Bog poslao da konačno uspostavi njegovo kraljevstvo te je Mesija morao biti pomazan Duhom Gospodinovim, u isti mah kao kralj i svećenik, ali i kao prorok - kazao je u svojoj propovijedi nadbiskup Vukšić.

Podijelio je s prisutnima zapis jednog svećenika prema kojem Bog na Božić čini ono što i roditelji kad žele biti posve bliski svome djetetu - postaju "maleni" kao i ono.



- Dijete ne može još biti veliko kao oni, ali oni mogu biti maleni kao ono. Tako i Bog na Božić silazi u prašinu naše Zemlje, spušta se k nama, svojoj djeci, da bi nam bio što bliži, upravo nježno blizak, da nas zagrli i privuče nas k sebi - istakao je Vukšić, potaknuvši okupljene vjernike da promišljaju o tome što oni čine na Božić i kako primaju Isusa.

Na kraju misnog slavlja nadbiskup Vukšić je svim okupljenima čestitao Božić.

Na misnom slavlju su asistirali bogoslovi Vrhbosanskog bogoslovnog sjemeništa (VBS), a ceremoniju je vodio rektor VBS-a vlč. Ivan Rako.



Liturgijsko pjevanje animirao je Katedralni mješoviti zbor "Josip Stadler" pod dirigovanjem vlč. Marka Stanušića.

Misu božićnog bdijenja iz sarajevske prvostolnice direktno je prenosio Javni RTV servis BHRT i Radio Marija BiH.